張宋抱著子軒朗聲大喊,“幽幽地府,為吾統(tǒng)轄,腳踏罡步,丈量陰司!”
隨著他喊出這十六字陣,身后的所有鬼仙,包括八名霓虹老頭在內(nèi),全都自覺(jué)地?cái)[出了對(duì)應(yīng)的陣型。
“走!”
張宋意氣風(fēng)發(fā),抱著子軒邁著罡步,威武霸氣的向著八紘一宇塔走去。
而隨著他們靠近八紘一宇塔,塔內(nèi)的人也感受到了巨大的壓力。
工三平八郎從打坐中睜開(kāi)眼,默默的拿起手邊的武士刀起身。
他消瘦的身體披上了札甲,隨時(shí)等著決一死戰(zhàn)。
玉藻伽椰子同樣身穿札甲,手持紅色的武士刀,站在工三平八郎身前。
唯獨(dú)林清瀾隱入黑暗中,釋放出大量的蠱蟲(chóng),圍在了八紘一宇塔的周圍。
與此同時(shí),百多名詛咒師,早已列陣以待,隨時(shí)準(zhǔn)備大戰(zhàn)一場(chǎng)。
在更外圍,是一群霓虹的伊鶴忍者,大約有兩千多人。
此刻的他們因?yàn)殚L(zhǎng)期的陰氣滋養(yǎng),早已變成鬼民,力大無(wú)窮不說(shuō),實(shí)力更是強(qiáng)悍了許多。
天照美智子一身暗紅色和服,手持草雉劍、八尺鏡,脖子還掛著八尺瓊勾玉。
這是霓虹傳說(shuō)中,傳承了數(shù)千年的神奇。
其實(shí)霓虹人不會(huì)告訴你,這所謂的三大神器,其實(shí)都是來(lái)自秦朝時(shí)期。
所謂的草雉劍就是秦朝時(shí)期的戰(zhàn)刀,八尺鏡就是普通的銅鏡。
八尺瓊勾玉更是在秦朝時(shí)期很常見(jiàn),也被稱為曲玉只是當(dāng)時(shí)尋常人的普通首飾。
唯一不同的是,這三樣?xùn)|西,全是徐福帶來(lái)的,并且都是徐福用過(guò)的。
徐福來(lái)霓虹后就把這三樣?xùn)|西,經(jīng)過(guò)多次祭煉后成了法寶。
而且徐福東渡來(lái)霓虹,帶來(lái)的可不只有三千童男童女,還有華夏當(dāng)時(shí)存在的魔、妖、鬼、靈、怪。
比如涂山狐族就是玉藻一族的先祖,相柳就是八岐一族的先祖。
秦始皇一統(tǒng)天下后,搞書(shū)同文車同軌統(tǒng)一度量衡。
并且加強(qiáng)的對(duì)國(guó)家的管制,這導(dǎo)致妖魔鬼怪在華夏失去了生存空間。
徐福當(dāng)年的東渡,就是將這些被秦始皇視為糟粕的東西,全都帶來(lái)了霓虹。
因此直到現(xiàn)在,霓虹還可以看到上古邪修、邪神、妖、靈、鬼等。
并且在秦之后的每個(gè)朝代,霓虹都會(huì)派使者到華夏。