呦呦鹿鳴,食野之蘋。悠悠我心,青青子衿。
若是思無邪,男女情愛與山中求道何其相似。
先生,這場雨下得有些不一樣。
寧吉追上陳平安,出門的時(shí)候沒有帶傘,師兄趙樹下一般都是最早去往源頭村塾的,在那邊準(zhǔn)備好早餐。
沒料到會半道下雨,虧得沒跑幾步,就遇見了出門前好像就對這場大雨未卜先知的先生,真是學(xué)究天人。
少年視線精明,炯炯有神。
這就是最好的修道資質(zhì)。
可能就連浩然天下各國欽天監(jiān)望氣士,都看不到少年眼中所見的光景。
而在陳平安眼中,這場注定會連綿不絕下好幾日的大雨,其實(shí)每一滴雨點(diǎn),都是一個蘊(yùn)藉道氣的金色文字。
既有散道,就有得道。
但是世間,尤其是頂尖宗門的未雨綢繆,憑借各種陣法、手段,接雨有無效果,效果如何,就目前而,尚無驗(yàn)證。
恐怕只能等到雨停,或是雨停之后動輒數(shù)十年百余年漫長歲月,通過各種大大小小的道法機(jī)緣,才能夠得到一種漸進(jìn)式的證明。
唯一的例外,恐怕就是那些已經(jīng)觸及天高處瓶頸的大修士,這一小撮山巔人物,才可以得到一種相對直觀的觀道。
相信不少深謀遠(yuǎn)慮的人間大修士,內(nèi)心深處都希冀著通過這場散道來打破飛升境瓶頸。
陳平安放緩腳步,將雨傘傾斜向?qū)W生,一起走向?qū)W塾那邊,笑道：不一樣,這個說法相當(dāng)不錯,很好了。
三教祖師散道,就此與人間作別,聯(lián)袂趕赴新天庭,與試圖重演天道、布置人間的周密對峙,就是一場天上。
所以這場雨下得當(dāng)然會不一樣,萬年未有。
照理來說,凡俗夫子是幾乎沒有任何感觸的,寧吉卻能夠敏銳察覺到這場滂沱大雨的異于平常,本身就是一種修道資格的證明,以及認(rèn)可。
寧吉有些赧顏,自己只是一個隨口胡謅的說法,不曾想竟然在先生這邊獲得口頭嘉獎。先生可不輕易夸人。
陳平安說道：寧吉,想不想學(xué)習(xí)仙術(shù)
寧吉毫不猶豫道：想,當(dāng)然想學(xué)。
這些年相依為命一起逃難到玉宣國京城的爺爺,如今老人已經(jīng)返回家鄉(xiāng),哪怕時(shí)過境遷物是人非了,故鄉(xiāng)終究還是故鄉(xiāng)。
寧吉就想著學(xué)有所成,可以早點(diǎn)獨(dú)自負(fù)笈游學(xué),去那邊看看爺爺。聽先生說過,陸掌教傳授了爺爺一門足可強(qiáng)身健體的導(dǎo)引術(shù),當(dāng)個長壽老人不難。其實(shí)這還是陳平安說得含蓄了,如果完全按照陸沉的說法,只要還有那個開枝散葉的心氣,枯木逢春老來得子都不難。
在收尾這件事上,陳平安跟陸沉都屬于同道中人,不會拍拍屁股一走了之,很在意好聚好散和善始善終。
陳平安笑問道：如果有朝一日學(xué)成了仙術(shù),你最想做什么事情
寧吉老老實(shí)實(shí)回答道：沒想過這個問題,先生,是不是得等我給出一個滿意的答案,才能學(xué)習(xí)傳說中的仙法啊
聽說那些騰云駕霧的學(xué)道之人,不管是少年道聽途說,還是書上看來的,好像上山之初,都要立下大志向,上山之后,都要付出大毅力大心血,期間還要經(jīng)歷諸多困難和考驗(yàn),才有可能得道成仙。
陳平安搖頭笑道：只是隨口一問,跟你差不多年紀(jì)的時(shí)候,如果有人問這種問題,估計(jì)我也答不上來。
什么修齊治平,三不朽,吃冷豬頭肉,什么攜山岳跨湖海,力挽狂瀾于既倒,聽都沒聽過,讓當(dāng)年的泥瓶巷少年如何回答。
學(xué)拳練劍,搭長生橋,求活而已。
