如果我沒有拿到下卷，這些東西的確看不出來(lái)。

但現(xiàn)在我已經(jīng)背全了下卷，不敢說(shuō)一目了然，那也是能一眼看出個(gè)七七八八。

八個(gè)香爐，每一個(gè)都刻著不同的山，代表的是三山五岳。

這是一種失傳已久的山鎮(zhèn)之術(shù)，細(xì)說(shuō)起來(lái)也不算失傳，只是想要用此法，就必須在三山五岳尋到“石敢當(dāng)”。

我這里說(shuō)的“石敢當(dāng)”并非是泰山的石敢當(dāng)。

這只是一個(gè)寓意。

畢竟不是只有泰山才出“石敢當(dāng)”，名山大川，基本上都能蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)。

以前好找，不過(guò)聽爺爺說(shuō)小日子入侵九州的時(shí)候，專門成立了一支特殊的部隊(duì)尋訪名山大川，收集每一座山里的“石敢當(dāng)”。

以至于稍微有點(diǎn)氣候的石頭都已絕跡，唐銓找不到真正的石敢當(dāng)，于是用了三山五岳山神廟里點(diǎn)香的香爐來(lái)代替。

香爐的效果和尋找難度不如石敢當(dāng)，但也絕非輕而易舉的事。

畢竟沒有個(gè)百年的香火熏陶，也壓不住張穎她們體內(nèi)暴虐的陰邪之氣。

到了這里，我已經(jīng)確定這股陰邪之氣就是來(lái)自那棟鬼樓，回頭問(wèn)道：“唐大師如此布設(shè)，想來(lái)也是知道東城鬼樓的事了？”

唐銓盤著手里的珠子，點(diǎn)頭道：“看過(guò)一眼，但沒有上去！”

我笑了笑道：“巧了，我也是看過(guò)一眼，沒敢上去。”

他是沒有上去，我是不敢上去。

如此說(shuō)是想告訴他，我并沒有去探鬼樓的打算。

唐銓笑了笑，轉(zhuǎn)移話題問(wèn)：“李陽(yáng)師父，你看看我這布設(shè)，可有什么問(wèn)題？”

“看不出來(lái)，不過(guò)那八個(gè)香爐似乎不簡(jiǎn)單?！蔽壹傺b好奇，離著三四米蹲下來(lái)細(xì)細(xì)打量。a