故事而已,一壇老酒揭了泥封,就只能喝光為止。
這壇老酒,這點(diǎn)小事,在陳平安的肚子里就像陳釀了很多年,一打開(kāi)后,遇上對(duì)的人,就會(huì)有酒香,而且陳平安也只會(huì)遇上對(duì)的人,才會(huì)與他對(duì)飲。
陸臺(tái)便是那個(gè)與他對(duì)飲的人。
哪怕陳平安喜歡和尊敬、親近的人,寧姚,阿良,劉羨陽(yáng),顧璨,道士張山峰他們,陳平安都沒(méi)有說(shuō)起過(guò)這一茬。
可惜陸臺(tái)聽(tīng)完這個(gè)故事后,似乎沒(méi)有太大感觸,最后反而打趣陳平安,跟我講這個(gè),是不是說(shuō)我這樣悖理違俗的男人,沒(méi)幾個(gè)好下場(chǎng),到最后連個(gè)墳頭都留不住
陳平安啞然失笑,只得跳下欄桿返回一樓。
不知為何,跟陸臺(tái)好似閑聊,說(shuō)過(guò)了這件陳芝麻爛谷子的舊事,陳平安覺(jué)得心里舒服多了,如解心結(jié)。
當(dāng)天下午的練劍,同樣是雪崩式,感覺(jué)少了些凝滯,多了幾分圓轉(zhuǎn)如意。
在這天之后,陸臺(tái)便換了一身裝束,頭別玉簪、身穿青衫,手持黃竹折扇,從一位絕色佳人變成了翩翩公子,這讓陳平安如釋重負(fù),所以哪怕陸臺(tái)時(shí)不時(shí)走到一樓,要么隨手翻閱他的藏書(shū),要么煮一壺茶看他練習(xí)劍術(shù)正經(jīng),陳平安都沒(méi)有說(shuō)什么。
而陸臺(tái)不愧是被譽(yù)為最為博聞強(qiáng)識(shí)的陰陽(yáng)家子弟,跟陳平安說(shuō)了許多以往不曾聽(tīng)說(shuō)的事情,比如拳架分內(nèi)外、劍架分意氣,還說(shuō)了打磨第四境的注意事項(xiàng)和一些建議,一位純粹武夫躋身煉氣境后,如何打熬三魂,講究很多,人身三魂,胎光為太清之陽(yáng)氣,武夫淬煉此魂,最好是揀選旭日東升、朝霞絢爛之際,練拳不懈怠,精誠(chéng)所至金石為開(kāi),說(shuō)不定會(huì)有機(jī)緣巧合,讓三魂之一的胎光更為強(qiáng)壯,生機(jī)勃勃。
陸臺(tái)提及此事的時(shí)候,陳平安大為汗顏,心虛不已。
在老龍城孫氏祖宅破開(kāi)三境之初,有金色蛟龍從朝霞云海之中洶涌撲下,卻被他一拳拳打了回去,而且還不是一次,是兩次。
陸臺(tái)當(dāng)時(shí)正跪坐在靠窗位置,換了裝束妝扮后,高冠博帶,大袖逶迤,士子風(fēng)流,喝著自己以碧水湖名泉精華煮出的茶水,他何等心眼活絡(luò),一下子就看出了端倪,便刨根問(wèn)底,涉及武道修為,陳平安便和盤(pán)托出,陸臺(tái)一口茶水當(dāng)場(chǎng)噴出來(lái),朝陳平安伸出大拇指,說(shuō)教你陳平安符箓和拳法的老師傅,估計(jì)都是不拘小節(jié)的性情中人。
