<!--go-->"把頭,你說的他是誰?"我問。
"水,給我瓶水。"
豆芽仔忙從包里找出來一瓶水,遞給了把頭。
把頭擰開瓶蓋一口氣喝了半瓶,被嗆了一下。
"咳...."
所有人都看向把頭,期待他開口。
為了省點(diǎn)電,我們關(guān)了手電,點(diǎn)了一根蠟燭。
在這種人跡罕至的溶洞中點(diǎn)蠟燭,氣氛一下就顯得有些承重。
把頭緩過來后,看向我問,"云峰,你有沒有聽過那首五字詩。"
"鐵墓柳湖中,煙光散水中,千栽暗留石,冷浸若堂封。"
我想了想,搖頭說沒聽過。
我記得的古詩只有三四首,都是鵝鵝鵝和日照香爐生紫煙。
此時(shí)阿春驚訝道"我聽過第一句,王把頭,你說的......該不會(huì)是河南周口的胡公墓吧?"
"等等...."
阿春臉色一變,睜大眼道"胡公...滿...胡滿公??"
把頭沒開口,算是默認(rèn)。
"胡滿公是誰?沒聽說過啊,"豆芽仔坐在蠟燭旁問。
把頭皺眉想了片刻,說了他的想法。
雖然目前還沒有實(shí)物證據(jù),但我聽后認(rèn)為極有可能。
鬼崽嶺祭祀遺址的謎團(tuán),可能和這個(gè)有直接關(guān)系。
把頭說,胡滿公也叫陳胡公,是春秋時(shí)期陳國的開國皇帝,第一任君主,字媯（gui)滿。
這人不但是舜的直系后代,同時(shí)也是現(xiàn)在人"陳姓姓氏"的起源之祖,到現(xiàn)在有三千多年了。
正史上說,這個(gè)人的墓在水底,整個(gè)用鐵水澆鑄,當(dāng)?shù)乜脊抨?duì)也承認(rèn)這個(gè)說法。還有,明朝的進(jìn)士王良臣在他書中留下了這句話,"巧鑄鐵館藏水底,光留玉葉照人間。"
還記不記得沙漠中埋的金幼玫?
我說過,那墓就是鐵水鑄成的,當(dāng)時(shí)要不是無意中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)秘密甬道,我和豆芽仔根本挖不進(jìn)去。
流沙墓,積石墓,鐵水墓,水下墓都有防盜功能,而胡滿公的墓既是鐵水墓,又是水下墓,這么干當(dāng)然也是為了防盜。
把頭是河南人,對他們本地哪里有古墓肯定比外地人更了解,把頭說,歷史上陳胡公水下鐵墓損壞過一次,一種說法是被盜竊損壞,另外一種說法,是被幾名陳氏后人遷移走了。
陳胡公是舜帝的直系后代,鬼崽嶺被定性為舜的祭祀遺址,這個(gè)肯定錯(cuò)了。
可以想想,道縣鬼崽嶺石雕從幾千年前開始,一直到清代時(shí)期,都有人做新的石雕,最后一次,應(yīng)該是清光緒時(shí)期那名道士做的祭拜。
為什么?
因?yàn)樘煜碌年愋?沒有斷過！
一直在繁衍昌盛！
現(xiàn)在的陳胡公墓是旅游景點(diǎn),逢年過節(jié)很多人姓陳的都會(huì)去拜。
我說句大膽點(diǎn)的話,很可能....拜錯(cuò)了。
一個(gè)鐵證。馬王堆漢墓中出土的竹簡上記載了,舜死后埋在了九嶷山,九嶷山在湖南寧遠(yuǎn)縣城,離道縣很近。
如果有本地的朋友,你可以去看一眼。
夏天的時(shí)候站在鬼崽嶺水塘邊兒那個(gè)小坡上,向北看,就和那些鬼崽石雕的擺向一樣。
正正好,都能看見九嶷山的最高點(diǎn)。
這肯定不是巧合。
這是因?yàn)?如果胡滿公墓當(dāng)年從水下,千里迢迢遷移到這里,作為舜帝后代,埋在這里,能看著祖宗,守在祖宗身邊。
把頭一直在猶豫,是因?yàn)樗屑虏焕斫?不過后來我想通了。
那就是,歷史上有兩個(gè)陳國,一個(gè)是春秋時(shí)期的陳國,另外一個(gè)是五代時(shí)期的陳國,胡滿公媯滿是春秋陳國的君主,他的陳姓后代當(dāng)時(shí)沒聽說過有遷移到湖南這里的,基本都在北方,而且,道縣在古時(shí)也不屬于陳國領(lǐng)土。
田廣洞村大部分都姓唐,但有少部分人姓陳,大概一共有二三十個(gè)人。
想了解的,我建議各位去網(wǎng)上找找那個(gè)視頻看看,就是早年間地理中國拍鬼崽嶺之謎的時(shí)候,無意中采訪了田廣洞村的陳姓人家,人從家里拿出來一部族譜,族譜第一個(gè)名,就是"舜"。
當(dāng)時(shí)就有專家說,你這個(gè)族譜是假的,不真。叨逼叨一頓分析,說怎么怎么不可能。
那十幾個(gè)姓陳的村民文化程度也不高,對自己祖先什么時(shí)候跑到這里來的也不知道,聽說自己族譜不真后,非常難過。
由于時(shí)間跨度太久,有些事不可能查清,但我敢肯定,他們當(dāng)時(shí)拿出來的那本族譜,一定是真的。
至于這伙人為什么留在了田廣洞村,我推測和他們的職業(yè)有關(guān)系。
我在田廣洞村住過才知道,這伙陳姓人士祖上往前好幾輩,都是干石匠的,他們家里還傳下來一些很老的鑿子錘子,所以我猜測,這伙人的祖輩就是當(dāng)初鬼崽嶺,石雕匠人們中的一部分。