吳霜降被困劍陣中,既是籠中雀,也置身于一處最能克制練氣士的無(wú)法之地,沒(méi)想到陳平安還會(huì)布陣,先前與那姜尚真一截柳葉的配合,能夠在一位十四境修士這邊,都占盡先手,讓吳霜降很是意外。
一位十境武夫近身后遞出的拳頭,拳腳皆似飛劍攻伐,對(duì)于任何一位山巔修士而,分量都不輕。
練氣士的體魄堅(jiān)韌程度,始終是個(gè)軟肋所在,除非是十四境的合道天時(shí)、地利,才算是真正的脫胎換骨,長(zhǎng)生久視。合道人和,相對(duì)而,更多是在殺力一途,追求極致,跨步邁上一個(gè)大臺(tái)階。
純粹武夫,九境與十境之間,存在著一道難以逾越的天塹。登山修道之人,飛升境想要躋身十四境,更是登天之難。
吳霜降收起了與寧姚對(duì)峙的那個(gè)青衫劍客,與寧姚并肩而立,一左一右站在吳霜降身側(cè),吳霜降將四把仙劍仿劍都交給他們,陳平安背太白,手持萬(wàn)法。寧姚劍匣裝天真,手持道藏。雙方得到吳霜降的授意,找準(zhǔn)機(jī)會(huì),打碎小天地,最少也要破開(kāi)這座小天地的禁制。
至于那座劍陣,當(dāng)然是吳霜降親自領(lǐng)劍。
置身于一座無(wú)法之地,每一次施展術(shù)法神通,就都需要消耗靈氣了。吳霜降也無(wú)法例外。
畢竟像白也那樣的合道,只要心有詩(shī)篇,就可以出劍不停,太過(guò)匪夷所思。
萬(wàn)千飛劍攢射而至。
吳霜降雙指并攏掐訣,如神靈屹立,身邊浮現(xiàn)出一顆顆星辰,竟是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,摹刻了崔東山的那幅星宿圖。群星環(huán)繞,相互間有一條條若隱若現(xiàn)的絲線牽引,斗轉(zhuǎn)星移,運(yùn)轉(zhuǎn)有序,道意沛然,吳霜降又雙指凌空虛點(diǎn)兩下,多出兩輪日月,日月星辰,就此循環(huán)不息,形成一個(gè)天圓地方的大陣。
密密麻麻的飛劍,就像萬(wàn)千劍修,聯(lián)袂御劍虛蹈天外,攻伐那尊仿佛居中神靈的吳霜降。
飛劍攻勢(shì)連綿不絕,一顆顆虛相星辰隨之崩碎,又在吳霜降的駕馭之下,恢復(fù)如初。吳霜降抬頭望去,大概是覺(jué)得未必能夠當(dāng)下劍陣,再抬起手,掌心處堆滿了一大把花木種子,手掌傾斜,一粒粒種子從手心墜落,吳霜降與兩位劍侍的腳下懸停處,出現(xiàn)一層碧綠水紋,那些種子如墜水中,叮咚作響,竟是在無(wú)法之地,蕩起一圈圈金色的氣機(jī)漣漪。
小天地這種勾當(dāng),吳霜降信手拈來(lái),一棵桂樹(shù),枝頭掛圓月,樹(shù)底下有神靈持斧作斫桂狀,是那遠(yuǎn)古月宮景象。一樹(shù)桃花,樹(shù)枝掛滿只只符箓紙鳶,金光盎然,是那大玄都觀某位道人的手段,一株株荷花亭亭玉立,高低不平,大小懸殊,是那蓮花小洞天的勝景。
每一把井中月演化而出的飛劍粉碎之后,便有一串金色文字懸停原地,都是崔東山所畫(huà)符箓文字,或是圣賢詩(shī)篇,或是一幅幅不同王朝的五岳真形圖,或是歷史上各個(gè)版本的白澤搜山圖。每當(dāng)飛劍和符文向前推進(jìn),如大軍壓境,以劍陣開(kāi)道,再以符箓鋪路,將星宿天地撞開(kāi)一條道路,就會(huì)掠去一朵朵荷花縫補(bǔ)窟窿,桃樹(shù)上的每一只金色紙鳶,飄落離枝后,便是一位身形縹緲、面容模糊的青衣道人,手持一把金色拂塵,懸在天幕處,一夫當(dāng)關(guān),拂塵一裹,便能撥轉(zhuǎn)劍陣長(zhǎng)河的無(wú)數(shù)劍尖,與身后劍陣對(duì)撞在一起。