陳平安詢(xún)問(wèn)是否有補(bǔ)救之法,陸臺(tái)想了想,喝過(guò)一杯茶,說(shuō)到了桐葉洲,可以碰碰運(yùn)氣,去一些個(gè)猶有神靈巡游陽(yáng)間的武圣人廟,歷史上不少令人驚艷的天才武夫,都是在武圣人廟瞎貓碰死耗子,得到了一份很大的機(jī)緣。說(shuō)到這里,陸臺(tái)便有些唏噓,說(shuō)他在離家游歷之前,聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò)一位大端王朝的年輕武夫,資質(zhì)天賦好到驚世駭俗,厲害到了要數(shù)位武圣人廟神靈主動(dòng)找上門(mén)的地步,都要給予他一份武運(yùn),而那個(gè)家伙比他陳平安還要過(guò)分,竟然一拳拳打退了那些主動(dòng)示好的武廟神靈。
陳平安猜測(cè)多半是劍氣長(zhǎng)城上結(jié)茅修行的曹慈了。
陸臺(tái)隨便提了一嘴,既是告誡陳平安,又仿佛是在自省,說(shuō)純粹武夫也好,山上修行也罷,
大道之上,運(yùn)氣很重要,但是接不接得住,更重要。福禍相依,天才早夭的例子,不計(jì)其數(shù),便是此理。
陳平安深以為然。
但是陸臺(tái)隨即話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)你陳平安這般深居簡(jiǎn)出,害怕所有麻煩,從不主動(dòng)追求機(jī)緣,一心只想著避開(kāi)機(jī)會(huì),很不好。
陸臺(tái)之所以有此"怨",除了起先陳平安死活不愿與他有交集,還源于這艘吞寶鯨前段時(shí)間,打開(kāi)了第四個(gè)破碎福地的秘境入門(mén)禁制,準(zhǔn)許乘客入內(nèi)探尋,只要乘客交付一枚谷雨錢(qián),就能夠進(jìn)入其中歷練修行,一切所得,渡船不會(huì)索取,但是如果有人愿意折算成雪花錢(qián)就地售賣(mài),吞寶鯨當(dāng)然歡迎。
這條吞寶鯨是金甲洲五兵宗的獨(dú)有之物,這塊秘境多上古術(shù)法殘留,極難打開(kāi),代價(jià)極大,得到這塊秘境之后,五兵宗按照一般慣例,吃獨(dú)食"吃"了足足一百年,到最后發(fā)現(xiàn)竟然得不償失,所以五兵宗干脆將這個(gè)名為名為"登真仙境"對(duì)外開(kāi)放,學(xué)那寶瓶洲的驪珠洞天,收取一筆過(guò)路費(fèi)而已。
登真仙境,版圖有方圓千里之大,只是一塊殘破之地,大小就已經(jīng)跟整座驪珠洞天媲美,能夠躋身七十二福地之列,廣袤程度,確實(shí)比三十六洞天要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。
這塊秘境每十年打開(kāi)一次,只需金丹元嬰之下的練氣士進(jìn)入其中,對(duì)于純粹武夫則無(wú)門(mén)檻要求,在兩百年前有一位扶搖洲的幸運(yùn)兒,不過(guò)洞府境修行,竟然得到了一把威力巨大的半仙兵,大概是覺(jué)得守不住那把神將大戟,也不適合自己,便賣(mài)給了五兵宗,可謂一夜暴富,之后憑借財(cái)大氣粗,硬生生靠錢(qián)把自己堆上了金丹境,一枚谷雨錢(qián)換來(lái)了一個(gè)金丹修為,誰(shuí)不艷羨
此事轟動(dòng)金甲洲,一時(shí)間涌入登真仙境的練氣士,多如過(guò)江之鯽,早期需要很硬的關(guān)系才能排上隊(duì),已經(jīng)不是一顆谷雨錢(qián)的事情了,經(jīng)過(guò)三百年進(jìn)進(jìn)出出,期間又有種種福緣和法寶現(xiàn)世,只是都不如半仙兵那么夸張,登真仙境的尋訪,才逐漸變得沒(méi)那么炙手可熱,但依然是讓人覺(jué)得物有所值的一方勝地。
