就在新光明教堂附近,有一座指南宮,是北市著名的玄門(mén)道觀。

此時(shí)指南宮中正在接待一位貴客——妙音真人。

妙音真人是蜀山高道,與妙眼道人、妙法真君一起,合稱(chēng)三妙,也被稱(chēng)為蜀山三仙,是蜀山派的長(zhǎng)老,百年前就已經(jīng)名揚(yáng)天下。

華夏玄門(mén),自然以昆侖為九天最近之所在,以天都為萬(wàn)仙之宗。

除了昆侖天都,玄門(mén)中還有幾個(gè)地位極高的門(mén)派,蜀山就是其中之一,因此備受同道尊崇。

這次妙音真人來(lái)北市,是為了一樁陳年舊案。

上個(gè)世紀(jì)中葉,一蜀山弟子,帶走了一件山中至寶,來(lái)到了灣省。因?yàn)樘厥鈺r(shí)期的特殊原因,兩地一直沒(méi)有往來(lái)通道,直到上世紀(jì)末,蜀山才派人來(lái)追查,可惜那時(shí),那位弟子已經(jīng)仙去,而法寶則不知去向。

不久前,這件法寶重現(xiàn)北市,被指南宮收得。鑒于蜀山之威名,指南宮不敢吞沒(méi)寶物,而是傳信蜀山,請(qǐng)他們派人來(lái)鑒寶,若真是蜀山之物,指南宮愿意奉還。

蜀山十分重視,就派了長(zhǎng)老妙音真人親自前來(lái)。

妙音真人出山,還有一件私事。

他本姓屈,乃湘西人士,有一個(gè)本家的后輩,叫屈鴻鶴,幼時(shí)聰慧,妙音見(jiàn)他有仙緣,就指點(diǎn)了一些,打算觀察幾年,再帶入蜀山。

可他回山以后,就因修行閉關(guān),把此事耽擱了,等到出關(guān)時(shí),已過(guò)去了近百年。

屈鴻鶴確實(shí)是個(gè)天才,只靠妙音當(dāng)初的點(diǎn)撥,自己修悟,竟然摸到了先天的門(mén)檻。

可惜無(wú)人再給他更多指點(diǎn),在面對(duì)雷劫時(shí),他渡劫失敗,差點(diǎn)死了,被藥仙谷的篾姬所救,才活了下來(lái)。后來(lái)入贅在佘家寨,又在篾姬的幫助下,轉(zhuǎn)修魔道,重入先天。

妙音找到屈鴻鶴以后,對(duì)轉(zhuǎn)修魔道的屈鴻鶴痛心疾首,但這因果卻是他自己種下的,因此打算廢掉屈鴻鶴的修為,再帶他回蜀山。

屈鴻鶴當(dāng)時(shí)向妙音求饒,表示自己雖然修魔卻不敢作惡,一直在藥仙谷幫助藥姬救治周邊百姓,自己在世俗也有家庭。

他告訴了妙音一件事,說(shuō)他在緬泰之界,發(fā)現(xiàn)了燭龍九陰燈的下落,在一個(gè)巫僧手里。

他答應(yīng)妙音,等拿到燭龍九陰燈,安頓妥當(dāng)家里的事情后,就主動(dòng)回蜀山,聽(tīng)?wèi){發(fā)落。

妙音閉關(guān)百年,并不知道藥仙谷的篾姬其實(shí)是五毒教主的事,還以為屈鴻鶴真的在治病救人,只是修行入魔,便輕信了他的話。

另外,對(duì)于燭龍九陰燈出現(xiàn)在塵世,妙音也很震驚。這是上古神物,其神用不下于蜀山的鎮(zhèn)山法寶。

境界再高的修行人,面對(duì)法寶,總難免也要生貪欲。妙音就有心想隨屈鴻鶴一起去拿九陰燈。

但屈鴻鶴哪里肯讓妙音得到此寶,何況妙音要是去了,他在緬北吃人挖心的惡行就會(huì)暴露,于是說(shuō)了一大堆推辭的話。

正好蜀山急招妙音回去,妙音就先回了蜀山。

等他再次出山,屈鴻鶴已經(jīng)不見(jiàn)了。

他去滇南佘寨調(diào)查,才知道自己被屈鴻鶴騙了,藥仙谷是五毒教的據(jù)點(diǎn)。

他便去藥仙谷,到了那里,卻發(fā)現(xiàn)藥仙谷早已人去谷空,什么都沒(méi)有了。

只有泥土中殘留的一股可怕的魔氣,整座藥仙谷仿佛都被這種魔氣掃蕩過(guò),一點(diǎn)兒生氣都沒(méi)有了。

妙音真人正在指南宮中,受宮主的盛情款待,談笑間,忽然轉(zhuǎn)頭,指著一個(gè)方向問(wèn)道："那邊是什么地方"

"哦,那邊是一座西洋教堂,叫新光明教堂。大約是西洋人修法,與我中土大為不同,氣息互擾,沒(méi)辦法,北市寸土寸金,大家離得太近了。"

妙音真人眉頭微皺："這可不是尋常西洋修法,待我去看看。"

說(shuō)罷,就飄身而起,瞬間消失在指南宮的大廳之中,只在他的座位上還留下一個(gè)虛影,不一會(huì)兒也消失了。

看得指南宮一眾修士驚愕當(dāng)場(chǎng),暗道仙法之廣大,還是要看泱泱大陸,小小灣省,難成正宗。

……

萬(wàn)錦生不明白馬山這時(shí)候怎么還笑得出來(lái),他已經(jīng)被這個(gè)穿著盔甲的家伙的威勢(shì)壓得喘不過(guò)氣來(lái)了。