那個(gè)月宮斫桂神將姿態(tài)的魁梧男子,更是一雙金色眼眸,視線四處游曳,在某個(gè)時(shí)刻就會(huì)丟出手中斧頭,打爛一座座浩浩蕩蕩如星河的劍陣不說(shuō),偶爾還能一閃而逝,無(wú)視劍陣禁制,直奔陳平安真身而去,陳平安發(fā)現(xiàn)自己竟是次次躲避不及,只得現(xiàn)出一尊法相,一襲鮮紅法袍,身高千丈,一掌按碎那把巨斧。
飛劍實(shí)在太多,劍陣層層疊疊,無(wú)窮無(wú)盡懸在天外,如大軍集結(jié),蓄勢(shì)待發(fā),吳霜降小有意外,其中一把飛劍的本命神通所致,陳平安占了天時(shí)地利,并不出奇,只是駕馭第二把本命飛劍,陳平安在自家小天地內(nèi),雖說(shuō)無(wú)需消耗過(guò)多靈氣,可是對(duì)于一位修士精氣神的磨損,絕對(duì)不少,這就意味著這位年輕隱官,不止是仰仗止境武夫的體魄,上山修行,道心砥礪一事,也沒(méi)落下。不然一位玉璞境劍修,駕馭如此之多的飛劍,早該頭暈?zāi)垦Ａ恕?
那把斫桂的斧頭,殺力不大,唯一妙處,不重殺伐力道,專門用來(lái)找人。其實(shí)是一張吳霜降自制的玉斧符,是山上公認(rèn)的一張大符,就像是山水破障符里邊的一位飛升境大修士。吳霜降與人廝殺,多是如此,每一道術(shù)法,每一張符箓,都點(diǎn)到為止,極其節(jié)儉,充滿了試探意味,精準(zhǔn)勘驗(yàn)真相不說(shuō),最難在偏能夠不出紕漏。
吳霜降站在一張大如城池的荷葉之上,星宿小天地已經(jīng)失去了小半地盤,只不過(guò)大陣樞紐依舊完整,可桃樹(shù)紙鳶已經(jīng)消磨殆盡,桂樹(shù)明月也逐漸黯淡無(wú)光,大半荷葉都已拿去阻攔劍陣,再被飛劍江河一一攪碎。天幕中,歷代圣賢的金字文章,五岳屹立,一幅幅搜山圖,已經(jīng)占據(jù)大半天幕。
吳霜降對(duì)此毫不憂心,單憑一座劍陣和無(wú)法之地,就想要讓他靈氣枯竭,或是法寶盡出,對(duì)方還是太過(guò)癡心妄想了。
吳霜降一伸手,從一旁青衫劍客背后拿回太白仿劍,掂量了一下,劍意還是太輕。
此次與那幾人切磋道法,各取所需,各給意外。
崔東山等人累加小天地,吳霜降借此機(jī)會(huì),完善其中天真、太白兩把仿劍的劍意,只要賺取一絲一毫的裨益,都是不可估量的巨大收益。
白也,一樣不是劍修。
白也劍術(shù)如何
扶搖洲一役,寶瓶洲陪都大瀆一役,如今已經(jīng)被山巔修士,視為那場(chǎng)大戰(zhàn)的山上、山下兩大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