寧吉抬起頭,笑容燦爛道：先生,多說說山上學(xué)問,我打小就愛聽這些,哪怕不學(xué)仙法,都覺得有意思。
陳平安想了想,緩緩道：如果只說狹義上的煉氣,你不用將修行仙法看得太高遠(yuǎn)太玄乎,簡單將其視為一門手藝活就行了,跟窯工燒瓷、農(nóng)夫種田、夫子教書沒什么本質(zhì)區(qū)別,只是修道的門檻,比起市井百家工藝確實(shí)要高些,誰資質(zhì)好,誰就學(xué)得快,這就叫祖師爺賞飯吃,比如古書以為諸得仙者,皆受命于道氣,是天地自然所稟,是法地財(cái)侶的大集合。只不過這種說法,難逃宿命論的窠臼,先生對此是存疑的。但若是廣義上的修道求真,門檻就高了,不得不承認(rèn),除了個人心性,得講一講老天爺是不是賞飯吃了。
說到這里,陳平安從袖中摸出幾張符箓,屬于山上比較冷門生僻的一字符,分別用篆、隸和楷體寫了同一個字,仙。
將三張符箓遞給寧吉,陳平安微笑道：先收好。我近期會傳授給你一種劍氣十八停的吐納法門,以后你在求學(xué)和煉氣之余,閑暇時(shí)可以悉心觀摩這個‘仙’字,偶有心得就動筆記錄下來,這不是給我給任何外人看的課業(yè),是你寫給自己看的,用來記錄不同年齡不同階段的讀書體會,別小看這一個字,就覺得不是讀書了,遠(yuǎn)古歲月里,那些道士和書生,好些綿延至今、香火不斷的大學(xué)問,最早都是從一二字或是某一句話而來。
寧吉與先生道謝,再小心翼翼收好三張符箓,放入懷中,少年摸了摸胸口,輕輕撫平,好像如此才安心。
陳平安微笑道：沒有幾個人敢說自己書讀完了,但是書讀通了,這種境界,你我還是可以求上一求的。
寧吉拍了拍心口,少年好像吃了一顆天大的定心丸,咧嘴笑道：先生說的每一句話,我都記著呢,每天睡覺前都會仔細(xì)回想幾遍。
先生是一個很能將就的人,飲食住行都沒什么要求,但是先生唯獨(dú)在讀書一事上,很講究,講究得很吶。
比如某些被先生時(shí)常翻閱的手邊書籍,只要翻開,外人一眼就可以看出先生看了幾遍,因?yàn)榈谝槐榕?都是蠅頭小楷的墨字,第二遍是朱批,在旁白處落筆的朱紅文字就會相對隨意些,可能是行書,甚至可能是草書,第三遍看書就會用上青綠墨錠研磨蘸墨的校書文字……
道理再簡單不過,就是一句看書不動筆,等于白看書。
所以這么個最簡單的讀書獨(dú)門心法,是不用陳平安如何苦口婆心講述道理給學(xué)生寧吉聽的。
寧吉自然而然就會跟著先生有樣學(xué)樣,照搬就行了,上次在落魄山,小師兄崔東山就送給他一方葫蘆狀硯臺,作為同門同硯的贈禮,背后銘文二字,依樣。
大師姐裴錢說自己不擅長讀書治學(xué),就送給寧吉一袋子神仙錢,說以后你瞧見了心儀的書籍,至少可以不用去看價(jià)格。
曹師兄則送給寧吉十幾本書,讓寧吉先看哪幾本再看哪幾本,為何看如何看,曹晴朗都說得很細(xì)致。
這可能是文圣一脈的老傳統(tǒng)了,同門見面,是從來不喜歡談各自境界修為的,更多還是在求學(xué)一事上邊下功夫。
陳平安笑道：下次再去落魄山,還會緊張嗎
寧吉說道：肯定還會緊張,但是不會那么緊張了。
陳平安點(diǎn)頭道：先生可以教你一個我自己琢磨出來的訣竅。為人處世,事上勿傷大雅,待人接物,話上無傷大雅。
寧吉眼睛一亮,好記好學(xué)！
陳平安笑道：好記是好記,未必好學(xué)。
人生在世,奔波勞碌,對陳平安來說就是一場場……偷拳。知不足,見賢思齊,見好就收。
等到哪天無拳可偷了,大概就算真正躋身了我已經(jīng)是宗師的境界。
寧吉說道：我就是學(xué)個皮毛,與先生說的‘學(xué)好’,差了十萬八千里呢。