不過(guò)陸臺(tái)當(dāng)然知道這種"開(kāi)門(mén)紅",多半是商家高人指點(diǎn)五兵宗的手筆。
跟那盒風(fēng)靡數(shù)洲的胭脂一個(gè)德行,是合伙坑人呢。
可是登真仙境的虛實(shí)和底蘊(yùn)深淺,陸臺(tái)一清二楚,師父說(shuō)過(guò)他如果有興致,又有閑暇,不妨走上一遭,看能不能撿到一些值點(diǎn)小錢(qián)的破爛貨。
陸臺(tái)此次為何乘坐吞寶鯨
當(dāng)然上上簽卦象和大道契機(jī)最重要,可是進(jìn)入登真仙境,也是他陸臺(tái)志在必得的一筆橫財(cái)。
陸臺(tái)原本極力邀請(qǐng)陳平安一起進(jìn)入登真仙境,尋訪仙人仙境和法寶機(jī)緣,可是陳平安到最后,哪怕答應(yīng)再借給陸臺(tái)一顆谷雨錢(qián),他自己還是執(zhí)意不去賭一把運(yùn)氣。
陸臺(tái)只得獨(dú)自進(jìn)入,兩旬之后風(fēng)塵仆仆地離開(kāi)登真仙境,當(dāng)天就還給陳平安三顆谷雨錢(qián),多出的一顆,說(shuō)是利息。陳平安聽(tīng)完陸臺(tái)講述的游歷經(jīng)過(guò)和巨大收獲后,便心安理得地收下,原來(lái)陸臺(tái)憑借家傳陰陽(yáng)術(shù),破開(kāi)了一座上古仙家府邸的禁制,一路有驚無(wú)險(xiǎn),差點(diǎn)成為那座古老仙府的主人,只是礙于五兵宗訂立的規(guī)矩,才主動(dòng)放棄了那座福地府邸的掌控,跟五兵宗私下交易,換成了谷雨錢(qián),一大堆的那種。因?yàn)槲灞诘目缰奚藤Q(mào),很多地方需要小暑錢(qián)和谷雨錢(qián),所以五兵宗暫時(shí)賒欠陸臺(tái),半年之內(nèi)就會(huì)全數(shù)償還,而且會(huì)額外加上一筆紅利。
別覺(jué)得五兵宗是虧大了,實(shí)則不然,原本雞肋的仙府在被陸臺(tái)成功打開(kāi)后,由于靈氣充沛,適宜修行,吞寶鯨的貴客,比如金丹元嬰這些世人眼中高高在上的地仙,就會(huì)愿意居住其中,細(xì)水流長(zhǎng),五兵宗半點(diǎn)不虧,商家掙錢(qián),暴利當(dāng)然很好,可是這種穩(wěn)定收入的"錢(qián)脈",才是長(zhǎng)長(zhǎng)久久的立身之本。
陸臺(tái)一舉成為登真秘境歷史上收獲第三的幸運(yùn)人。
除此之外,陸臺(tái)從仙府拿到了一門(mén)上古登仙術(shù)法,和一件名為"鰲山幻樓"的上乘法寶。
陸臺(tái)并未售賣(mài)這兩份機(jī)緣。
可哪怕陸臺(tái)實(shí)實(shí)在在證明了陳平安與一樁洪福的失之交臂,陳平安還是沒(méi)有太多情緒起伏,只是將那枚賺到的谷雨錢(qián)放在桌上,偶爾看書(shū)乏了,就以手指翻轉(zhuǎn)谷雨錢(qián),讓它在手背上滾來(lái)滾去,對(duì)于陳平安,這是一個(gè)解乏的好法子,立竿見(jiàn)影。
這讓陸臺(tái)很是郁悶。
說(shuō)了好些苦口婆心的語(yǔ),可是陳平安始終不為所動(dòng)。
