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這時候天徹底黑下來,陳尋點(diǎn)燃自制的油燈。
手掌大的陶碗里盛滿野獸油脂,一根曬干的草芯繩微微探出頭,豆苗大小的火光在窩棚里光影搖曳,將陳尋瘦小的身影映在漏風(fēng)的木板墻上晃動不體。
大鵬秘拳是五幅摹畫的拳勢圖譜,一圖一勢。
陳尋將第一幅圖像小心的從帛書里揭下來,攤在燈下,見上面密密麻麻的寫滿繩頭小字。
大概是青木道人擔(dān)心不能將功訣準(zhǔn)確翻譯成蠻文,圖譜上的繩頭小字都是陳尋所不認(rèn)識的云洲文字,與西荒蠻文有幾分類似,但要復(fù)雜許多,許多字符只能是連猜帶蒙的推測個大概意思。
看到這里,陳尋又抓瞎了。
雖然他能連蒙帶猜的知道個大概意思,但對功訣的理解,稍有差池就會誤入岐途,這大鵬五勢秘拳還要怎么修練下去?
寨中就算阿公宗圖,也不認(rèn)得云洲文字。
不過,青山道人的畫技倒是精湛。
功訣小字中間,那個作展翅狀的人像,雖說面目模糊,卻有一種展翅翔擊的意境,這種感覺玄之又玄,叫人難以喻。
陳尋翻看五幅圖像都是如此,便耐下心來,盤膝坐在地上,照著功訣所述的大概意思,在腦中觀想圖譜人像。
觀想拳勢,并不是簡單的在腦海中想象圖譜人像,而是要心念進(jìn)入神魂識海,將拳勢刻畫出來,云洲各大宗門稱之為“觀想具相”,實(shí)與蠻魂開悟有異曲同工之妙。
觀想拳勢,即具相蠻魂。
再通俗一點(diǎn)的說法,就是心念刻畫。
神魂識海,陳尋猜測,可能是指人的潛意識。
只是潛意識之所以為“潛”,那就應(yīng)該是尋常手段根本就不能察覺的存在,心念又要怎樣才能進(jìn)入?
云洲各大宗門都有觀想具相秘術(shù),但青木道人在帛書殘卷里卻沒有詳細(xì)的功法介紹,僅“極靜入寂,心念入識海,則生萬相”寥寥數(shù)語,叫陳尋實(shí)在是摸不到門道。
極靜入寂,心念入識?!?
是不是說人到極靜入寂的狀態(tài),心念就自然能進(jìn)入潛意識,就能進(jìn)入神魂識海刻畫拳勢,觀想具相?
那怎么進(jìn)入極靜入寂的狀態(tài)?
陳尋抓耳撓腮的想了許久,也不得其法。
反復(fù)翻看帛書,最終在青木道人與一名叫嵐山的云洲修者對話里,找到有關(guān)練習(xí)武修秘拳進(jìn)入觀想具相之境的一段討論。
兩人都認(rèn)為武修秘拳暗合道蘊(yùn),是天痕地勢的一種,持久修練,身與意合、意與心合之時,神魂識海就自然打開,進(jìn)入觀想具相之境。
身與意合、意與心合?
陳尋不知道怎樣才算身與意合,但總歸找到一個入門的法子,心想宗崖他們長期苦練蠻武,而后才開悟蠻魂,其實(shí)也算是武修的法門。
陳尋站起來,模仿圖譜人像,伸展雙臂作鵬擊的動作。
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被困在這方天地,陳尋早就習(xí)慣枯寂無味的生活,就這么一個簡單動作,他重復(fù)數(shù)千遍,也不覺得枯燥無味。
一番折騰,墻縫里透來清亮晨曦,未曾想一夜這么快就過去。
陳尋想到夜里寨子要舉辦魂祭,只能先將練拳的事情放下,將五幅拳譜與一枚烏蟒丹貼身收好,躺到獸皮褥子上閉目休息。
也許是一夜精力消耗太多,睡在自己的簡陋窩棚里又感安心,陳尋很快就沉睡過去。
就是在他陷入睡眠的一瞬間,神魂識海倏然打開,百骸之中有無數(shù)細(xì)微光華釋出,眨眼間就在他的神魂識海之上,凝聚出一個蠶繭大小的人形光影,仿佛金色大鵬展翅翔擊……
陳尋驀然驚醒,剛才那一瞬間,就像一場夢,或者也只能用“夢”來解釋剛才人形光影浮現(xiàn)的那一瞬間。
感覺是那么強(qiáng)烈、深刻、清晰,即使他從夢中驚醒,那清晰如握在手的真實(shí)感覺,也深深的刻在他的腦海之中,無法磨滅。
他不僅能感覺到那展翅翔擊、難以喻的意境,也能清楚的感覺到體內(nèi)氣血流轉(zhuǎn)、筋肉纏結(jié)的形態(tài)變化。
而那一瞬間,心念沿著雙臂往無盡遠(yuǎn)處延伸的感覺,更叫他有一種玄之又玄的明悟……
陳尋不去糾纏這種種感覺從何而來,只是照夢中人形光影給他的感悟伸展雙臂,就在心念延雙臂伸展的瞬時,有一種全身心魂神意都滲入筋骨皮肉之中的明澈之感,頓時就覺雙臂貫滿無窮的力量,似乎全身的潛能在這一刻都被激活。