末法時(shí)代,武道興盛。
此事在李隆看來(lái),可謂天大好事。
大乾以武立國(guó),皇族傳承至今三代武圣,武道宗師數(shù)量過(guò)百,稱得上人族武道第一圣地。
武閣中秘籍堆積如山,歷代武圣、宗師都有留下自創(chuàng)功法武技。
宗學(xué)中教導(dǎo)之法經(jīng)過(guò)代代優(yōu)化,可以讓皇族子弟,將武道天賦發(fā)揮到極致。
只此兩大優(yōu)勢(shì),就可以保證李氏皇族權(quán)力穩(wěn)固,大乾國(guó)祚延綿不絕。
"末法好?。⊙?人族大興！大乾作為人族第一皇朝,定然做出榜樣,首重休養(yǎng)生息,以支持地府?dāng)U張權(quán)柄。"
李隆毫不掩飾臉上得意,由于武道不得長(zhǎng)生,所以更在意血脈后人。。
末法之后,仙佛神魔不顯于世,李氏皇族定能傳承萬(wàn)年。
縱使可以鎮(zhèn)壓仙佛神魔的武圣,也難想象到未來(lái)某一日,國(guó)家竟然不需要皇帝。
"道友所說(shuō)不錯(cuò),諸如大乾等朝廷,必須頒布多生多育的律法,迅速增長(zhǎng)人族數(shù)量。"
周易說(shuō)道："待凡間仙魔禁絕,三界大體上會(huì)趨于穩(wěn)定。妖庭尋得湮滅真靈之法,或者地府有把握反攻天庭,期間短則百年長(zhǎng)則千年。"
"人族須趁此機(jī)會(huì),迅速增長(zhǎng)數(shù)量,然后不斷向外擴(kuò)張。"
凡間兩百余洲,人族只占其五,地域太過(guò)狹隘。
擴(kuò)張領(lǐng)地,不止會(huì)增長(zhǎng)人族氣運(yùn),還關(guān)系到地府輪回權(quán)柄。
輪回權(quán)柄只靠著地府慢慢侵蝕,千年萬(wàn)年也難煉化忘川河,周易等不了那么久,妖庭同樣不會(huì)等。
如若凡間盡是人族地域,所有人族轉(zhuǎn)世皆從地府出,再祛除毫無(wú)靈智的昆蟲(chóng)野獸轉(zhuǎn)世,地府等同掌控了大部分輪回權(quán)柄。
輪回之權(quán)在手,再來(lái)煉化忘川河輕而易舉。
諸圣自然懂得這個(gè)道理,紛紛頷首支持,地府氣運(yùn)已經(jīng)與它們息息相關(guān)。
玉清道主笑道："世尊是不是也要修改佛法戒律,莫要再禁僧人生子了。"
道教雖有全真一派不可娶妻,以求斷絕紅塵識(shí)心見(jiàn)性,然而其經(jīng)典源頭道域,卻從未禁止結(jié)婚生育,甚至有真仙以房中術(shù)證道,留下雙修之法。
世尊雙手合十說(shuō)道："此事貧僧自有辦法,無(wú)需道主指教！"
此事系佛門(mén)根本戒律之一,縱使結(jié)婚生子順應(yīng)人道大昌,卻也不會(huì)輕易更改。
世尊繼續(xù)說(shuō)道："佛門(mén)一心支持地府,座下四名弟子愿為府君麾下當(dāng)差。阿難善大光明度化法,可為十八重地獄獄主。"
"法海善斬除業(yè)力,可為罰惡司主事。"
"無(wú)戒羅漢擅查缺漏,可為勘察司主事。"
"殺生羅漢剛正無(wú)私,可為簽押司主事！"
本來(lái)揪住佛門(mén)小辮子的玉清道主,此時(shí)顧不得再占口舌之利,驚駭于世尊的果斷,將佛門(mén)僅存于世的四名羅漢全部加入地府。
如若妖庭獲勝,踏碎地府,佛門(mén)少說(shuō)沉寂幾千年難以恢復(fù)元?dú)狻?
