楚菲菲這輩子有兩件事無(wú)論如何也學(xué)不會(huì)，一樣是包餃子一樣是調(diào)酒。這兩件事對(duì)別人是個(gè)秘密，對(duì)唐林則不是，反正他記得他剛跟楚菲菲認(rèn)識(shí)那會(huì)她便自己交代了。

所以他如今才會(huì)這么開(kāi)玩笑。

楚菲菲重新躺在按摩**上，說(shuō)實(shí)話她最近很累，而且也不那么順利。他讓唐林去九京機(jī)場(chǎng)接她那次的確是生意受到了一點(diǎn)挫折。

只是絕沒(méi)有她自己描述的那么凄慘而已。

“琦琦不光會(huì)調(diào)酒而且還會(huì)包餃子，我每次回九京城最快活有三件事，做spa，喝酒，吃餃子，而這三樣琦琦都能滿足我，所以我們……”

唐林卻沒(méi)回應(yīng)直接走去洗浴區(qū)，這里有一個(gè)原型的小池子可以泡澡，淋浴的蓮蓬頭也十分先進(jìn)是三面噴水，很有趣。

唐林洗的挺快，他倒是沒(méi)想真的按摩，但扔了手里的黑紗痛痛快快洗個(gè)澡舒服一下，放松一下已經(jīng)緊繃到比石塊還硬的肌肉。

唐林圍著一條藍(lán)色浴巾回來(lái)的時(shí)候琦琦已經(jīng)用金屬托盤(pán)端了兩杯龍舌蘭回來(lái)。唐林是個(gè)對(duì)西餐都不感興趣的人，可是他卻喜歡喝龍舌蘭。

其實(shí)最先是夏小霜給他講的關(guān)于龍舌蘭的故事深深吸引了他，然后似乎酒的具體味道變得不那么重要，而在于他背后的東西。

用夏小霜的原話說(shuō)便是：喜歡喝就喝吧，你這種人難得這么洋氣一會(huì)！

唐林抬手拿過(guò)那杯龍舌蘭，嘴角帶著一絲神秘的笑容。腦海里再次想起了那個(gè)特別好玩的傳承故事。

印第安人有種傳說(shuō)，說(shuō)天上的神以雷電打中生長(zhǎng)在山坡上的龍舌蘭，而創(chuàng)造出龍舌蘭酒，但實(shí)際上這說(shuō)法并沒(méi)有多少根據(jù)性。但這個(gè)傳說(shuō)卻反而證明龍舌蘭早在古印地安文明的時(shí)代，就被視為是一種非常有神性的植物，是天上的神給予人們的恩賜。

早在西元三世紀(jì)時(shí)，居住于中美洲地區(qū)的印第安文明早已發(fā)現(xiàn)發(fā)酵釀酒的技術(shù)，他們?nèi)∮蒙罾锩嫒魏慰梢缘玫降奶欠輥?lái)源來(lái)造酒，除了他們的主要作物玉米，與當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的棕櫚汁之外，含糖份不低又多汁的龍舌蘭，也很自然而然地成為造酒的原料。

以龍舌蘭汁經(jīng)發(fā)酵后制造出來(lái)的pulque酒，經(jīng)常被用來(lái)作為宗教信仰用途，除了飲用之后可以幫助祭司們與神明的溝通。但其實(shí)應(yīng)該是飲酒后產(chǎn)生的酒醉或幻覺(jué)現(xiàn)象而已。

他們?cè)诨钊思阔I(xiàn)之前會(huì)先讓犧牲者飲用pulque，使其失去意識(shí)或至少降低反抗能力，而方便儀式的進(jìn)行。

直到來(lái)自大西洋彼岸、西班牙的征服者們將蒸餾術(shù)帶來(lái)新大陸之前，龍舌蘭酒一直保持著其純發(fā)酵酒的身份。西班牙人想在當(dāng)?shù)貙ふ乙环N適合的原料，以取代他們所費(fèi)不貲地從家鄉(xiāng)帶來(lái)、補(bǔ)給困難不足以滿足他們龐大消耗量的葡萄酒或其他歐洲烈酒。

于是，他們看上了有著奇特植物香味的pulque，但又嫌這種發(fā)酵酒的酒精度遠(yuǎn)比葡萄酒低，因此嘗試使用蒸餾的方式提升pulque的酒精度，以龍舌蘭制造的蒸餾酒于是產(chǎn)生。由于這種新產(chǎn)品是用來(lái)取代葡萄酒的用途，于是獲得了mezcalwine的名稱。

唐林抬手喝了一口，不大不小，臉上依然帶著一絲神秘的笑意，琦琦似乎對(duì)他知道比較多，所以頗為在乎眼前這個(gè)男人喜不喜歡自己調(diào)酒的口味，因?yàn)樵诎茨Π溩雍驼{(diào)酒這三件事中她自己最為驕傲的就是調(diào)酒。