吳霜降雖然深陷困境,一座劍陣,氣勢(shì)磅礴,殺機(jī)四伏,可他依舊分出兩粒心神,在人身小天地內(nèi)兩座洞府游覽,以山上拓碑術(shù)摹刻了兩幅畫(huà)卷,正是崔東山的那幅星宿圖,和姜尚真的一幅太平卷搜山圖,畫(huà)卷天地定格在某個(gè)時(shí)刻,如同光陰長(zhǎng)河就此停滯,吳霜降心神分別游歷其中,第一幅圖,定格在崔東山現(xiàn)身南方第七宿后,腳下是那軫宿,剛剛以指畫(huà)符,寫完那歲除宮吳霜降六字,隨后黑衣神靈與五位黃衣神女,分別手持一字。
吳霜降來(lái)到那輛巡天車駕上,站在一位黃衣天官身邊,看著那個(gè)她手心托起的古篆霜字,吳霜降陷入沉思,心神急轉(zhuǎn),那白衣少年是要在自己命理一事上動(dòng)些手腳軫既是星宿名,在說(shuō)文解字當(dāng)中也有悲痛之意,《玄摛》篇亦有反復(fù)其序,軫轉(zhuǎn)其道之語(yǔ),崔東山選擇軫宿作為現(xiàn)身之地,肯定不是隨意而為。只不過(guò)想要憑借這點(diǎn)天時(shí)運(yùn)道勾連命理,就想要破壞一位十四境修士的人和氣數(shù)是不是太過(guò)蚍蜉撼樹(shù)了繡虎崔瀺,心思算計(jì),絕不會(huì)如此淺薄。
吳霜降略作思量,芥子心神所化身形,一個(gè)驟然墜落,不知幾千萬(wàn)里,站在先前崔東山所立處,吳霜降抬頭望去,按照天象地理之分,腳下正是那牛斗二星的分野處,天上相鄰星宿則是與翼軫二星,吳霜降站在遠(yuǎn)處,久久沒(méi)有挪步,好像有一點(diǎn)蛛絲馬跡,卻極難拎起線頭。
在那別處洞府內(nèi),吳霜降另外一粒芥子心神,正站在那位腳踩山岳、手持鎖魔鏡的巨靈使者身邊,畫(huà)卷定格后,鏡光如飛劍,在空中架起一條凝固的白虹,吳霜降將那把失傳已久的鎖魔鏡拓碑過(guò)后,視線偏移,挪步去往那一顆頭顱四張面孔的彩帶女子身邊,站在一條大如溪澗的彩帶之上,俯瞰山河。
對(duì)于他們這個(gè)境界的修道之人來(lái)說(shuō),什么拳碎山河,搬江倒海,什么法寶攻伐遮天蔽日,都是小道了。
一個(gè)尋常的仙人境練氣士,或是九境純粹武夫,在這場(chǎng)廝殺當(dāng)中,根本就沒(méi)有出手的機(jī)會(huì),或者說(shuō)出手無(wú)意義。
吳霜降微微皺眉,輕輕拂袖,將千萬(wàn)山頭拂去大半顏色,彩繪畫(huà)卷變作白描,多次拂袖改換山川顏色后,最終只留下了數(shù)座山根穩(wěn)固的高山,吳霜降細(xì)看之下,果然都被姜尚真悄悄動(dòng)了手腳,剮去了許多痕跡,只留山岳本體,同時(shí)又煉山為印,就像幾枚尚未篆刻文字的素章,吳霜降冷笑一聲,手掌翻轉(zhuǎn),將數(shù)座山岳全部倒懸,好家伙,其中兩座,痕跡淺淡,崖刻不作榜書(shū),十分陰險(xiǎn),不但文字小如蠅頭小楷,還施展了一層障眼法禁制,被吳霜降抹去后,水落石出,分別刻有歲除宮與吳霜降。
吳霜降撤去搜山陣畫(huà)卷,雙手一抓,將兩座山岳托在手心,如兩件袖珍清供玩石,再與星宿圖那粒心神合二為一,又揮袖打散多余星宿,搬山再放山,輕輕一揮,手中袖珍山頭,在兩座山岳在陣圖內(nèi)矗立而起,吳霜降隨后抬手顯化出一條江水,再起兩亭,當(dāng)吳霜降以手指作筆,寫下壓江、挹翠兩匾額,附近的山根水脈如同被仙人一記畫(huà)龍點(diǎn)睛,頓時(shí)活了過(guò)來(lái),一時(shí)間落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,風(fēng)景宜人,不但如此,吳霜降心念所動(dòng),最終在大江之畔,還豎立起了一座碧色琉璃瓦的雄偉閣樓,那繡虎分明是模仿蘇子筆跡,篡改了金色匾額題字,變成了鸛雀樓三字,吳霜降一步跨出,來(lái)到閣樓臺(tái)階底部,抬頭望去,有一位形容模糊的男子,好似那書(shū)上所謂的閣中帝子。
