察人的人往往被才能所蒙蔽而忽視了德行。

自古以來，國家的亂臣，家族的敗子，才能有余而德行不足，導(dǎo)致國家滅亡的人太多了，難道只有智伯嗎？

所以，治理國家和家族的人，如果能明辨才能和德行的區(qū)別，知道哪個(gè)更重要，又怎么會(huì)擔(dān)心選錯(cuò)人呢？

三家瓜分了智氏的土地。

趙襄子把智伯的頭顱涂上漆，做成了飲器。

智伯的忠臣豫讓決心為智伯報(bào)仇，于是假扮成受刑之人，藏著匕首，進(jìn)入趙襄子的宮中，涂抹廁所。

趙襄子如廁時(shí)，心有所感，搜查之后抓住了豫讓。

左右的人要?dú)⑺?，但趙襄子說：“智伯死后無后，這個(gè)人還愿意為他報(bào)仇，真是義士?。?

我只是躲避他罷了。”

于是放了他。

豫讓又涂漆身軀，吞炭使自己變成啞巴，在街上行乞，連他的妻子都認(rèn)不出他。

一次，豫讓遇到他的朋友，朋友認(rèn)出了他，為他流淚說：“以你的才干，如果侍奉趙孟，一定會(huì)得到重用。

你完全可以做自己想做的事，為什么要自苦至此？