張大帥對(duì)林丹汗的答復(fù)，讓傳話的哈斯額爾敦感慨萬千。張大帥做事太實(shí)在了，根本就不理會(huì)他在草原上的名聲，深怕自己遭受丁點(diǎn)危險(xiǎn)，對(duì)這種可以蔑視敵人弘揚(yáng)威名的事情毫不理會(huì)。

草原最大規(guī)模的互市，就在這種雙方猜疑中開始了。最先交換的物品就是草原上緊缺的食鹽，會(huì)做買賣的哈斯額爾敦用五千石食鹽，換取了上一百五十多萬張未經(jīng)梳理的羊皮。破奴軍的食鹽來自于額吉淖爾鹽湖，這里的食鹽都是大塊大塊地天然鹽磚，不需加工就可直接食用。

以前林丹汗稱霸漠南時(shí)，位于烏珠穆沁額吉淖爾鹽湖就是控制草原部落的法寶之一，要是誰不聽話，就會(huì)斷絕該部的食用供給。如今，破奴軍控制了這個(gè)鹽湖，受罪的就成了林丹汗，他必須拿黃金去和他的仇敵草原狐狼換取珍貴的食鹽。這次蒙古人除了用羊皮換鹽外，為了這五萬石食鹽付出了七萬兩黃金的代價(jià)。

黃金的數(shù)量畢竟有限，可轉(zhuǎn)運(yùn)上萬石食鹽卻花費(fèi)了蒙古人三天的時(shí)間。蒙古人長途運(yùn)輸物資靠的是勒勒車，這種草原常用的交通工具與破奴軍專門運(yùn)送物資的六輪箱車相比較而，效率實(shí)在是太過低下。破奴軍六輪箱車一次可裝運(yùn)六石至七石食鹽，勒勒車一次才不過二石。遠(yuǎn)在額斯熱格山上指揮平臺(tái)的張大帥，坐在高倍望遠(yuǎn)鏡前，一面喝著熱奶茶，一邊嘲笑蒙古人落后地運(yùn)送方式。

額斯熱格西北七里之外的榷場(chǎng)異常熱鬧，交易雙方搶運(yùn)物資的情景讓人恍如生活在一個(gè)平和的世界。漢人百姓與蒙古人熱情地打著招呼，相互善意地取笑對(duì)方的不足，私下里還用身邊可以交換之物交流攀比，展現(xiàn)各自的愉快心情。這批來額斯熱格交易的百姓，主要以破奴城和平安城新到的百姓為主，特別是破奴城百姓，他們?cè)趯?duì)待蒙古人的態(tài)度上，與之前有很大不同。

在破奴城遭到兩路強(qiáng)敵百萬圍攻前，破奴城百姓基本都是女真逃奴和蒙古人的奴隸，他們對(duì)蒙古人有種發(fā)自內(nèi)心地仇恨?？勺源驈埓髱泿ьI(lǐng)破奴軍大勝兩路聯(lián)軍后，破奴城百姓自信心空前高漲，許多的破奴城百更是從破奴軍手中購買蒙古奴隸來耕種土地，一旦人有自信，他們就會(huì)變得十分寬容和大度。要不是這次交易是張大帥所主導(dǎo)，富裕起來的破奴城百姓或許會(huì)直接向蒙古人購買奴隸。

而平安城新來的百姓，雖然也仇恨蒙古人，但是他們不向平安城老居民，是蒙古人奴隸出身，基本沒怎么和蒙古人這么面對(duì)面地交流。在破奴軍地域內(nèi)百姓們自己也分三六九等，居住在破奴城的百姓地位無疑是最高的，一旦破奴城百姓與其他地方百姓發(fā)生矛盾，他們往往會(huì)對(duì)前來調(diào)解糾紛的督察自豪地來上一句“我是破奴城的！”，破奴城百姓也會(huì)在調(diào)解中占有上風(fēng)。

破奴城百姓盡管來源成分復(fù)雜，有遼東百姓也有山西百姓，他們之間的地位排序與跟隨張大帥時(shí)間長短有關(guān)。這才幾年功夫，融合了遼東話、山東話、山西話的破奴城百姓們，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的地方語“破奴城話”。能講這個(gè)方的百姓可以在破奴軍控制地域橫行，因?yàn)椋婆姂?zhàn)兵的七成都講這種方，連破奴軍統(tǒng)帥張平安都不能免俗。

破奴城百姓正是有了這種論資排輩的自然心態(tài)，百姓們就不怕事，在他們眼里連張大帥的家事八卦都可以在大街上起哄，只要不壞張大帥的規(guī)矩，他們就誰也不怕。破奴城百姓在其他地方時(shí)他們又相當(dāng)?shù)乇F(tuán)，這是因?yàn)榻?jīng)歷過女真、蒙古兩路百萬強(qiáng)敵圍攻后，他們自然而然地會(huì)把生死與共的同城百姓看成自家人，一旦聽到有人欺負(fù)破奴城口音的人，不但路過的破奴軍會(huì)拉偏架，性格彪悍地破奴城百姓也會(huì)卷起袖子上前助陣。

這次交易物資的民眾里有七成來自陜西和山西，他們走這一趟主要還是看重張大帥許諾的肉食與銀錢。這一路二千里，讓他們見識(shí)到破奴軍地域的廣大。只占三成破奴城百姓在破奴軍的維護(hù)下，自然而然地成了百姓中的領(lǐng)頭人。他們也會(huì)在路上教導(dǎo)平安城百姓，破奴城的規(guī)矩。百姓們都有一種從眾心態(tài)，破奴城百姓就成為行動(dòng)標(biāo)桿，破奴城許多百姓家里有蒙古奴隸，因此，百姓們的蒙古話說得也很溜。

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