天上星宿圖,地上搜山陣。
那就是一座天地人齊聚的三才陣了
果不其然,折騰出這么多動(dòng)靜,絕不是花里花俏的天地重疊那么簡(jiǎn)單,而是三座小天地在某些關(guān)鍵位置上,暗藏那相互鑲嵌陣眼的玄機(jī)。
吳霜降會(huì)心一笑,此陣不俗,最有趣的地方,還是這個(gè)補(bǔ)齊天地人三才的人,竟然是自己。差點(diǎn)就要著了道,燈下黑。
一旦被那三人循著這條脈絡(luò),以層出不窮的手段作為障眼法,不斷積攢點(diǎn)滴優(yōu)勢(shì),說(shuō)不定吳霜降真要在這里鬼打墻,被剝皮抽筋一般,消磨道行極多。
難怪先前那條隱匿在鏡光當(dāng)中的水蛟,會(huì)掩飾成姜尚真的一縷劍光,可惜被吳霜降察覺(jué)到異象后,試圖咬破法袍未果,不然若是真被它汲取了哪怕一粒血珠子,估計(jì)鸛雀樓內(nèi)的那位閣中帝子,就要形象清晰許多,更多接近吳霜降本人的真相。浩然天下的這三個(gè)年輕人,無(wú)所不用其極,想是真敢想,做是更敢做。
半個(gè)浩然繡虎,一個(gè)在桐葉洲挽狂瀾于既倒的玉圭宗宗主,一個(gè)劍氣長(zhǎng)城的末代隱官。
名不虛傳。
自己出名要趁早,揍別人更要趕早。
修行路上,見(jiàn)到那些有出息又順眼的后生,當(dāng)前輩的,也不要吝嗇那點(diǎn)唾沫,趕緊指點(diǎn)幾句,以后喝酒就不愁了。
玄都觀孫道人喜歡胡說(shuō)八道不假,可還是說(shuō)過(guò)幾句金玉良的。
吳霜降甚至沒(méi)有擅自走入閣樓中,哪怕只是自己的心境虛相,吳霜降一樣沒(méi)有托大行事。
崔東山一直沒(méi)有真正出力,更多是陳平安和姜尚真在出手,原來(lái)是在偷偷謀劃此事。
收起心神芥子,吳霜降轉(zhuǎn)頭望去。
遙遙天幕盡頭,出現(xiàn)了一條金色細(xì)線。
吳霜降抬起手中太白仿劍,腳下荷葉一個(gè)傾斜。
一道劍光轉(zhuǎn)瞬即至,直接將吳霜降的整個(gè)星宿天地,從中劈開(kāi),一斬為二！
連那吳霜降手中那把仿劍都一并被斬?cái)唷?
那道劍光就在吳霜降身側(cè)一閃而逝,一身法袍獵獵作響,竟然出現(xiàn)了一陣陣細(xì)微絲帛扯破聲響。
吳霜降一抖手腕,手中太白仿劍重新恢復(fù)完整。
是寧姚出劍了。
她在極遠(yuǎn)處的一劍橫掃,再將小天地橫切而開(kāi)。
寧姚第二劍,極遠(yuǎn)處的一絲劍光,等到星宿天地之內(nèi),就是一條嘆為觀止的劍氣星河。
吳霜降縮地山河,早有預(yù)料,堪堪躲過(guò)了那道鋒芒無(wú)比的劍光,可是兩位背劍男女卻已經(jīng)被劍光炸爛。
吳霜降改變主意,暫時(shí)收起了寧姚和陳平安兩位劍侍傀儡的殘余氣韻,收入袖中,親自駕馭那四把仿造仙劍。
瞥了眼太白仿劍,吳霜降搖搖頭,依舊未能凝聚那把天真的精粹劍意。
事實(shí)上先前姜尚真通知山主夫人,最好少出劍,小心被那家伙竊取劍意。