所以陸臺(tái)每次煮茶,都沒(méi)有邀請(qǐng)陳平安共飲的意思,當(dāng)然,估計(jì)陳平安自己也沒(méi)有想法。
陸臺(tái)是個(gè)地地道道的講究人,不是刻意為之,而是生于千年豪閥,而且還是仙人之家,不是尋常的人間世族可以媲美,所以陸臺(tái)的氣質(zhì),渾然天成,既是鐘靈毓秀,也是耳濡目染。
斗茶之茶,要新。手法和茶具,要古。煮茶泉水要清且重。飲茶之人,要凈且靈。
陸臺(tái)跟陳平安相處久了,始終覺(jué)得陳平安太死板了,所以是凈有余而靈不足。
一樣還是會(huì)辜負(fù)他的好茶。
就像今天,陸臺(tái)又借機(jī)提起這樁"天上掉了錢(qián)如雨嘩嘩落下,你陳平安卻去屋檐下躲雨"的痛心事,陳平安只是默然不說(shuō)話。
陸臺(tái)覺(jué)得實(shí)在敲不醒這個(gè)榆木疙瘩,大概是要放棄說(shuō)服陳平安了,便隨口說(shuō)了一句大而無(wú)當(dāng)?shù)目斩凑Z(yǔ),可世事就是如此無(wú)常,陳平安不但聽(tīng)得進(jìn)去,反而極其認(rèn)真。
"陳平安,你練拳練劍,心都很定,這是你厲害的地方,但是你要小心,心定不是心死,心境靜如止水,切忌一潭死水。"
這是陸臺(tái)隨口說(shuō)說(shuō)的,連他自己都覺(jué)得是一些廢話。
可陳平安竟然第一次主動(dòng)停下那套翻來(lái)覆去的枯燥劍架,坐在他面前,學(xué)陸臺(tái)擺出跪坐飲茶的姿勢(shì),有些別扭,與陸臺(tái)的瀟灑風(fēng)流,云泥之別,就像是莊稼地里的老農(nóng),學(xué)那老夫子坐而論道,只會(huì)搖頭晃腦,裝模作樣。
陳平安擺出這幅姿態(tài),陸臺(tái)覺(jué)得挺好玩的,在中土神洲年輕一輩當(dāng)中,被譽(yù)為斗茶無(wú)敵手的陸氏俊彥,斜眼打量著渾身不自在的陳平安,怎么看怎么有意思,給他這么一瞧,陳平安自然愈發(fā)拘謹(jǐn)。
對(duì)于真正的讀書(shū)人,陳平安還是很向往的。
因?yàn)橛旋R先生,有李希圣,還有彩衣國(guó)城隍爺沈溫,哪怕是張山峰臨時(shí)興起的吟詩(shī)作對(duì),都會(huì)讓陳平安心生向往。
陳平安克服心中的不適,問(wèn)道："你是說(shuō)我的心性,走了極端"
陸臺(tái)愣了一下,天資聰慧至極的他,沒(méi)有敷衍應(yīng)付,也不敢妄下斷論。
若是常人,陸臺(tái)可以隨口胡謅,或是說(shuō)些不錯(cuò)不對(duì)的語(yǔ)。
可是今天不行。
兩人對(duì)坐,陳平安一臉認(rèn)真神色,陸臺(tái)心中苦笑,好像自己畫(huà)地為牢了。
但是陸臺(tái)靈犀一動(dòng),有些恍惚,來(lái)得這么早本以為只有踏足桐葉洲的陸地,相伴游歷,種種坎坷和磨難,才會(huì)有此契機(jī)的苗頭出現(xiàn)。不曾想如此措手不及。陸臺(tái)穩(wěn)定心境,開(kāi)始屏氣凝神,鄭重其事遞給陳平安一碗茶,"慢飲,等你喝完,我再說(shuō)我的一點(diǎn)見(jiàn)解。"
陳平安不知其中講究,也只當(dāng)是一場(chǎng)找人解惑的普通問(wèn)答,就點(diǎn)點(diǎn)頭,接過(guò)茶碗,喝了一小口。
