《武藏經(jīng)》果真不愧為當(dāng)世武學(xué)奇書(shū)！

寧澤和無(wú)天心中不由同時(shí)想到。

三人都是目不轉(zhuǎn)睛的盯著楊辰，那眼神跟看珍稀動(dòng)物沒(méi)兩樣。

沒(méi)辦法，他們太好奇了，因?yàn)闂畛绞沁@個(gè)世界上第一個(gè)修煉《武藏經(jīng)》的人！

楊辰體內(nèi)那淡黃色的真氣隨著在經(jīng)脈內(nèi)游走，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈鹕?

而隨著時(shí)間的推移，真氣運(yùn)行的速度也越來(lái)越慢。

半個(gè)時(shí)辰的先天經(jīng)脈狀態(tài)，不知不覺(jué)間已經(jīng)只剩下一盞茶的時(shí)間了。

無(wú)法三人有些急了，因?yàn)槿绻荒茉谙忍旖?jīng)脈狀態(tài)消退之前，真氣運(yùn)行一周天。

那就前功盡棄了！

但是楊辰卻沒(méi)有焦急的感覺(jué)，因?yàn)樗F(xiàn)在感受不到時(shí)間的流逝。

隨著控制那淡金色真氣運(yùn)行，楊辰感覺(jué)對(duì)真氣的感應(yīng)越發(fā)靈敏。

那金色真氣在體內(nèi)經(jīng)脈游走著，楊辰突然想到一個(gè)問(wèn)題，如果這金色真氣的要是五爪金龍的形象，那豈不是拽爆了？

楊辰聚精會(huì)神的嘗試著對(duì)那金色真氣進(jìn)行外觀(guān)改造。

而不管楊辰怎么去控制那真氣的形狀，它都會(huì)在楊辰不去控制時(shí)，變回原來(lái)的樣子。

不能改變形狀嗎？

要是能變成五爪金龍的樣子就好了。

楊辰腦海中不由浮現(xiàn)出五爪金龍的形象。

作為前世華夏的圖騰，楊辰對(duì)神龍有著不一樣的情愫。

神龍的威嚴(yán)形象和意境深深印在楊辰心中。

楊辰腦海之中，浮現(xiàn)出一副景象。

那神龍出海入云，在天地云層間翻滾，電閃雷鳴，呼風(fēng)喚雨。

而當(dāng)楊辰心中感悟到神龍的意境時(shí)。

那在楊辰體內(nèi)游走的淡金色真氣，逐漸由無(wú)形化為五爪金龍的形態(tài)。

體內(nèi)真氣化龍的一瞬間，楊辰周身升騰的淡淡金色霧氣逐漸化作三條幾乎透明的金龍，圍繞著楊辰上下翻飛。

什么？

真氣擬物？這是武道上三境才有可能的吧？

無(wú)法三人看著楊辰周身淡淡龍形氣蘊(yùn)，感覺(jué)有點(diǎn)眩暈。

武道修行，達(dá)到第七境，才可以真氣擬物。

是因?yàn)榈谝唬搅说谄呔?，武者體內(nèi)的內(nèi)力足夠渾厚，可以控制真氣。

第二，真氣擬物也不是想化成什么都可以的，那得看武者本身對(duì)意境的理解。

就是以真氣去感受意境，感受到劍的意境，那就是真氣化劍，感受到刀的意境，那就是真氣化刀。

真氣擬物后，因?yàn)橛幸饩车募映郑x予真氣靈性，力量會(huì)倍增。

內(nèi)力不夠渾厚，感受不到意境，那就不能真氣擬物。

楊辰剛凝煉真氣，還沒(méi)運(yùn)行一周天，就真氣化龍了？

這是什么情況？

是《武藏經(jīng)》太神奇？

還是陛下其實(shí)是百年不遇的武學(xué)奇才？

這回?zé)o法裝淡定裝不下去了，一臉震驚，手一抖，扯下了一根胡須。

“這……奇跡啊！這真是……”寧澤激動(dòng)的站了起來(lái)。

“這是？”無(wú)法剛想回應(yīng)寧澤的話(huà)，突然感覺(jué)到了什么，死死盯著楊辰。

無(wú)天、寧澤也趕緊閉口不，細(xì)細(xì)感應(yīng)。

就在最后的一盞茶時(shí)間快要結(jié)束時(shí)。

楊辰體內(nèi)金龍真氣終于游走了一周天，回到了丹田。

金龍真氣一入丹田。

楊辰只覺(jué)那真氣以肉眼可見(jiàn)的速度壯大起來(lái)，化作四道金龍，在丹田盤(pán)旋。

幾個(gè)呼吸之間又匯聚到一處，化作一條小手指粗細(xì)的金龍盤(pán)踞在丹田。

在楊辰體內(nèi)丹田金龍盤(pán)踞之時(shí)，楊辰體外，又多出一條淡淡的金龍氣蘊(yùn)盤(pán)旋。

看著楊辰周身盤(pán)旋的四道淡淡龍形霧氣，感受著楊辰散發(fā)的氣息。

無(wú)法、無(wú)天與寧澤，年齡加起來(lái)一百六十多歲的三個(gè)人，沒(méi)忍住爆了句粗口。

“我靠！連破四境！”