鄧玉函不自覺的對(duì)大明皇帝提高聲音，讓金尼閣也嚇了一跳。這里可是大明，不是有個(gè)城堡就能敢自稱王候的歐洲。在歐洲就算是國(guó)王，他的權(quán)力也大約只在宮廷之內(nèi)，更別提還有在王權(quán)之上的羅馬教廷。

歐洲的國(guó)王不管再這么蠻橫，也不敢得罪教廷的人員，因?yàn)榻掏⒄莆罩詈蟮慕K極武器，就是革除教門。

德意志國(guó)王和神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世是一位強(qiáng)權(quán)君主，但是因?yàn)榕c教皇格里高利七世在主教任命權(quán)上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)時(shí)教皇主張兩人談判，他竟然置之不理并宣布廢黜教皇，教皇于是針鋒相對(duì)，宣布解除臣民對(duì)亨利四世的效忠誓約，革除其教籍。

結(jié)果看似歐洲最強(qiáng)大的君主，一夜之間他的王國(guó)就叛亂四起，眼看著自己的國(guó)家就要有覆亡的危機(jī)，亨利四世不得不在寒冬臘月，穿成罪人的打扮,赤足,披著氈衣,領(lǐng)著妻子在教皇所駐的卡諾莎城堡外跪在雪地里哀求了三天三夜,請(qǐng)求教皇原諒。

所以在歐洲，耶穌會(huì)的教士們并不用懼怕王權(quán)。但是在這里，只要皇帝做個(gè)暗示，耶穌會(huì)就會(huì)再次被趕出大明的地界。

金尼閣正想著為鄧玉函從中說情時(shí)，卻見崇禎毫不在意，反而興致勃勃的關(guān)心起鄧玉函本人，及他那些在歐洲出名的朋友起來了。

金尼閣心中一動(dòng)，暗暗想著，“看起來這位大明皇帝，對(duì)歐洲的著名學(xué)者很感興趣呢？”

鄧玉函可不是金尼閣這樣的宗教虔信者，為了把上帝的福音傳播到東方，才加入耶穌會(huì)的。

從本質(zhì)上來說，他是一個(gè)科學(xué)家，雖然在歐洲人們都稱贊他在醫(yī)學(xué)、天文學(xué)和植物學(xué)上的成就。但是鄧玉函自己心里很清楚，他研究天文學(xué)，是為了掩蓋研究醫(yī)學(xué)帶來的不利名聲。

麥哲倫完成環(huán)球航行之后，標(biāo)準(zhǔn)這大航海時(shí)代的到來。而在茫茫大海中如何定位船只就成了一個(gè)難題，為了追求海外貿(mào)易帶來的巨大財(cái)富，歐洲各個(gè)王侯都不遺余力的支持著任何關(guān)于航海技術(shù)的研究。

歐洲學(xué)者在數(shù)十年的研究之后發(fā)現(xiàn)，想要解決海上定位的問題，最好的解決辦法，是研究頭上的星星。于是天文學(xué)從一門占卜算命的學(xué)科，幾乎一夜之間就成了歐洲最流行的顯學(xué)。

天文學(xué)家，也就成了這個(gè)時(shí)代歐洲第一流學(xué)者的代名詞。而與之相比的歐洲醫(yī)學(xué)，還處在兼職屠夫的愚昧階段。而最為不利的是，雖然在天文學(xué)的發(fā)展下，歐洲的教權(quán)開始逐漸衰落，但是這個(gè)時(shí)代的宗教裁判所并沒有閉上自己的眼睛。

鄧玉函顯然不想因?yàn)檠芯酷t(yī)學(xué)和植物，最后被宗教裁判所當(dāng)成巫師燒死。所以他在研究醫(yī)學(xué)的同時(shí)，同樣研究天文學(xué)，為自己披上了一身華麗的外衣。

當(dāng)鄧玉函在日耳曼聲名鵲起的時(shí)候，他發(fā)覺如果繼續(xù)在歐洲研究他的人體解剖學(xué)，就算是天文學(xué)家的名頭也照樣保不住他。于是他主動(dòng)加入了耶穌會(huì)，前往宗教裁判所看不到的東方研究他所熱愛的醫(yī)學(xué)。

雖然朱由檢不知道猞猁科學(xué)院、靈采研究院的院士意味著什么，但是伽利略也同在其中，這說明了在他眼前的是一位同伽利略不分上下的科學(xué)家。

對(duì)朱由檢來說，在這個(gè)時(shí)代，能遇到這樣的人，這實(shí)在是一種幸福。和徐光啟這些半路出家的儒家學(xué)者不同，鄧玉函是一個(gè)接受過歐洲完整的自然科學(xué)體系教育的科學(xué)家，而這一點(diǎn)彌足珍貴。

自然科學(xué)之所以在后世被冠以西學(xué)，就是因?yàn)槲鞣较扔跂|方完成了近代自然科學(xué)體系的建立。可以說僅僅在文藝復(fù)興之前，東西方都是在自然科學(xué)的黑暗世界中毫無方向的**，就算有所收獲，也不過是一顆顆散落在黑暗中的珍珠。

而文藝復(fù)興之后，懷疑一切，質(zhì)疑一切的西方近代科學(xué)研究的思想開始逐步形成。在這種思想的穿導(dǎo)下，原本前人只鱗片抓的自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)，被連接成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。

而中國(guó)則因?yàn)檫^于成熟的社會(huì)倫理思想，導(dǎo)致了自身的自然科學(xué)研究始終未能更近一步，成為一個(gè)完整的科學(xué)體系。即便是如徐光啟這樣的大科學(xué)家，也把注意力放在了制造器具的技藝上，而未能開創(chuàng)出指導(dǎo)中國(guó)自然科學(xué)研究的方法論。

聽的時(shí)間久了，鄧玉函濃重的口音，也讓朱由檢慢慢覺得淡下去了。聽完了鄧玉函關(guān)于歐洲學(xué)者們，及他們所發(fā)表的各種學(xué)說的介紹后。