她從唐林身上看到的還不止這些，還有這個年輕男人的未來。

“小玉，你記著……以后總有一天小唐的官位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過瑩丫頭的……”梁小英突然說了句很奇怪的話。

唐林一愣，他從第一眼就覺得老人家能夠看穿一切，十分睿智深刻，現(xiàn)在果然如此，唐林知道老人家說的是什么，心里立刻一陣興奮，因為這是這個世界第一次有人說他以后會在仕途大有所為。

不但是超過35歲的廳級女市長，而且還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。

“呵呵，梁老師你太看得起我了，黃瑩這個年紀(jì)和級別幾乎是不可超越的，要真超越，好吧，那我移民去非洲當(dāng)總統(tǒng)好不好？”

他這邊輕松的看著玩笑，可是那邊趙卓玉卻認(rèn)真了，“等等，教授，你說真的？”

梁小英很認(rèn)真的點頭。

趙卓玉轉(zhuǎn)過目光，像看怪物一樣盯著唐林上下看，看得唐林一陣發(fā)毛，“怎么？我哪里不對么？”

趙卓玉重重點頭，“不對，不對，大大的不對，教授不但是全國知名的法學(xué)教授而且還是有名的玄學(xué)大師，黃瑩那丫頭當(dāng)年誰會相信她能35歲當(dāng)副省級市常務(wù)副市長？可是教授卻早在她一入學(xué)的時候就看出來了，所以……你以后難道會是省長，部長？太可怕了，看來我家那位這輩子別想追上你了……”

玄學(xué)大師？唐林嚇了一跳，怪不得他總是覺得梁小英身上有種特別的氣質(zhì)和能力。他不相信鬼神，但他對華夏傳統(tǒng)的玄學(xué)還是頗有興趣的。

玄學(xué)是魏晉時期的主要哲學(xué)思潮，是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種文化思潮，也可以說是道家之學(xué)以一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱。

東漢末年至兩晉，是兩百多年的亂世，隨著東漢大一統(tǒng)王朝的分崩離析，統(tǒng)治思想界近四百年的儒家之學(xué)也開始失去了魅力，士大夫?qū)蓾h經(jīng)學(xué)的繁瑣學(xué)風(fēng)、讖緯神學(xué)的怪誕淺薄，以及三綱五常的陳詞濫調(diào)普遍感到厭倦，于是轉(zhuǎn)而尋找新的“安身立命“之地，醉心于形而上的哲學(xué)論辯。

這種論辯猶如后代的沙龍，風(fēng)雅名士，其中以嵇康、阮籍為代表赫赫有名的“竹林七賢“恰是魏晉風(fēng)度的化身，聚在一起，談?wù)撔?，?dāng)時人稱之為“清談“或“玄談“。

總的來說，玄學(xué)是當(dāng)時一批知識精英跳出傳統(tǒng)的思維方式，對宇宙、社會、人生所作的哲學(xué)反思，以在正統(tǒng)的儒家信仰發(fā)生嚴(yán)重危機(jī)后，為士大夫重新尋找精神家園。

南北朝時，佛教為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會玄學(xué)，佛教以玄學(xué)語闡述佛理傳教，由此佛教大為盛行，玄學(xué)家也有以談佛理見長者，玄佛合理。東晉后，玄學(xué)已與佛學(xué)合流，做為一種時代思潮的玄學(xué)也就“笑漸不聞聲漸悄“了。

如果用一句話總結(jié)那玄學(xué)就是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。

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章節(jié)序號：128