了解這根本的道理之后,才接下來深究萬物各自不同之處。因為世間萬物并不自立,而是互相生成互相影響,互相牽連,因果混雜,缺一不可。

唯有了解這些,才能有正確的修行觀念,便不會走錯路,浪費時間,或是稍有小成洋洋得意,或是半途而廢等。

人是非常仰賴眼睛與耳朵的生物,要讓一個正常人去假裝盲人,聽起來似乎是狂想,但是實際作起來就會知道其中的功效。

盲人看不到路,行走時倚靠一根盲杖導(dǎo)引已經(jīng)很有困難,要把盲杖拿掉,非得全神貫注不可。

平時行走,除了要有那種盲人手中沒有導(dǎo)盲仗可以導(dǎo)引的感覺之外,還要心里時時觀照存想著"性分",何謂"性分""性分"就是諸法差別的自性,也就是每件事物的分別以及其深層運作原理。

每一個念頭如何來如何駐留如何消失都要清楚。

漸漸的這腦袋訓(xùn)練出來的力量就能遍知整個世界,所有事物道理都有如眼前看到一樣的清楚,但是要記得"一切境界,終不可取"的道理。

再接下來,平常走路時要用心思維,不是把腦袋放空傻傻的走。每一步要慢而低,踏穩(wěn)了再走下一步,不要走快。

那么走快會有什么錯呢就是會影響你心中作的功夫。

總而之,這個走路的法門非常深奧,走起來雖有方向但是卻要像個盲人一樣的茫然,這點做到了之后身體便會感到非常的放松,走起路來好像有人在背后推一樣完全不用力氣。

如此慢慢走,一步一步踏穩(wěn)的走,不要在意如此邊走心里邊看著自己的念頭來去,這念頭有時會因為眼睛耳朵或身體接收的外界訊號而生,有時會因為回憶而生,也會因為其它更奇妙的原因而生。

把這念頭一個一個看清楚直到它消失,不要阻止它也不要助長它,在這念頭帶到的事物中。

這樣的練習(xí)一陣子之后,偶爾會進入一種念頭暫停的境界,不過我們要的不是這個,總之,熟練之后便可以隨時應(yīng)用這方法于平常走路時。

人的心念隨時生出,很難刻意停止,而且刻意去停它的那個刻意也是一個念,所以不能說是停止。

而當(dāng)人在快速進行中忽然停止時,心念也會跟著一起停止,走著走著,忽然停住,耳朵與眼睛隨著延長這"住"而靜止不用,知道什么叫做"住",然后再想辦法延長這個"住"。

心念停止也不是茫然無知,也不是把身體功能關(guān)掉了,所有事物必須還是如同明鏡止水般清清楚楚,身體功能想起用就啟用,要走要看要聽皆如意自在,但心里念頭完全不動。

常樂已經(jīng)完全被海量的信息給淹沒了,對于這些所獲信息,他的態(tài)度簡直就是如饑似渴,欣喜若狂。

在以前,常樂所獲得的修行資料,勉強供他進入了修真入門,但是后面卻沒有了更進一步的資料。

而現(xiàn)在所得到的這些迅息,無疑可令他更進一步,這對于常樂來說,完全是個意外之喜。

"我依此修煉,一定能夠再進一步！"常樂不由得想到。x