我們順著聚寶盆的邊緣,往上東南方向走了二十米左右,在一片松柏林里,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)法壇,上面擺放著五個(gè)草人。

黃九問(wèn)：這就是五鬼寄身的軀體

我看了黃九一眼,問(wèn)道：你風(fēng)水玄術(shù)白學(xué)了

黃九是人的形體,聞竟然不好意思的撓撓頭道：我們妖怪修的是妖法

我問(wèn)：我每次看書(shū),你不是都偷看

黃九道：我只是覺(jué)得你那么用功,我要是不跟著看一點(diǎn),生怕被你甩開(kāi)幾條街,但我一看書(shū)眼睛就犯困,記住的并不多。

我有些無(wú)語(yǔ)。

偷聽(tīng)電話,偷看功法我都沒(méi)說(shuō)啥,結(jié)果他只是看了個(gè)寂寞。

我道：五鬼有幾種說(shuō)法,民間五鬼,指的是五瘟,春瘟張?jiān)?、夏瘟劉元達(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業(yè)。

黃九聽(tīng)著,擺弄五個(gè)小草人道：他們背上貼著黃紙,剛好是你說(shuō)的這五個(gè)人。

我冷笑道：障眼法而已。

普通人聽(tīng)到五鬼,就以為是驅(qū)役五個(gè)小鬼搬山,實(shí)際上風(fēng)水中的五鬼出自《八宅理論》,但在《玄空飛星理論》中,五鬼又被稱(chēng)之為五黃位。

把一個(gè)地方按照九宮劃分,中間位置就是五黃位,五黃位對(duì)應(yīng)星宿廉貞,屬于大兇星。

所以五鬼搬山術(shù)又叫做廉貞納氣術(shù),是五黃術(shù)里的一種。

我們經(jīng)常說(shuō)的五鬼運(yùn)財(cái),也是廉貞納氣術(shù)。

而且提起五鬼運(yùn)財(cái),不少人誤以為是驅(qū)役小鬼把錢(qián)財(cái)搬運(yùn)過(guò)來(lái)。

這是一種誤導(dǎo)。

事實(shí)上,那是一種風(fēng)水聚財(cái)局。