"貧道與法海大師未證道時(shí)便是好友,與殺生、無(wú)戒兩位羅漢亦頗有交情,更勿論阿難大師,為地府建立出了大力氣。"
周易點(diǎn)頭答應(yīng)："便依世尊所說(shuō),還需四名羅漢辛苦做事。"
"府君盡可放心！"
世尊面露笑意,四名羅漢所任職務(wù)并非隨意安排,恰好包含勘察、緝捕、斷罪、刑罰,可以讓佛門(mén)在地府有一條完整的派系。
將來(lái)無(wú)論地府內(nèi)部權(quán)勢(shì)如何斗爭(zhēng),佛門(mén)都不會(huì)受人鉗制,可立于不敗之地。
周易并不在意被世尊分去了地府權(quán)勢(shì),他本就對(duì)此不在意,當(dāng)真佛門(mén)能掀翻妖庭,讓去府君之位也未嘗不可。
玉清道主起身說(shuō)道："府君,貧道有幾位好友在凡間,這便邀請(qǐng)他們來(lái)地府修行。"
周易稽首道："辛苦道主！"
玉清道主留下一道分身建造秦廣王殿,本尊化作遁光離去。
"老朽經(jīng)營(yíng)君子國(guó)萬(wàn)年,倒也不負(fù)辛苦,教導(dǎo)出了兩名圣賢,這便去將他們喚來(lái)。"
儒圣話音未落,身形已然消散不見(jiàn)。
君子國(guó)遠(yuǎn)在海外,避世隱居,儒圣不止要圣賢入地府,還要將國(guó)中讀書(shū)人遣入大乾大順等國(guó),傳播儒道經(jīng)義。
"老朽朋友弟子都死光了,卻知曉幾名旁門(mén)真仙所在,如今人族大興在即,豈能失了大義！"
墨圣的洞天世界,遭周易吞噬殆盡,所煉木仙人盡數(shù)身死,比起其他人當(dāng)真是一窮二白,所以只能與人講理了。
"府君,我去繪制地獄圖了。"
畫(huà)圣孓然一身,超脫失敗后早已無(wú)意權(quán)勢(shì)傳承,僅剩下丹青喜好。
轉(zhuǎn)瞬間。
諸圣走了個(gè)干干凈凈,殿中只剩下周易與夏耕。
周易說(shuō)道："夏道友身為夏帝麾下大將,可還有好友存世,不妨請(qǐng)來(lái)地府修行。"
上古神人法力通天徹地,曾統(tǒng)治萬(wàn)族生靈整整一個(gè)紀(jì)元,即使為天地所不容,也有不少神人存活至今。
夏耕搖頭說(shuō)道："本座也不清楚,誰(shuí)還茍延殘喘至今。"
"既然如此,貧道便親自邀請(qǐng)了！"
周易沒(méi)有逼迫他做事,如今十殿閻羅當(dāng)中,心思最純粹的反而是夏耕。
諸圣加入地府與妖庭斗法,大義上是為了人族,小節(jié)上所求各不相同。譬如世尊,心底必然想著府君之位,堂堂佛祖豈能郁郁久居人下！
夏耕所求則是逆反天道,超脫此界,求得大逍遙大自在。
"府君實(shí)力臻至絕頂,與本座全盛時(shí)期也不逞多讓,卻也要小心行事。"
夏耕提醒道："畢竟活的久了,總會(huì)有幾手壓箱底的神通,或許會(huì)傷到真靈！"
"謝道友提醒！"
周易沒(méi)有追問(wèn),夏耕或者天吳是否有此類秘法。
如今上古神人雖然沒(méi)落,或歸順妖庭或聽(tīng)命地府,但是也不能與尋常仙魔同等對(duì)待。
"貧道凝聚初代人族之體時(shí),曾與體質(zhì)源頭生出感應(yīng),其中大多都隱匿在洞天世界,屬于凡間的只有這幾處！"
周易法力運(yùn)轉(zhuǎn),殿中出現(xiàn)一面光幕,上面標(biāo)記處七個(gè)位置。
夏耕手指掐算片刻,揮手將三處標(biāo)記湮滅,說(shuō)道："這三個(gè)是天道走狗,無(wú)需勞煩府君,本座親自去將他們趕出凡間。"
"還請(qǐng)夏道友出手重些！"
周易斬殺妖神之后,對(duì)上古之事有所了解。
上古神人并非都愿意逆反天道,大體上可以分為三個(gè)派系。
夏帝為首的一系,如夏耕、天吳等神人,試圖打破天地獲得超脫。又有愿尊天道為父,為之驅(qū)使的商帝一派。以及潛心修行,無(wú)意征伐廝殺的羲帝等中間派。
上古大戰(zhàn)結(jié)局慘烈,大地祖脈崩潰,沒(méi)有哪一方是勝利者。
神人死傷殆盡,再無(wú)力統(tǒng)治萬(wàn)族,退出了紀(jì)元舞臺(tái)。
天道幾乎崩潰,如今連真仙都能無(wú)視,降下的雷劫只能欺負(fù)欺負(fù)凡人。
如今周易是天道眼中天下第一字號(hào)的魔頭,地府更是逆反紀(jì)元更迭的反賊勢(shì)力,那些愿尊天道為父的上古神人,定然不會(huì)加入地府效力。
"府君放心,區(qū)區(qū)三個(gè)茍且偷生的走狗！"
夏耕自信道："徹底滅殺或許很難,讓它們睡個(gè)幾百年沒(méi)有問(wèn)題。"
"事不宜遲,必須趕在妖庭之前！"
周易推演卜算過(guò)后,打開(kāi)鬼門(mén)關(guān),化作遁光向南方飛去。
……
蒼粟淵位于風(fēng)洲東南,如今是大楚都城,再東行萬(wàn)里,進(jìn)入素洲神竹妖國(guó)地界。
神竹妖國(guó)國(guó)主,便是妖神綠玉君。
綠玉君如今乃妖庭東斗星君,位高權(quán)重,僅在十大妖圣之下。
其祖地靈山荊棘嶺,已經(jīng)煉為妖庭星君殿,以至于素洲步入了風(fēng)洲后塵。
地脈斷絕,靈氣逸散,有門(mén)路的妖王入妖庭為天兵,沒(méi)門(mén)路的占山為王枯耗壽元。
這日。
一道遁光橫貫素洲,在荊棘嶺遺址停留片刻,又向南飛行數(shù)千里。
遁光毫不遮掩法力,浩浩湯湯的真仙氣息,駭?shù)猛局醒Ч砉炙纳⒍印?
"便是此處了！"