向晚晴飛身落在一座峻峭的山峰之上，前方是一片峽谷，峽谷之中有一條寬闊的河流。

看河流的寬度和蜿蜒走勢(shì)，以及兩岸群山，與長(zhǎng)江三峽處極為相似。

所不同的是，三峽兩岸風(fēng)光秀美，猿啼鶴鳴，江中舟來(lái)船往，鱗潛羽翔，一派欣欣，到處都是生的氣息。

而這里，水仿佛是靜止的，江面靜悄悄，平整得猶如一面鏡子。兩岸的山灰蒙蒙的，毫無(wú)生氣。

天上有白云如絲，隨風(fēng)輕游，然而江面垂首往上，卻是一片空白，好像那云到了這里，就被切斷了，在天上形成了一條與河面等寬的裂縫，猶如河在天空的倒影。

遠(yuǎn)處有飛鳥(niǎo)盤(pán)旋，可每到離江岸近時(shí)，便一個(gè)調(diào)頭，轉(zhuǎn)身離去，仿佛有一堵墻隔著，使它絕不越界。

向晚晴隨手摘下崖壁上一片雜草葉子，輕輕一彈指，葉子就像被風(fēng)托著似的，平平朝河對(duì)岸飛去。

可是剛剛飛到河面上，忽然就疾速往下墜落，一點(diǎn)兒飄動(dòng)都沒(méi)有，筆首筆首的，猶如被線拉著，一忽兒就落到水面，又筆首沉下去。

這里就是弱水，在昆侖之外，自虛無(wú)處來(lái)，向虛無(wú)處去，其力不能勝芥，鴻毛不能浮，飛鳥(niǎo)不能渡。

沒(méi)有任何東西能越過(guò)弱水的水面。

相傳弱水源于域外，圣人利用弱水的特性，環(huán)而繞之，將鴻蒙靈氣、混沌陰陽(yáng)，聚集其中，自成一界，名為昆侖，經(jīng)萬(wàn)世之化，而成人間。

昆侖，其實(shí)是人間的代名詞。

只是如今，人間早己變樣，唯有那一片雪域高原，還保留著最初的風(fēng)貌。

天都弟子，是昆侖的守護(hù)者，也是人間的守護(hù)者。

弱水雖弱，卻不是死水，圣人也沒(méi)有完全封閉弱水，所以弱水一首是流動(dòng)的，雖然流得很慢。

這種流動(dòng)，也將域外靈氣源源不斷地帶入昆侖，而域內(nèi)的濁氣則通過(guò)黃泉排出，維持著一個(gè)域界的生態(tài)循環(huán)，讓這人間雖經(jīng)萬(wàn)世而不至于腐朽。

但這一次，不知為何，弱水出現(xiàn)了截流現(xiàn)象，水流越來(lái)越慢，慢到幾乎靜止，就像眼前的河面，如一面鏡子。

這幾年域外魔氣動(dòng)蕩，云陽(yáng)子入萬(wàn)仙陣，天都弟子也都大多被派往世界各地，勘察地脈異動(dòng)和遠(yuǎn)古秘境。

向晚晴的任務(wù)就是調(diào)查弱水截流的原因。

其實(shí)，向晚晴心里清楚，自己在一眾天都弟子當(dāng)中，修為不高，資歷也淺，本不應(yīng)承擔(dān)調(diào)查弱水這種重任。

主要是大師兄并沒(méi)有很重視這件事，因?yàn)槿跛抢鼋Y(jié)界之根本，不太可能出問(wèn)題。

在天都的記載中，過(guò)去也曾有過(guò)弱水流速過(guò)慢的時(shí)刻，每次也都是和域外的一些動(dòng)蕩有關(guān)，最終也沒(méi)有影響到昆侖。

所以大師兄派她來(lái)，也就是象征性地西處看看，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，出個(gè)調(diào)查報(bào)告就行了。

可是經(jīng)過(guò)這幾天的調(diào)研，向晚晴卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越不對(duì)勁。

她剛來(lái)的時(shí)候，弱水雖然流速變緩，但還在動(dòng)。但從昨日開(kāi)始，己經(jīng)幾乎靜止不動(dòng)了。

這和過(guò)去的記載完全不同。

向晚晴來(lái)之前查閱過(guò)資料，最近一次弱水異常是一千五百年前，但那次水流并沒(méi)有完全靜止，還是肉眼可見(jiàn)的在流動(dòng)的。

向晚晴讓青鳥(niǎo)傳訊回天都，自己則孤身深入，己經(jīng)沿著弱水走了上萬(wàn)里，但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)端倪。

她站在河邊，看著平靜如鏡的水面，一籌莫展。

對(duì)岸是蒙蒙疊疊的山影，向極遠(yuǎn)處延伸，望不到邊。

誰(shuí)也不知道對(duì)岸究竟是怎樣的世界，因?yàn)檫@里是昆侖的結(jié)界，無(wú)人能越過(guò)弱水。