周文盛走過來坐了下來，突然問道：“君子不器？”

張元慶給他說得一愣，方才明白，對方提的是《論語》中的一段。上次他向周文盛請教一些書，他說了好幾本，其中就有一本《論語》。

不過他這個問題，就有點刁鉆了，這句話是《論語》為政篇的內(nèi)容，其中有一句：“子曰，君子不器?！眴栴}是這句話既沒有上句，又沒有下句。顯然對方問的，不是看看自己記不記得住書里面的內(nèi)容。

這句話從淺顯來說，君子不應(yīng)該局限于某個方面。往深里面說，就是為政的君子，應(yīng)該擔(dān)負起治國安邦之重任。對內(nèi)可以妥善處理各種政務(wù)；對外能夠應(yīng)對四方，不辱君命。

周文盛對自己說這句話，大概是說自己太過拘泥于一些小事，導(dǎo)致眼界不夠開闊?；蛘哒f，自己為了這么一點小事奔波執(zhí)著，沒有君子之風(fēng)。

張元慶好歹也是學(xué)霸出身，他想了想，回答道：“上德不德?！?

張元慶也是文科畢業(yè)，本身就有一定的底子。而且上次周文盛推薦了這幾部經(jīng)典給他學(xué)習(xí)，他自然都通讀了一遍。

尤其是近些時候，張元慶跟縣里面的人到處撕扯，心亂的時候，發(fā)現(xiàn)讀點國學(xué)經(jīng)典，對自己有益。

他針對周文盛提出的君子不器，對答的是《道德經(jīng)》里面的內(nèi)容。這句話全文是，上德不德，是以有德。也就是上位者不強調(diào)表面的“有德”，才是真正的有德。

因為道家思想都是相對的，一旦有了標(biāo)準(zhǔn)，就有了對立和矛盾。所以道德經(jīng)里面的話，都很繞。

張元慶理解的是，上位者不強調(diào)有德，那么就沒有分別心，那么就可以包容。而他這種包容，才是真正的有德。

張元慶的意思是，自己雖然不是君子，但是周文盛應(yīng)當(dāng)是能夠包容的上者。

不過這種對答又不是對詩，所以就是對上一個大概意思。

果然周文盛露出了笑容：“好小子，看來最近一段時間，學(xué)了不少?！?

張元慶慚愧的說道：“周哥開玩笑了，我就是一個文科生，拽幾句文而已。實際上我學(xué)東西，就跟野豬品細糠一樣，狼吞虎咽。”

周文盛卻很贊賞：“之前介紹你讀書的時候就跟你說過，不要求讀懂，有事沒事翻翻就行。你又不是鉆研學(xué)問，就是借此修身養(yǎng)性而已。”書包閣

這只是張元慶第二次與周文盛相見，不過能夠從他身上感受到春風(fēng)拂面。特別是在他的一舉一動中，總是讓他想起那位已逝的老人。

周老走的時候，誰都沒有通知。只有周強斌幾個相近的人才知道，甚至去世之后一個禮拜之后，張元慶才接到張路安的電話，知道這件事。

張元慶專門跑到江北市看望張路安，張路安喝了很多酒，也嘆了一晚上的氣。因為周老去世都沒有讓家人通知他，這對他來說是一個巨大的打擊。

實際上張元慶的看法相反，他覺得，周老不通知張路安是為了讓他好過一點。張路安大概率已經(jīng)跟侯泉年混在一起了，如果周老通知他，反而讓他陷入了兩難。

以周老的性格，這么做，還是為了照顧他。張路安估計也能想到，不過仍然心里難受而已。

此刻看到周文盛，張元慶也有些莫名的感動，他起身鄭重鞠躬：“感謝周哥幫我。