陳平安再次伸出手在雨傘外,那些金色文字的雨點(diǎn),打在手心上邊,陳平安發(fā)現(xiàn)還是接不住,其中文字道韻會自行流散,若是長久以往,保持這個姿勢,還有點(diǎn)燙手。陳平安剛才還嘗試著將這些黃豆大小的雨點(diǎn),納入人身小天地的光陰長河當(dāng)中,結(jié)果發(fā)現(xiàn)同樣留不住那些金色文字,強(qiáng)行為之,成篇文字是可以蓄水成池塘,可惜那些金色道氣還是會消逝不見,仍是剩下死水一潭。
不是陳平安自負(fù),當(dāng)他無法以本命飛劍和術(shù)法手段留住道韻,這就意味著很多的飛升境修士都是一般處境,這也正常,或者說這才是符合三教祖師身份的散道方式,山巔修士試圖以氣力解題是癡心妄想,估計(jì)正確答案還是道心道力,內(nèi)心是否真正認(rèn)可三教學(xué)問根祇,才有機(jī)會接受這份大道饋贈。
寧吉也有樣學(xué)樣,伸手去接雨水,雨點(diǎn)噼里啪啦敲打在掌心,打得少年生疼,好大雨,少年呲牙咧嘴就要收回手。
陳平安神色微變,將傾斜向少年的雨傘重新擺正,拍了拍少年的肩膀,笑道：寧吉,我估計(jì)這場雨要下很久,你自己跑回住處去拿把傘,我在這里等你好了。不著急趕路,記得換一身衣衫。
寧吉本就有這么個打算,離著村塾還有一段路程,總不能先生為了照顧自己,就讓雨水打濕先生的肩頭。
少年二話不說就原路折返,飛奔在大雨中,腳步輕快身形矯健,每一次呼吸,少年頭頂便有一陣白霧升騰。
陳平安站在原地,很快就看到換了衣服再跑回的少年身影,寧吉手里撐傘,腋下還夾著一把油紙傘,是給趙師兄的。
多大的幸運(yùn),才能夠與這些學(xué)生、徒弟們相逢于彼時(shí)與此刻。
寧吉一路小跑到陳平安身邊,壯起膽子問道：能不能問先生一個問題。
陳平安笑道：這有什么能不能的,只管問。
寧吉好奇問道：先生想要成為一個怎么樣的人啊
陳平安伸手摸了摸少年的腦袋,給了一個不是答案的答案,若問先生去何之,學(xué)生行到即自知。
寧吉佩服不已,又記住了一句可以當(dāng)那座右銘的金玉良,果然先生學(xué)問還是大。
陳平安輕輕一拍少年腦袋,氣笑道：以后多找曹晴朗聊學(xué)問,少跟崔東山扯閑天。
寧吉小聲說道：小師兄其實(shí)學(xué)問也蠻大的,好些勸勉我虛心求學(xué)的道理,都說得特別好。
陳平安隨口問道：比如
寧吉說道：比如小師兄問我一個人明察秋毫,不見輿薪,可乎我當(dāng)然一知半解,不敢胡說八道了,小師兄就自問自答,幫我解惑了,先說了句‘贈君一法決狐疑’,再讓我務(wù)必珍惜每天與先生朝夕相處的寶貴機(jī)會,多看多聽多學(xué),書里書外學(xué)到三四成功夫,就足夠讓我受益終身了。
陳平安無奈道：你真信了
寧吉疑惑道：信啊,為何不信,豈敢不信,只說上次看著先生在桌上如何給河神老爺勸酒,我事后就越琢磨越覺得有學(xué)問。
陳平安笑呵呵道：真是舉了個好例子。
寧吉確實(shí)想著跟先生多聊幾句,又問道：除了遠(yuǎn)景,先生近期在研究什么學(xué)問呢
陳平安說道：在想著一場對弈,對方在棋盤上最少下出幾手就可以判定輸贏。再就是思考所有的人性,是否同源不同流。
寧吉哇了一聲,驚嘆不已,這可就學(xué)不來了。
走在溪畔小路上,路過老樹,樹葉疊碧,風(fēng)雨聲聲在枝頭,同一條溪澗流水,群山留不住,平常只是潺潺,替人嗚咽,暴雨時(shí)節(jié)如高語。先生與學(xué)生一起撐傘緩步,臨近學(xué)塾,寧吉突然輕聲說道：先生。
陳平安打趣道：怎么,才情翻涌,要吟詩一首
