夏相宜失魂落魄的隨谷陽離去；羅鈞真人、趙承恩、常曦、雷萬鶴也相繼告辭離開赤陽殿，僅留陳尋與內(nèi)門長老胡太炎在赤陽殿聆聽掌教郭真人的教詣。

“為師俗家名諱郭松，求道修行兩千年，猶愚頑不靈，難窺天道，性子也疏懶之極，門下唯你與方嘯寒兩徒修行，”郭松淡然而道，“嘯寒生性孤傲，心性卻是不壞，他若回山門，諸多修行事，你可找他多加請教。修行，看根骨、看悟性，看機緣，更看有無大堅持、大毅力……”

掌教郭真人頭頂雷云冠、身穿云龍法衣，三縷長須頷下飄然，雙目有如星辰幽潭，十分的仙風道骨，然而嘮叨起來，就像是個碎嘴的老頭子，絮絮叨叨說了半個時辰，才讓陳尋隨胡太炎離去。

紫宵峰是神宵山的七大主峰之一，比周邊的奇嶺絕嶺都要突兀高出三四千丈來，但籠罩在護山大陣之中，即使站在紫宵峰絕嶺之巔，也感覺不到絲毫的寒意。

而陳尋心里清楚，一旦護山法陣撤開，紫宵峰絕嶺之巔，僅罡風寒煞就非普通修為所能承受。

自郭真人五百年前接任掌教一職，赤陽殿也懸停紫宵峰山巔之上的虛空之中，紫宵峰自然就是七峰之首。

紫宵峰峻傳無比，巖奇石秀，林樹蔥郁，到處都是靈草奇樹，靈禽靈獸在山嶺里嬉戲，視弟子如無物。

傳功院、煉器院、內(nèi)門長老院都坐落山腳下的山谷里，平時遮在云霧之中。

陳尋即使兩次登上紫宵山巔。亦看不清楚山腳建筑群的全貌，此時隨胡太炎前往，才看到山腳下密密麻麻的座落著上千棟院子。

看這些院子上空都隱隱透漏禁制光華，想必是額外設了法陣。

平時諸峰都會派遣一名元丹真人，到內(nèi)門長老院任職，協(xié)助掌教處理宗門大小教務。胡太炎本身就是紫宵峰出身的內(nèi)門長老，故而陳尋轉(zhuǎn)錄紫宵峰、開辟洞府等事，他都能一力承接下來。

陳尋拜入神宵宗，都是修行虛元秘殿所得的道法玄訣，還沒有正式修行神宵宗的道法。

而想修行神宵宗的基礎(chǔ)道法。甚至紫宵峰的道統(tǒng)秘傳紫微星訣。則都需要到紫宵峰傳功長老那里去領(lǐng)授法訣。

特別是秘傳紫微星訣，就算是掌教真人也不能繞過傳功長老授傳門人。

當然了，除了紫宵峰的道統(tǒng)傳承外，掌教郭真人求道修行兩千年。私貨也是極多。

剛才在赤陽殿。郭真人嘮叨了半天。倒是說陳尋此時修煉的夔龍煉陽術(shù)、雷音劍訣等道法玄訣，也都是極高深的正法道訣，沒有此時必要改修他法。倘若遇到瓶頸，再改修紫微星訣也會事半功倍。

修行如逆水行舟，想要有大成，前一百年最為緊要，等修成元丹，有上千歲的壽元，到時候想做什么，有的是時間，兼修幾門道法都不再話下。

陳尋即使要改修神宵宗的根本道法，最好也是要等到修成元丹之后，除非確認他此時所修的道法根本無法修成元丹。

對弟子所遇機緣的問題，神宵宗歷來的態(tài)度，就是鼓勵弟子將在外所得的道法玄訣獻給宗門。

這樣的神宵宗的道法傳承變得更加完善，但不會強求。

神宵宗七峰秘傳，只要天賦足夠，都可以修煉到天人境、涅槃境，掌教及其他六峰宗主若是不想獨立出去開宗立派，自然都不宵去強奪他人的機緣。

而到掌教郭真人執(zhí)掌宗門教務之后，更是鼓勵修為有成的弟子脫離神宵宗另辟宗門。

掌教郭真人門下雖然才收有兩徒，不過除陳尋、方嘯寒外，紫宵峰另有七名真?zhèn)鞯茏?，在其他長老門下修行。

“你今日成為真?zhèn)?，又拜入掌教師兄門下，本應要通告宗門，但為免谷陽子師兄臉面難看，有些事都是能省則省，”胡太炎說道，陳尋根骨與方嘯寒不相上下，悟性之高更是千年難遇，他對陳尋也是越看越滿意，離開赤陽殿后，說話都不再把陳尋當外人看待，“我先帶你去拜見諸位在家的長老，再去幫你選一處洞府……”

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神宵山****三四千里，選洞府自然不會每個地方都跑一遍。

陳尋隨胡太炎先去拜見紫宵宗未閉關(guān)修煉的諸真?zhèn)鞯茏?、長老，又跑到內(nèi)門長老院拜見諸位在家的內(nèi)門長老，最后走進山腳下一座石窟。

石窟位于紫宵峰山腳，外表古樸，卻設有極為凌厲的禁制法陣，看這禁制法陣，陳尋也知道這里是神宵宗的重地。

陳尋隨胡太炎走進石窟，里面卻是開闊的多重石殿，看規(guī)模幾乎挖進紫宵峰兩三百丈深的樣子。不過，相比較紫宵峰的巨大，石窟所占的位置還是極小一處。

走入一座偏殿，胡太炎從守殿長老那里取來一幅卷軸，鋪展開，卻是神宵宗的靈脈分布圖。

紫宵、谷陽、丹陽、天刑、天璣、春谷、玉陽等七峰為神宵山的七峰主脈，仿佛神宵山的四只龍爪、兩只猙獰的龍頭、一條龍尾分布神宵山各處，要是飛到足夠高處，就能看得出，七峰主脈組成一頭巨大的猙獰巨龍，蟄伏于云洲西北域的山嶺之中。

紫宵峰并不是神宵宗的正中位置，實是南麓主峰。

一定要確認神宵山的主峰，位居正中的谷陽峰更合適一些，七峰主脈最終的匯聚處是在谷陽峰。