放下茶杯,李辰看著對(duì)面的老和尚淡然道：壞社稷之賊,從來(lái)不是一朝一夕,甚至一代人可以完成的,甚至某件事情它最開始的出發(fā)點(diǎn)是好的,但既然是人治,那么就無(wú)法避免后續(xù)傳承者的思想出現(xiàn)問(wèn)題。

本朝太祖爺以律法約束天下宗教,作為后世子孫,絕不可能在這一點(diǎn)上改弦易張。

老和尚微微皺起眉毛。

他從李辰的態(tài)度中感受到了自己要做的這件事情難度非常大。

但是聯(lián)想到近些年來(lái)越發(fā)式微的佛門,有些話他不得不說(shuō),有些事他也不得不做。

輕嘆一聲,老和尚說(shuō)道：殿下,既然你愿意坐下來(lái)和貧僧說(shuō)這些,那么這件事還是有其他辦法的。

李辰輕笑一聲,說(shuō)道：確實(shí)是有。

敢問(wèn)大師,是南少林還是北少林

大秦帝國(guó)的佛門,以少林為牛耳,但少林卻分南北,兩家是截然不同的概念。

雖然同尊佛祖,但其思想?yún)s是天差地別。

老和尚也不隱瞞,道：貧僧法號(hào)戒忘,修的是大乘佛法。

北少林修的是大乘佛法,講究普渡眾生。

而南少林則修習(xí)的小乘佛法,講究先渡己再渡人。

大乘佛法和小乘佛法之間并無(wú)高低之分,只是思想上的差別。

但是落實(shí)到具體行為,那差異可就大了。

對(duì)于戒忘這個(gè)名字,李辰還沒(méi)什么感覺(jué)。

倒是他身后的三寶聞眼皮跳了跳。