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第二天早晨，我與靜源早早起來吃過早飯就準(zhǔn)備下山。

辣椒一直跟著我們，她也想跟我們一起。

但清虹師姑馬上就要回來，她得先留下拜師，這一次就暫且不能帶她一起出去了。

好在辣椒也算懂事，沒有哭鬧安心留了下來。

天黑之際，我們成功抵達(dá)此次的目的地嵩山！

欲尋菩提，必先得“思維”。

這思維指的便是思維樹，此樹也叫貝多，與菩提樹出自同一地方。

只有找到了這思維樹，才能憑借我家傳的憋寶術(shù)尋到菩提樹。

不同于菩提樹，只要培育方法得當(dāng)在任何地方都可種活。

而思維樹，國內(nèi)只有三個(gè)地方可以種活，嵩山便是其一，也是最有可能還有思維樹存在的地方。

雖是一路舟車勞頓，我與靜源倒是也不覺得疲累。

嵩山作為五岳之一的中岳，在國內(nèi)赫赫有名，不過比起泰山華山，這嵩山大部分名氣可能都來自于那座赫赫有名的寺廟少林寺。

玄門之中少林寺其實(shí)聲名不顯，寺中僧人也多是精通武藝的普通人。

根據(jù)《嵩山記》的記載，有人最后一次看到思維樹是在一個(gè)名為嵩高寺的小廟中。

來的路上我特意查過了，嵩山中已經(jīng)沒有名叫嵩高寺的寺廟了。

嵩山乃是秦嶺山系東延余脈，東西綿延近千米，南北更是寬約二十多千米。

其中峰頭林立，若想一座一座的尋過去那還不知道得猴年馬月呢，唯有先登主峰峻極峰，以我靈目配合憋寶術(shù)觀形望氣，尋找思維樹最有可能出現(xiàn)的位置才是正途。

不過在這之前，還需要先尋另一件東西才行。

萬事萬物總有聯(lián)系，只要找到與其有聯(lián)系的東西，要想找出其蹤跡就簡單多了。

或許因?yàn)榕R近少林寺的緣故，嵩山周圍佛教文化頗為流行，順便也帶起了一些與佛教有關(guān)的文玩交易。

我拉著靜源尋了一處文玩市場(chǎng)。

或許是因?yàn)閬淼奶淼木壒剩蠖噤佔(zhàn)右呀?jīng)關(guān)門，只有街道兩旁零零散散的有幾個(gè)擺攤的。

這些攤位上的東西大多都是一眼假，有些甚至連外行都能看的出來。

攤位后坐著的老板也一個(gè)個(gè)老神在在，他們這些賣寶的也是主打一個(gè)隨緣，基本不主動(dòng)攬客。

不過你若是表露出想買的意愿，他們或許馬上就會(huì)熱情起來。

大清早的靜源還沒吃早飯，幾圈逛下來靜源已經(jīng)有些急了。

正當(dāng)我也覺得可能要無功而返之際，幾步外一個(gè)小攤瞬間讓我振奮了起來。

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