少年本來是想問先生為何愿意在此鄉(xiāng)野停步教書,被先生這么一打岔,就不想問了。
陳平安一本正經(jīng)說道：我們文圣一脈,是得出個狀元了。
寧吉頓時(shí)搖頭如撥浪鼓,不敢想不敢想。
陳平安笑道：可以想可以想。
離著學(xué)塾上課約莫還有一刻鐘,陳平安收起雨傘站在檐下,風(fēng)雨茫茫,天地晦暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那曬谷場邊緣的石刻日晷。
差不多是該見一見那頭真正的心魔了。
能不能重返玉璞境再觸及瓶頸,還得看這頭鬼鬼祟祟隱藏極好的心魔到底是怎么個意思。
那些被切割和拆掉出來的心魔,因?yàn)楦灿嘘惼桨驳囊徊糠秩诵?故而其實(shí)并不純粹,就像一場兩軍對壘,身為一方主帥的心魔,它自己始終躲在暗處,一直驅(qū)使麾下數(shù)以十萬計(jì)、百萬計(jì)的士卒攻城拔寨,故意示弱和有心試探罷了,歸根結(jié)底,它是在與那個站在白骨高山之巔的粹然神性陳平安,兩個極端,屬于遙遙對峙,人心之復(fù)雜,神性之純粹,進(jìn)行一場拔河。
事實(shí)上,陳平安有過一個異想天開的請君入甕,就是趕在三教祖師散道之前,通過自身小天地內(nèi)的筑京觀手段,建造起一座虛無縹緲、白骨累累的長生橋,通過觀想鋪出一條所謂的登天之路,好讓青冥天下那頭天外天逍遙于道法之外、可以視為十五境的天魔,察覺到這場浩然天下的廝殺,主動進(jìn)入這處陳平安同時(shí)占據(jù)天時(shí)地利人和的古戰(zhàn)場,繼而讓三教祖師來個一勞永逸的一網(wǎng)打盡,這就是陳平安先前在霽色峰那邊,與先生老秀才所謂的自有兜底手段,與此同時(shí),當(dāng)然屬于涉險(xiǎn)行事、險(xiǎn)之又險(xiǎn)的陳平安,就有了一步登天的可能性。
楊家藥鋪后院的老人曾經(jīng)留下一封信,意味深長詢問陳平安一句,吃飽了么
如果一定要吃,那就吃最大的！借助外力,爭取直接將一位十五境天魔消而化之！能吃多少就吃多少,暫時(shí)吃不下的就余著。
成功登天離去的周密,占據(jù)了一座遠(yuǎn)古天庭遺址,這就是天道饋贈,周密開始憑此以十五境追求十六。
按照老人一貫的行事風(fēng)格,陳平安作為與周密均攤的另外半個一,想來人間必然有另外一份相差不大的禮物,如田地間的春種秋收一般,在等著陳平安去收割。關(guān)鍵就看陳平安敢不敢想、能不能做到了。
就算請神容易送神難,連三教祖師都無法根除天魔隱患,別忘了陳平安還余下一粒心神在天外練劍。居高臨下。
有持劍者相伴。
是陳平安的又一種兜底。
這就是陳平安此次閉關(guān)的第七層想法和思路。
只是現(xiàn)在看來,陳平安的這場算計(jì)已經(jīng)徹底落空了。那頭天魔根本沒有咬餌上鉤,可能是它覺得魚餌太小了,可能是道祖在,它不敢輕舉妄動,也有可能是早就在權(quán)衡利弊,遙遙看穿了陳平安這種元嬰境螻蟻的心思,不是十四境,也配與它掰手腕,平起平坐
簡而之,窮盡心智的層層謀劃,落在它眼中,如同稚童兒戲,一個蒙學(xué)孩子搖頭晃腦在那邊講解道祖三千大義。
陳平安自嘲一笑,不管怎么說,自己好歹竭盡所能做過嘗試了。
走過很遠(yuǎn)的路,見過很多人,陳平安都忘記是在什么時(shí)候是誰說過了,愧疚來自曾經(jīng)做錯了什么,遺憾來自當(dāng)年沒有做什么。
陳平安視線上移,大雨如幕。
天一上。
天就空。
某些飛升境圓滿修士,就有了更多的機(jī)會。
四時(shí)佳清,人情和美,冬冰春泮,野草自生。
野草自深。