關(guān)于文明，很多人都有著不同的見(jiàn)解，但很少有人領(lǐng)悟到，文明是建立在族群之上的。

一個(gè)種族，無(wú)論是人還是動(dòng)物，第一目的永遠(yuǎn)是生存。

基于這個(gè)第一目的，才會(huì)誕生出文明。

所以最初的文明是造屋、取火、制陶，以及創(chuàng)造文字。

圍繞衣食住行和信息交流等生存需要，文明才開(kāi)始誕生。

之后所有的一切，部落的壯大，藥材的運(yùn)用，從狩獵到放牧，從采果到耕種，包括王朝的建立，文字的革新。

所有的一切，其實(shí)都是為了生存的更好。

大道萬(wàn)千，殊途同歸。

樸正源的確是博覽群書(shū)，在高麗這片土地上，他算是有見(jiàn)識(shí)之人，但卻觸及不到周元所能觸及到的東西，所以當(dāng)這些道理以淺顯的文字表達(dá)而出時(shí)，他心中的震撼也無(wú)以復(fù)加。

“我聽(tīng)不懂！”

他咬著牙，說(shuō)出了沉默良久所醞釀出的話(huà)。

這個(gè)聽(tīng)不懂，其實(shí)是暫時(shí)沒(méi)有領(lǐng)悟，心中的浪濤在翻涌，卻不知道流向何處。

周元舉起酒杯，輕輕搖了搖。

樸正源也豁得出去，直接端起酒杯就一口干了，絲毫不管有沒(méi)有毒。

于是周元才繼續(xù)說(shuō)道：“因生存，而有文明，故文明也當(dāng)反哺生存

“當(dāng)文明不再能夠給予生存正向的幫助，甚至限制了族群的生存，那么被限制的那個(gè)階級(jí)，自然就會(huì)站出來(lái)反對(duì)這一切

“所以大溪村活下來(lái)的那些百姓，恨不得金氏王朝全部死絕，恨不得這天地重新?lián)Q個(gè)模樣，這樣才能過(guò)得好

“自古以來(lái)，歷史循環(huán)，皆因如此

說(shuō)到這里，周元笑道：“故大晉有張白龍要起義，故蒙古人耐不住寒，想要南下入侵

“族群的意志，永遠(yuǎn)都是想著好的方向傾斜的

“而你，應(yīng)該怎么選？”

他輕輕敲著桌子，緩緩道：“我是這么理解的，我們都出身寒微，能走到今天這一步，最初是因?yàn)樽约旱纳畈粔蚝茫髞?lái)有了志向，是為了所有人能夠生活得更好

“這樣的人，我稱(chēng)之為英雄

“所以我認(rèn)為，張白龍是英雄，薩布丹是英雄，皇太極是英雄，麥克弗森是英雄，我…也是英雄！”

“為了族群大部分人都過(guò)得更好，而站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，做一些事情的人，都是英雄

“樸正源，你是英雄嗎？”

這一句平靜的質(zhì)問(wèn)，讓樸正源心亂如麻。

我是英雄嗎？

我是！

從立志要做些事那一刻，我就已經(jīng)是英雄了！

所以我從不苦，從不棄，即使是不被重用，也毫無(wú)怨。

英雄沒(méi)有大小之分，我樸正源，從來(lái)都是英雄。

他猛然抬起頭來(lái)，剛要說(shuō)話(huà)，卻突然被周元打斷。

“你不是！”

周元看向他，目光如炬，沉聲道：“你不是英雄！”

“英雄，代表的是族群大多數(shù)人的利益，是為了廣大百姓所承擔(dān)、所奮斗，這才是英雄！”

“而你，心中沒(méi)有百姓，只有金氏王朝

樸正源大怒道：“我心中豈能沒(méi)有百姓！”

周元站起身來(lái)，大聲道：“你心中有百姓？你知道高麗北境的百姓是怎么過(guò)的嗎？”

“李氏王朝后期亂局，北方官吏橫征暴斂，視百姓如魚(yú)肉，春耕徭役，秋收掃糧，以至民不聊生

“金氏王朝比李氏王朝更可惡，視百姓財(cái)產(chǎn)如私產(chǎn)，強(qiáng)取豪奪，甚至派兵易服，化匪掃蕩，弄得天怒人怨

“東虜來(lái)了，又是一陣掃蕩

“再加上這天災(zāi)不斷…”

“樸正源，你讀書(shū)那么多，知道北方多少百姓餓死凍死嗎？”

“你去看看啊，大平原都千里無(wú)人了！”

樸正源猛喘著粗氣，一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。

周元道：“英雄，應(yīng)該為弱者奮戰(zhàn)！而不該成為戕害百姓的幫兇！”

“你想做英雄？好啊！站出來(lái)！去告訴那些在苦難中的百姓，你將為他們而戰(zhàn)！”

樸正源攥緊了拳頭，低吼道：“你這是攻心之策！你在勸降我！”

“是！我就是在勸降你！”