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這時候天徹底黑下來，陳尋點(diǎn)燃自制的油燈。

手掌大的陶碗里盛滿野獸油脂，一根曬干的草芯繩微微探出頭，豆苗大小的火光在窩棚里光影搖曳，將陳尋瘦小的身影映在漏風(fēng)的木板墻上晃動不體。

大鵬秘拳是五幅摹畫的拳勢圖譜，一圖一勢。

陳尋將第一幅圖像小心的從帛書里揭下來，攤在燈下，見上面密密麻麻的寫滿繩頭小字。

大概是青木道人擔(dān)心不能將功訣準(zhǔn)確翻譯成蠻文，圖譜上的繩頭小字都是陳尋所不認(rèn)識的云洲文字，與西荒蠻文有幾分類似，但要復(fù)雜許多，許多字符只能是連猜帶蒙的推測個大概意思。

看到這里，陳尋又抓瞎了。

雖然他能連蒙帶猜的知道個大概意思，但對功訣的理解，稍有差池就會誤入岐途，這大鵬五勢秘拳還要怎么修練下去？

寨中就算阿公宗圖，也不認(rèn)得云洲文字。

不過，青山道人的畫技倒是精湛。

功訣小字中間，那個作展翅狀的人像，雖說面目模糊，卻有一種展翅翔擊的意境，這種感覺玄之又玄，叫人難以喻。

陳尋翻看五幅圖像都是如此，便耐下心來，盤膝坐在地上，照著功訣所述的大概意思，在腦中觀想圖譜人像。

觀想拳勢，并不是簡單的在腦海中想象圖譜人像，而是要心念進(jìn)入神魂識海，將拳勢刻畫出來，云洲各大宗門稱之為“觀想具相”，實(shí)與蠻魂開悟有異曲同工之妙。

觀想拳勢，即具相蠻魂。

再通俗一點(diǎn)的說法，就是心念刻畫。

神魂識海，陳尋猜測，可能是指人的潛意識。

只是潛意識之所以為“潛”，那就應(yīng)該是尋常手段根本就不能察覺的存在，心念又要怎樣才能進(jìn)入？

云洲各大宗門都有觀想具相秘術(shù)，但青木道人在帛書殘卷里卻沒有詳細(xì)的功法介紹，僅“極靜入寂，心念入識海，則生萬相”寥寥數(shù)語，叫陳尋實(shí)在是摸不到門道。

極靜入寂，心念入識?！?

是不是說人到極靜入寂的狀態(tài)，心念就自然能進(jìn)入潛意識，就能進(jìn)入神魂識海刻畫拳勢，觀想具相？

那怎么進(jìn)入極靜入寂的狀態(tài)？

陳尋抓耳撓腮的想了許久，也不得其法。

反復(fù)翻看帛書，最終在青木道人與一名叫嵐山的云洲修者對話里，找到有關(guān)練習(xí)武修秘拳進(jìn)入觀想具相之境的一段討論。

兩人都認(rèn)為武修秘拳暗合道蘊(yùn)，是天痕地勢的一種，持久修練，身與意合、意與心合之時，神魂識海就自然打開，進(jìn)入觀想具相之境。

身與意合、意與心合？

陳尋不知道怎樣才算身與意合，但總歸找到一個入門的法子，心想宗崖他們長期苦練蠻武，而后才開悟蠻魂，其實(shí)也算是武修的法門。

陳尋站起來，模仿圖譜人像，伸展雙臂作鵬擊的動作。

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被困在這方天地，陳尋早就習(xí)慣枯寂無味的生活，就這么一個簡單動作，他重復(fù)數(shù)千遍，也不覺得枯燥無味。

一番折騰，墻縫里透來清亮晨曦，未曾想一夜這么快就過去。

陳尋想到夜里寨子要舉辦魂祭，只能先將練拳的事情放下，將五幅拳譜與一枚烏蟒丹貼身收好，躺到獸皮褥子上閉目休息。

也許是一夜精力消耗太多，睡在自己的簡陋窩棚里又感安心，陳尋很快就沉睡過去。

就是在他陷入睡眠的一瞬間，神魂識海倏然打開，百骸之中有無數(shù)細(xì)微光華釋出，眨眼間就在他的神魂識海之上，凝聚出一個蠶繭大小的人形光影，仿佛金色大鵬展翅翔擊……

陳尋驀然驚醒，剛才那一瞬間，就像一場夢，或者也只能用“夢”來解釋剛才人形光影浮現(xiàn)的那一瞬間。

感覺是那么強(qiáng)烈、深刻、清晰，即使他從夢中驚醒，那清晰如握在手的真實(shí)感覺，也深深的刻在他的腦海之中，無法磨滅。

他不僅能感覺到那展翅翔擊、難以喻的意境，也能清楚的感覺到體內(nèi)氣血流轉(zhuǎn)、筋肉纏結(jié)的形態(tài)變化。

而那一瞬間，心念沿著雙臂往無盡遠(yuǎn)處延伸的感覺，更叫他有一種玄之又玄的明悟……

陳尋不去糾纏這種種感覺從何而來，只是照夢中人形光影給他的感悟伸展雙臂，就在心念延雙臂伸展的瞬時，有一種全身心魂神意都滲入筋骨皮肉之中的明澈之感，頓時就覺雙臂貫滿無窮的力量，似乎全身的潛能在這一刻都被激活。