朱由檢最后發(fā)覺(jué)，要想成立這樣一個(gè)社會(huì)的基本單位，沒(méi)有什么比人民公社更為合適了。
去掉了意識(shí)形態(tài)的信仰，人民公社做為農(nóng)業(yè)社會(huì)的一個(gè)基本單位，實(shí)際上是最為適合的。
半自治半政權(quán)形式的公社單位，既能對(duì)抗當(dāng)?shù)毓俑憷舻钠蹓?，又能從法理上解除地方士紳?duì)于鄉(xiāng)村的管理權(quán)力。
而對(duì)于救災(zāi)、征收稅賦、興修水利和道路工程時(shí)，以公社為單位組織勞動(dòng)力，顯然比里長(zhǎng)直接上門(mén)抓丁強(qiáng)，也不會(huì)出現(xiàn)徭役一直落在貧窮戶(hù)的身上。
然而一個(gè)工農(nóng)商學(xué)兵五臟俱全的人民公社，也就意味著一個(gè)小小的政權(quán)，如果朝廷的威望衰落下去，而公社的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力落在士紳和宗族手中，那么對(duì)于公社的底層社員來(lái)說(shuō)，他們會(huì)比現(xiàn)在的生活還要黑暗。
不過(guò)如果歷史沒(méi)有改變的話(huà)，接下來(lái)大明就會(huì)遇到連年的災(zāi)害，還有后金的入關(guān)劫掠，一旦北直隸和山東的人口被后金屠殺劫掠一空，那么北京城也就成了無(wú)根之木和無(wú)源之水了。
思前想后了許久，朱由檢終于還是寫(xiě)了這份跨越時(shí)代的，人民公社的組織形式，讓田爾耕派人交給了葉柒。
朱由檢對(duì)這個(gè)時(shí)代能否建立起人民公社這一形式的社會(huì)組織并無(wú)底，但是他之所以還要推行，是因?yàn)樵趤y世之中，團(tuán)體的力量才能讓大多數(shù)人活下去。
徐從治和三名縣官次日來(lái)到縣衙大堂的時(shí)候，發(fā)覺(jué)幾名錦衣衛(wèi)軍官居然一早就已經(jīng)坐在大堂上了。
他下意識(shí)的回頭看了看堂外的天色，大約也就是隅中而已?！斑@些廠衛(wèi)什么時(shí)候這么勤快了?！毙鞆闹涡闹屑{悶的想著。
徐從治同張道浚寒暄了幾句之后，就切入正題說(shuō)道：“張僉事你現(xiàn)下皇命在身，我等也無(wú)謂拖延時(shí)間。
這聞香教案早日了結(jié)，三縣士民方才能安心過(guò)日子，張僉事你也能早日回京覆命。這土地清丈，需要的時(shí)日實(shí)在太久，實(shí)在是不可行。
昨日本官同三縣仔細(xì)檢查了錢(qián)糧清冊(cè)，發(fā)覺(jué)這錢(qián)糧清冊(cè)因?yàn)橛屑榛憷魪闹凶隽耸帜_，一些士紳的田地稅賦并沒(méi)有出現(xiàn)在錢(qián)糧清冊(cè)上。
是以本官認(rèn)為，讓這些士紳補(bǔ)繳了去年的錢(qián)糧，然后重新修訂錢(qián)糧清冊(cè)，再以此核實(shí)田畝主人，你看如何？”
“大人這話(huà)說(shuō)的就不對(duì)了，如果去年的錢(qián)糧清冊(cè)上沒(méi)有名字，可以查前年的錢(qián)糧清冊(cè)，或是大前年的，總是能找到田地主人的名字的。
現(xiàn)在補(bǔ)上去年的錢(qián)糧就當(dāng)事情沒(méi)有發(fā)生過(guò)，未免太過(guò)兒戲了吧？而且如果是漏交了，那么這些田地不進(jìn)行清丈，又要如何確定田賦呢？國(guó)家稅賦到底應(yīng)該誰(shuí)說(shuō)了算？”想了一晚事情的葉柒眼睛通紅，但是精神卻顯得格外的旺盛。
看到區(qū)區(qū)一個(gè)錦衣百戶(hù)也敢插嘴自己同張道浚的談話(huà)，徐從治頓時(shí)把臉一板對(duì)著葉柒訓(xùn)斥道：“無(wú)禮之徒，你難道不知道什么叫官場(chǎng)的體統(tǒng)嗎？本官正在同你的上官談話(huà)，也是你能插嘴的…”
張道浚笑呵呵的打斷了徐從治的訓(xùn)斥說(shuō)道：“徐參政昨日出去送撫院大人，所以沒(méi)有聽(tīng)到陛下另外的旨意。
也罷，本官再說(shuō)一遍就是了。圣上欲在三縣推行‘耕者有其田'的計(jì)劃，這位葉百戶(hù)將會(huì)負(fù)責(zé)主持這個(gè)計(jì)劃，陛下許他便宜行事，而本官不過(guò)是在邊上觀察怎么實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的。
所以徐參政想要取回那些士紳的田地的話(huà)，還是和葉百戶(hù)坐下來(lái)好好談一談吧?！?
徐從治的臉色頓時(shí)黑下去了，他看著張道浚嚴(yán)肅的說(shuō)道：“錦衣衛(wèi)的職責(zé)不過(guò)是緝拿盜賊，守衛(wèi)陛下安危，什么時(shí)候多了治理地方的權(quán)力了？爾等莫非是在矯詔嗎？”
“耕者有其田”這個(gè)口號(hào)自然是好的，歷朝歷代都有仁人志士想要試圖實(shí)現(xiàn)這個(gè)政治理想。
無(wú)一例外的，他們的嘗試都失敗了，但是并不代表這個(gè)理想已經(jīng)被儒士們拋棄了。
打擊豪右，抑制土地兼并，就是在這一政治理想下，那些官員們做出的努力。
徐從治的心中同樣有著這么一個(gè)夢(mèng)想，有那么一天讓他進(jìn)入中樞之后，可以嘗試創(chuàng)建一個(gè)人人有地可種的大同世界。
但是從這些錦衣衛(wèi)口中聽(tīng)到這個(gè)名字，卻讓徐從治感到了極度的憤怒。
這些朝廷的鷹犬，怎么敢打著這么高尚的口號(hào)，去侵吞士紳名流們的田產(chǎn)，實(shí)在是是可忍而孰不可忍也。