朱允熥的表情愈發(fā)的凝重起來。

開封那邊擒獲了一隊(duì)藩鬼，也就是洋人。

這些人在福建廣東沿海不奇怪，可他們卻偷偷的混入中原，顯然是和一賜樂業(yè)教有關(guān)。被抓之后不表明身份，讓開封府弄死好幾個(gè)才拿出國書。

事出反常必有妖?。?

沒人帶路，沒有翻譯，他們找得到地方？誰給他們提供的這些？

這時(shí)代可沒人管著洋大人的毛病，別說死了幾個(gè)，就是都死在開封府的大牢里，也不過是亂墳崗里多一個(gè)墳包而已，但有了國書地方官就不得不重視。

“哪國的國書？”朱允熥問道。

李至剛開口道，“回皇上是弗朗機(jī)人，帶著天主國教皇的國書！”說著，頓了頓，“其書已至禮部，臣和前朝大元時(shí)所留的與泰西交往之文書相對應(yīng)，不似作偽?！闭f著，手伸入袖子中，“這便是那弗朗機(jī)人所帶的國書，請皇上御覽......”

所謂國書其實(shí)有些破爛不堪，但拿在手里很少厚重，應(yīng)該是羊皮紙所做，上面都是跟麻花一樣的畫符，想來應(yīng)該是拉丁文。

佛郎機(jī)是從前元傳下來的對歐洲人的稱呼，元史中就記載過，至正二年秋佛郎機(jī)進(jìn)貢異馬.....

元朝雖有萬般不好，但絕對是華夏歷代史上最為開放的朝代，無論你你來自何處，無論信奉何種神明，只要繳稅就可以來。不但可以來，還可以定居傳教等等。

此時(shí)大明問鼎江山不過三十年，許多前朝舊事還歷歷在目，朝中臣子們對海外之國也了解頗多，有據(jù)可依。藲夿尛裞網(wǎng)

若再過些年，這些歷史塵封于高閣之中，只怕天下人對于外面的世界又是兩眼一抹黑。而且隨著國力增長，天朝上國之說深入人心，從皇帝到大臣對于外面的世界也就不關(guān)心了。

“這大概就是傳教士了！”

朱允熥看著手中晦澀難懂天書一樣的國書心中暗道，“這可比原時(shí)空當(dāng)中利瑪竇早了一百多年啊?，F(xiàn)在還不是大航海時(shí)代，這些人是怎么....？”

想著，他忽然一笑，忍不住拍拍自己的額頭。

西方使節(jié)什么羅馬教皇，什么那不勒斯王國的使者，什么法蘭西人，日耳曼人在大元朝的時(shí)候就來過，還不止一次。從忽必烈開始一直到元順帝，現(xiàn)在過來也沒什么稀奇的。

只是朱允熥覺得這事肯定沒這么簡單。

而且，擺在他眼前的現(xiàn)在還有個(gè)難題，這些所謂的使者，見還是不見？要不要送到京師來？

若不見，這些人的下場就是咔嚓一刀。

若是見，該用何等的禮制相對。

思索片刻之后，朱允熥還是覺得，得見。

不但要見，而且要大張旗鼓的見。

首先，隨著這些年大明的國力高漲，讀書人群體之中，尤其是那些理學(xué)名家們有一種說法塵囂日上。

“治國之道尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之途在人心不在技藝！”

這種說法很是得到朝中官員們的認(rèn)可，也大行其道。

可以借著這些所謂的使臣，給朝臣們來一次地理科普，讓他們看清天下和世界的區(qū)別。同時(shí)，既然這些人從萬里之外而來，無論是坐船還是走陸地，都要有地圖吧？

有了地圖，大明朝可以借著護(hù)送使者回去的名義，趟趟道兒，就當(dāng)是踩點(diǎn)了。這種官方的開拓效果，遠(yuǎn)超民間百倍。