早在幾千年前,就有一位先賢說(shuō)過(guò)一個(gè)理論：道生萬(wàn)物。

這四個(gè)字,可不能簡(jiǎn)單的用字面意思去解釋。

這里所指的道生萬(wàn)物,并不是說(shuō)道這個(gè)東西滋生了萬(wàn)物,而是指的這世上萬(wàn)事萬(wàn)物,不管是什么物種,什么環(huán)境,任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)山河變幻,這其中卻始終圍繞著一些固定的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)。

就比如太陽(yáng)東升西落,四季交替,月滿盈虧,這些都是不可更改的規(guī)律。

這個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物看似變幻無(wú)窮,其實(shí)都是有據(jù)可循。

先賢們通過(guò)歷史規(guī)律,總結(jié)出了分久必合合久必分,人類(lèi)文明發(fā)展有各種各樣不同的規(guī)律,歷史上出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)波瀾壯闊的大事和聲名遠(yuǎn)播的牛人。

但這些波瀾壯闊的大事和那些經(jīng)天緯地的牛人,卻始終脫不開(kāi)這個(gè)世界運(yùn)行的基本法則。

這就好比歷史上那些赫赫有名的人物,他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域展現(xiàn)出了讓人望其項(xiàng)背的成就,然而他們也逃不開(kāi)生老病死這個(gè)規(guī)律。

所以一個(gè)人要想成就大事,最基礎(chǔ)的前提就是順勢(shì)而為,誰(shuí)要是倒行逆施,必定會(huì)被這些不可更改的規(guī)律碾壓得粉身碎骨。

真正掌握"道"這個(gè)境界的人,從人類(lèi)文明誕生以來(lái)至今,全世界的數(shù)量加起來(lái),也絕對(duì)不超過(guò)兩個(gè)巴掌。

楊玄自然也肯定不屬于那種真正掌握了"道"的人,他頂多就是窺破了"道"這個(gè)字的萬(wàn)分之一。

不過(guò)就是這萬(wàn)分之一,便足以使他大放異彩。

楊玄讀遍史書(shū),尤其是人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)史,并從里邊學(xué)到了很多東西,也總結(jié)出了很多規(guī)律。

其中一個(gè)規(guī)律就是,擁有極高士氣的部隊(duì),不一定百戰(zhàn)百勝,但是那些百戰(zhàn)百勝的部隊(duì),一定是士氣飽滿勇氣十足！

特別是歷史上發(fā)生過(guò)的那些以少勝多的例子,除了指揮官戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)以外,士氣才是這其中最根本的原因。

所以楊玄在帶兵打仗這一塊兒,永遠(yuǎn)都是把將士們的士氣和勇氣放在第一位,至于戰(zhàn)術(shù)和個(gè)人能力之類(lèi)的其余因素,全都只能排在后邊。

方才楊玄故意說(shuō)了很多讓這些部落首領(lǐng)感到絕望的話,就是想看看這些人骨子里是否具備勇氣和士氣。

要是他們選擇了退縮和萎靡不振,那么楊玄將會(huì)毫不猶豫的將這些人當(dāng)做是棄子。

但這些部落首領(lǐng)卻在逆境中展現(xiàn)出了他們的勇氣和士氣。

只要有了這兩樣?xùn)|西,楊玄便可以將他們淬煉成最鋒利的鋼鐵！

所以在安排具體戰(zhàn)術(shù)之前,楊玄首先必須得先幫他們從內(nèi)心深處拔出那些阻擋他們士氣和勇氣的障礙。

"諸位首領(lǐng),你們都是能夠獨(dú)擋一面的豪杰,都是你們族人中的大英雄,我楊玄今天能夠和你們站在一起并肩作戰(zhàn),那是我們的緣分,更是我們的榮耀！"

楊玄見(jiàn)著火候差不多了,開(kāi)始了他最擅長(zhǎng)的戰(zhàn)前動(dòng)員,先將眾人夸贊一番,見(jiàn)著眾人的眼睛里開(kāi)始閃出光芒時(shí),楊玄又繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道："自桑珠扎羅用卑鄙的手段坐上紅衣教主之位以后,就從來(lái)沒(méi)有把你們當(dāng)成人看待過(guò)！"

"他把你們視作是他的奴隸,在他眼里,你們就和他養(yǎng)的牲口沒(méi)什么區(qū)別。"

"他欺壓你們,剝削你們,對(duì)你們的族人犯下了累累罪行！"

"在他眼里,你們只不過(guò)是可以利用的工具罷了,一旦失去利用價(jià)值,他就會(huì)毫不猶豫的把你們像牲口一樣宰殺。"

"而現(xiàn)在,紅衣教在各位的努力之下,達(dá)到了一個(gè)空前的繁榮,而桑珠扎羅不僅沒(méi)有感謝各位,和各位一起分享這份成果。"

"而且他還把屠刀悄悄伸到了各位的脖子上,想要把各位屠戮殆盡！"