在桂花島風(fēng)波過(guò)后,陳平安遇上那位愛(ài)慕桂夫人數(shù)百年的老舟子,既是桂花島的第一位撐船人,更是陸沉飛升之前的唯一仆人,一起泛海遠(yuǎn)游天地四方。當(dāng)時(shí)陳平安做了個(gè)怪夢(mèng),進(jìn)入某本書(shū)中,"一夜讀書(shū)",在渡口老舟子揮手造就的小天地之中,跟老舟子有過(guò)一番問(wèn)答,以至于那位舟子竟然說(shuō)了句"莫要壞我大道"。
當(dāng)時(shí)陳平安便是大致在說(shuō)一把尺子的道理兩端。
他認(rèn)為舟子的道理,走了極端,看似有理,實(shí)則無(wú)理。
因?yàn)椴粔蛲晟?不如書(shū)上所說(shuō)的"中庸"。
而道家的根祇,是道法自然四字。
所以那次夢(mèng)中讀書(shū),陳平安依稀記得有人說(shuō)過(guò),儒家的道理,從不在高處,不在到底有多高,而在道理是否落在了實(shí)處。
那人甚至笑,咱們?nèi)寮业闹潦ハ葞?學(xué)問(wèn)已是何等的深遠(yuǎn)高超,可有一次問(wèn)道之后,都曾對(duì)一位弟子私下感慨,甚至帶了點(diǎn)自慚形穢,說(shuō)某人的道,真高,可是……
只可惜"可是"之后的內(nèi)容,陳平安已經(jīng)記不得半點(diǎn)了,一個(gè)字都記不住,有可能是根本就那個(gè)人或者說(shuō)那本書(shū)上根本就沒(méi)有說(shuō)。
今天陳平安有此詢(xún)問(wèn),當(dāng)然不是跟陸臺(tái)問(wèn)道,陳平安沒(méi)想那么多。
陳平安自練拳以來(lái),在讀書(shū)之后。
難道真的沒(méi)有想過(guò)自己的將來(lái)
當(dāng)然不可能,與劍靈神仙姐姐有過(guò)六十年之約,如今跟寧姚又有十年之約。
陳平安這兩次"游山玩水",甚至已經(jīng)從最初的"我這一拳要最快",變成了"這一拳可以更快,但是必須最有道理"。
陳平安最有分量的一句話之一,可能當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)這句話的人都沒(méi)有在意,當(dāng)時(shí)是在返鄉(xiāng)的一座客棧,他對(duì)粉裙女童和青衣小童所說(shuō),"如果我哪里做的錯(cuò)了,你一定要跟我說(shuō)"。
陳平安的心路,無(wú)論之后在落魄山竹樓老人,在他身上和神魂打下多少拳,無(wú)形之中,陳平安始終在懷疑自己。
但這是必須要走出去的一步。
而之前的心境,或者說(shuō)虛無(wú)縹緲的本心,陳平安同樣一句無(wú)心之,已經(jīng)道破天機(jī),是在倒懸山上,對(duì)寧姚爹娘說(shuō)的那句。
那意味著陳平安一直在否定自己。
"是我做的不夠好。"
做得不夠好,就是錯(cuò)。
世間有幾人,會(huì)如此苛刻自己
但是這種心態(tài)又不是無(wú)緣無(wú)故形成的,而是本命瓷一碎,以及之后困苦艱辛,種種機(jī)緣巧合,逼迫陳平安不得不去拼湊出完整心境的一種無(wú)心以及必然之舉。
成了,匯聚成日月在天的奇觀,群星黯然。
不成,大概便是種種失約,種種失望。
一個(gè)人沒(méi)東西吃,就會(huì)餓死,可若是心田干涸,一樣會(huì)求死,只是渾然不自覺(jué)而已,今日不死他年死而已。