周元一番犀利的辭，讓在場眾人震動不已。

他們沉默在原地，回想起曾經(jīng)的所作所為，不禁唏噓，的確是從來沒有考慮過所謂的災(zāi)民、難民，腦中要么裝的是文壇，要么就是家國大事。

似乎那些百姓的事，總是要小一些，不值得關(guān)注一半。

此刻周元說來，才猛然驚醒，原來自己這些人的確未能做到實事。

只是要承認(rèn)這一點卻又很難，比較太過丟臉了。

落雪居士幽幽一嘆，對著周元施了一禮，輕輕道：“元易真人，多謝賜教

周元瞇眼笑道：“居士何須自責(zé)，圣人，知錯能改，善莫大焉。事實上大多數(shù)人連知錯這一點都做不到，至少他們連承認(rèn)自己錯了的勇氣都沒有

“居士雖是女子，卻勝過在場諸多男兒

此話一出，在場諸多士子面紅耳赤，一時間竟找不到反駁的理由。

沈樵山冷笑道：“行了，聒噪完了？該老夫說幾句了吧？”

作為當(dāng)代鴻儒，他必然是比士子們要聰明得多，也明白自己的使命，畢竟博學(xué)和閱歷在那里擺著。

在場的士子就像是抓住了救命稻草一般，紛紛開口。

“請樵山先生！”

“請老先生為讀書人正名！”

“我等讀圣賢之道，怎成了不顧百姓之人了，樵山先生博學(xué)，還望主持公道

沈樵山擺了擺手，淡淡道：“莫急，此子不過偷換概念，以大義傾軋爾等罷了

他大步走到中間來，對著眾人作揖。

然后看向周元，沉聲道：“老夫有幾個問題，倒是想聽一聽你的看法

周元道：“請?zhí)壬?

沈樵山哼道：“人為何要讀書？”

周元道：“讀書識字，知禮儀，明道德，懂大義?！洞髮W(xué)》：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善

“好！”

沈樵山淡淡道：“你到底還是讀書人，還知道《大學(xué)》

“那么我等讀書人，是否知禮儀？是否明德？是否親民？”

周元看向在場眾人，緩緩道：“諸君飽讀詩書，自然是知禮儀，明道德

沈樵山道：“你是想說我們不親民？”

周元笑道：“至少我沒看出你們哪里親民了

“錯！”

沈樵山傲然道：“我等親民，只是你未曾看到罷了

“你只看到我們未曾為災(zāi)民發(fā)聲，你只看到我們未曾為國獻策，但你卻忽略了我們也做詩詞歌賦！”

“一首送別詩，多少百姓分別之時用以寄托情感？一首思鄉(xiāng)詩，多少游子吟誦以得慰藉？”

“一首邊塞詩，道出多少士卒之苦悶？”

“哪怕是婉約小調(diào)，花間小詞，也能寄托百姓之情感！”

“我們所，難道不是百姓所？這難道不是親民？只能說我們的親民方式，與你所的方式不同罷了！”

此話一出，在場眾人頓時鼓掌。

李允華更是激動道：“老先生說得好！我等親民，只是方式不同

徐光臣道：“周元小子讀書不多，焉能明白此間道理！”

周元也不得不感嘆，沈樵山這一段說得很好，文人墨客所做詩詞，的確能感動百姓，寄托情愫，這的確是親民。

要反對這一點，根基是立不住的，所以不能從本質(zhì)上反對，而要從現(xiàn)象上反對。