這所謂的逆天十三人，他們背后的道統(tǒng)也應(yīng)該無(wú)比強(qiáng)盛吧”，蘇一則是問(wèn)道。

石玥點(diǎn)點(diǎn)頭，“那十三個(gè)道統(tǒng)，都是傳承數(shù)百萬(wàn)年，分別供奉著一尊達(dá)到了十三境的強(qiáng)大鬼神！”

十三境！

林辰他們心頭都是一震。

人間九境，九境神國(guó)巔峰，進(jìn)入半步帝皇之列。

雖然所有境界都有半步，但半步帝皇卻大不相同，半步帝皇需要融合法則碎片，然后凝聚法則之痕，再一步步凝練法則。

從三道法則的三才到六道法則的六合，再到九道法則的九極，最終，才跨出那一步，法則化道，證道稱帝！

半步帝皇的繁瑣與難度，跟其余境界的半步可以說(shuō)完全不是一個(gè)級(jí)別的，已經(jīng)不能用半步來(lái)涵蓋了，是一場(chǎng)蛻變，與一個(gè)完整的境界無(wú)異。

所以在其它大千世界，也有將半步帝皇直接定為準(zhǔn)帝或者準(zhǔn)皇，是一個(gè)獨(dú)立的大境界。

當(dāng)然，這些劃分，在人間其實(shí)關(guān)系不大，將半步帝皇歸入神國(guó)，歸入帝皇，或者獨(dú)立為準(zhǔn)帝，都不重要，因?yàn)槿碎g一般不用第幾境來(lái)稱呼境界。

但在鬼國(guó)不同，鬼國(guó)每個(gè)境界雖然也有對(duì)應(yīng)的稱謂，但一般喜歡以第幾境來(lái)稱呼境界。

從稱呼來(lái)看，鬼國(guó)與部分大千世界是一樣的，將半步帝皇獨(dú)立為一個(gè)大境界，稱作，第十境。

之后，帝皇，第十一境。

帝皇之上是古皇，為十二境。

至于古皇之上。

林辰現(xiàn)在只知道古之三皇、不死天皇、玉皇等強(qiáng)者，已經(jīng)站在古皇之上，或許將臣、嫦娥、永恒古皇也達(dá)到了這個(gè)境界，但這個(gè)境界的具體稱呼，卻是不知。

“十三境，是主宰”，白書(shū)則道。

“但其實(shí)這個(gè)稱謂極少提及，因?yàn)?，極少有人可以達(dá)到古皇之上，比如古之三皇，雖然超越了古皇，但人們更愿意以他們的帝皇稱號(hào)繼續(xù)稱呼他們?！?

十三境，主宰！

“主宰之上呢！”林辰忍不住問(wèn)。

破限十一，帝皇之姿。

破限十二，古皇之姿。

破限十三，主宰之姿。

而林辰現(xiàn)在，乃是破限十四！

是有資格問(wèn)鼎第十四個(gè)境界的！

雖然有所謂的“之姿”，但只能說(shuō)是有潛力，有資格達(dá)到那個(gè)境界，實(shí)際上能否達(dá)到，干擾因素太多了。

就好像之前的黃逸，他也有古皇之姿，林辰一劍把他殺了，他就是達(dá)不到古皇。

破限等逆天路，代表了潛力所能達(dá)到的上限，但具體能達(dá)到什么境界，還是要看自身經(jīng)歷。

“我也不知”，白書(shū)則是搖搖頭。

這個(gè)問(wèn)題，林辰也不好問(wèn)石玥，不然太奇怪了，而搜索了一下黃逸的記憶，發(fā)現(xiàn)關(guān)于十四境，即便是在鬼國(guó)，也屬于傳說(shuō)。

但據(jù)說(shuō)神荒中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)十四境的鬼神！

而那個(gè)境界，一般稱之為，至尊！

再之后，就沒(méi)有之后了，或許鬼國(guó)也沒(méi)有更強(qiáng)者，也可能是黃逸還接觸不到那些。

“十三境的鬼神，也就是主宰，在人間目前尚在傳說(shuō)中，而鬼國(guó)，卻是真正的行走在世間嗎？”林辰輕呼一口氣。

人間，估計(jì)也只有真央界，才有主宰行走于世吧。