五月初一。

按照從古至今延續(xù)千年的傳統(tǒng)，這一天吃朔望齋，也是百姓們進(jìn)廟燒香的日子。

北國(guó)的春天，總是來(lái)得比江南稍晚一些。

及到四月，冰雪才算徹底消融。

而山里的氣溫，因海拔更高的緣故，春天還要更晚，自然冰雪也多融了一段時(shí)間。

如此到了五月，山頂?shù)陌装}總算沒(méi)了蹤影，泉鳴溪澗，鳥(niǎo)悅松林，山中春光一片大好。

眼看通往山上的主路終于順暢，因冰雪封閉了好幾個(gè)月的法隆寺，立刻闔寺上下一起出動(dòng)，轟轟烈烈大開(kāi)山門(mén)。

北疆的日子不好過(guò)，在北疆當(dāng)和尚的日子，更不好過(guò)。

除卻大雪封寺的時(shí)間，一年能賺香火錢(qián)的日子，總共也就半年多一點(diǎn)。

時(shí)間緊，任務(wù)重，全寺上下兩百余人嗷嗷待哺，不抓緊時(shí)間沖業(yè)績(jī)?cè)趺茨苄校?

主持不思禪師一早就在大雄寶殿召開(kāi)會(huì)議，傳達(dá)了達(dá)摩院的會(huì)議精神。

不惜一切代價(jià)，收割……呸呸，服務(wù)好進(jìn)山燒香的一眾善信。

發(fā)揚(yáng)普度眾生的慈悲情懷，將每一名香客都當(dāng)作佛陀，潛心侍奉，恭敬謙卑。

尤其在推銷(xiāo)佛經(jīng)、佛牌、檀珠、佛像等物方面，更要悉心總結(jié)往年失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

要放下面子，舍去色相，破除嗔念，拿出我不入地獄誰(shuí)入地獄的大無(wú)畏氣概。

只要有氣概，香客成乞丐。

絕不允許有人隨意造次，影響了法隆寺的財(cái)……不，是立寺一百多年的聲譽(yù)。

一句話。

今年法隆寺上下，是連續(xù)喝粥，還是每人每日三個(gè)齋菜，就全看這一鋪了。

至于會(huì)不會(huì)有香客上山，這個(gè)寺里倒是沒(méi)人擔(dān)心。

這里有一個(gè)問(wèn)題，為何古代每到王朝更迭的亂世，總會(huì)莫名其妙冒出一堆宗教？

譬如，太平教，明教，白蓮教，天理教等等。

這就說(shuō)明，越是混亂地方的百姓，越是渴望信仰和精神寄托，也越是對(duì)宗教趨之若鶩。

剛好，順城所處的位置就毗鄰常年戰(zhàn)亂之地。

一年到頭，時(shí)不時(shí)就會(huì)竄進(jìn)來(lái)一群來(lái)自北方的郎，將這里攪得雞飛狗跳不得安生。

擁有這樣得天獨(dú)厚的‘優(yōu)越條件’，法隆寺中的香火想不旺盛都難。

要不然，就這鳥(niǎo)不拉屎的苦寒之地，再加上一群不正經(jīng)的和尚，這座寺廟憑什么能屹立一百多年？

正所謂最危險(xiǎn)的地方，也是最安全的地方。

可見(jiàn)法隆寺建寺的初代方丈，是一個(gè)擁有大智慧的人。

當(dāng)然，坊間也有零星傳聞，據(jù)說(shuō)這位方丈是半路出家，念不好經(jīng)，和同行搶不過(guò)飯碗。

最后走投無(wú)路，被迫跑到鳴泉山上結(jié)廬為舍，忽悠一群不懂佛的邊民，才有了如今名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的法隆寺。

不過(guò)，傳說(shuō)太半都是穿鑿附會(huì)，和法隆寺的建寺碑文也不相符，能不能作為證據(jù)，那就只能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

反正幾十年前，有段時(shí)間，這種說(shuō)法在順城甚喧塵上。