sho_d();返回居處后在，衛(wèi)淵拿出《太陰月華萬(wàn)相篇》的副本，又從頭細(xì)讀了一遍。

這篇功法能直通仙途，自然奧妙無(wú)窮，每讀一遍衛(wèi)淵能會(huì)有不同領(lǐng)悟，只不過(guò)這些領(lǐng)悟有時(shí)也會(huì)自相矛盾。

月華萬(wàn)相以變化聞名，自是無(wú)比復(fù)雜，光是功法本體就有數(shù)萬(wàn)，后世各位修煉有成的大能又多有注釋、補(bǔ)充、解讀，大能之間還往往意見(jiàn)不一，互相批駁，并留道韻以作證明。所以加上大能們隔空吵架的部分，副本上合計(jì)有數(shù)十萬(wàn)。

衛(wèi)淵手里拿的還是三本副冊(cè)之一，其余兩本副冊(cè)上的感悟也都各有不同，大能們隔空吵得同樣激烈。

這還是副本，正本中留不多，可是道韻那就多了。首先太初宮歷代宮主副宮主大多會(huì)留下道韻，修成仙君的也會(huì)在正本上留下自己的道韻。這些道韻其實(shí)沒(méi)什么含義，只是證明他們看過(guò)這部功法，類(lèi)似于某某到此一游。太陰月華萬(wàn)相篇畢竟是前輩仙君留下的名篇，在上面留個(gè)道韻，就相當(dāng)于往收藏名畫(huà)上蓋個(gè)私章。

好在每人道韻唯一，否則那張玉壁還真未必裝得下如此多的道韻，說(shuō)不得要在旁邊續(xù)上幾塊專(zhuān)門(mén)存放道韻，最后存放簽名道韻的玉壁搞不好比正本還要大得多。

數(shù)十萬(wàn)外加眾多道韻，以衛(wèi)淵元神強(qiáng)橫，也要看上整整半日才全部記住，至于全盤(pán)領(lǐng)悟，那就不是一年兩年的事了。

正本上仙君所留道韻浩瀚磅礴，衛(wèi)淵初次能領(lǐng)悟的萬(wàn)中無(wú)一。副本上各位真君所留道韻又是截然不同，甚至有的自相矛盾。衛(wèi)淵自己領(lǐng)悟的與真君們又有所不同，若是換了一般初學(xué)者，難免手忙腳亂。

其實(shí)有不同領(lǐng)悟正是此篇仙法的精要所在，太陰之力變幻無(wú)窮，這就是為何每位真君留下的道韻都不相同。此篇的核心在于以太陰之力在識(shí)海中構(gòu)建一個(gè)核心，以此為憑依汲取天地元?dú)?。太陰核心可有多種外相，但一般都是以圓月為上品。核心構(gòu)筑后就要在其中種下法相種子，然后逐漸吸收道基，化為法相。

每次讀到此處，衛(wèi)淵都有一個(gè)疑問(wèn)，自己這道基，真能被太陰核心吸收？但現(xiàn)在衛(wèi)淵不過(guò)修仙途中一菜鳥(niǎo)，既然仙君都說(shuō)了能吸收，那估且當(dāng)成能吸收。

此次修煉還是衛(wèi)淵進(jìn)入道基境后的第一次，并無(wú)丹藥輔助。其實(shí)道基也有專(zhuān)門(mén)的輔助丹藥，只不過(guò)衛(wèi)淵已經(jīng)吃不起了。不僅衛(wèi)淵吃不起，除了七姓十三望之外的家族子弟也吃不起。但是造化觀明知大家吃不起，可就是拒不降價(jià)，實(shí)是不當(dāng)人子。

修行之前，衛(wèi)淵正心誠(chéng)意，先問(wèn)了一遍本心：修行所為何事？

此時(shí)答案簡(jiǎn)單清晰：開(kāi)疆拓土、斬盡異族。

衛(wèi)淵在專(zhuān)門(mén)配備的修煉室中坐定，很快物我兩望，道基運(yùn)轉(zhuǎn)，開(kāi)始吸收天地靈氣，再依功法轉(zhuǎn)換為太陰之力，然后構(gòu)建核心。

只是衛(wèi)淵沒(méi)想到的是，萬(wàn)里河山雖然只能具現(xiàn)出非常小的一部分，但是吸取天地靈力時(shí)能動(dòng)用的可是全部！

衛(wèi)淵心中空明，不染塵埃，端坐靈脈之上，然后對(duì)著天地就是一吸！

吸，吸，吸，吸……

衛(wèi)淵突然卡住，如同陷入真空，強(qiáng)烈的窒息感迫使他從入定中醒來(lái)。周?chē)奶斓仂`氣全都沒(méi)有了！

靈氣沒(méi)有了？怎么會(huì)？這里可是太初宮！

衛(wèi)淵疑惑，看看周?chē)?，自己還坐在洞府的修煉室里，屁股底下坐著的還是那張冰心草織成的蒲團(tuán)。所住的地方是道基弟子專(zhuān)用的洞府，每個(gè)修煉室都是建在靈脈上，室中靈氣濃度遠(yuǎn)超空谷懸青內(nèi)部。這個(gè)修煉室放到外面，福地宗門(mén)搞不好就只有一兩個(gè)，洞天宗門(mén)也只有長(zhǎng)老和核心真?zhèn)鞑拍芟碛谩?