陳長生順利地踏上了修行的道路，沒有任何故事里常見的困難。如果讓別人知道，一定會百思不得其解，他自己反而不覺得有什么，尤其是在確認師父讓自己背的三千道藏意味著什么之后。
當然，這終究是件值得高興的事情……能夠凝神，便能夠定星，能夠定星，便能夠引星光洗髓，能夠洗髓便能夠坐照自觀，能夠坐照自觀，就能夠心意通幽，明天地造化，能夠通幽，便能夠聚星于體，百病不侵，能夠聚星便能夠從圣而行，御風萬里，最后方能神隱于天地之間，不在命輪之內(nèi)，或者那時就不需要逆天改命了？
是的，對陳長生來說修行的目的永遠是那樣的明確，從來沒有任何偏移?；蛘咴谛扌械牡缆飞峡梢皂槺阕非笠恍﹦e的事物，比如看到一些普通人看不到的風景，體會一些普通人體會不到的感受，可以將受過的那些羞辱回贈給那些人，但這些都不重要，重要的是最后的目的。
只不過剛剛凝神，連修行第一步都算不上，就開始考慮只存在于傳說中的神隱境界，就連陳長生自己都知道，這想的有些太多了，說出去很容易被人笑話，好在他永遠不會對人說。
陳長生相對于同齡人來說，比較沉默寡，處事更冷靜，所以在西寧鎮(zhèn)的時候，就時常被鎮(zhèn)上的人們以為要比真實年齡大三四歲。他很清楚，自己之所以能夠一天一夜凝神成功，最重要是因為師父自小就給自己打好了基礎，做好了準備，但這絕對不表示自己就超過了徐有容這樣真正的天才。
第二日清晨依然五時起床，洗漱整理吃飯，昨夜發(fā)生的事情沒有對他的作息帶來任何影響，只有微顯疲憊的眼神證明他不像表現(xiàn)出來的這般平靜，沒有睡好不是因為小樓里霉味未除盡，而是他真的很高興。
國教學院里依然熱鬧，工匠和雜役們在正樓那邊緊張地進行著修繕與打掃工作，藏書館這邊依然安靜，因為他的請求，沒有人過來打擾他繼續(xù)自己的修行。
洗髓乃是修行第一境，可以簡要地分成三個步驟，凝聚神識是第一步，也是所有的前提，第二步便是尋找命星。對于這聽上去有些玄妙的步驟，陳長生并不怎么擔心，他真正擔心的是第三步，引星光入體洗髓……到那時，他才能最終確定自己的身體問題會帶來怎樣的影響。
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所謂修行，便是將天地的力量借為人的力量。天書降世后，人類開始修行，發(fā)展出無數(shù)種修行的方法，嘗試過無數(shù)種手段，有的修行功法吸收天火，有的修行功法親近自然，吸收田野的力量，最終隨著國教正式創(chuàng)立，也因為人類無數(shù)年的實踐最終證明，人類修行漸漸開始以星辰為證。
火山口里高溫熾烈的巖漿，確實可以轉(zhuǎn)化成人體內(nèi)的真元，幫助修行者變得極其強大，田野里那些清新的力量，也可以被修行者所利用，但所有的這些能量來源，都不如星辰。
星辰在夜空里，位置永恒不變，以肅穆的姿態(tài)照耀著大陸。生活在地面上的人們，只要抬頭望去，便能看到無限星光，從他們幼年直到垂垂老矣，那些星辰始終靜靜地陪伴著他們。對大陸和生活在這里的人們來說，星辰是光明，是座標，是能量，也是時間：因為永恒。
人類最終選擇化星光為真元，與這些帶著文藝氣息的形容關(guān)系不大，根本原因在于，星光是這個世界上最純凈的能量來源，沒有任何雜質(zhì)，而且要比陽光、地火等物要溫和的多。
妖族同樣能夠吸收星光，而且他們的體質(zhì)特殊，不需要任何修行功法，可以直接將星光納入體內(nèi)，變成他們的力量，所以但凡能夠化身的妖族，總是力大無窮。
相對妖族而，人類不能直接吸收星光，或者說，直接吸收星光的效率太低，為此，人類創(chuàng)造性地發(fā)明了一種修行功法，也正是從那天開始，人類開始了稱霸大陸的道路。
——點亮命星。
夜空里有無數(shù)顆星，浩瀚如海，難以計數(shù)，數(shù)量要遠比人類的數(shù)量更多，人類當中的修行者，想要洗髓，便需要在那億萬顆星辰里，尋找到屬于自己的星星，那就是命星。
沒有人能解釋，命星的原理是什么，為什么那顆星辰會與你之間形成牢不可破的關(guān)系，為什么隔著無數(shù)萬里的距離，星辰可以與人類遙相呼應，即便是國教歷史上最偉大的學者都無法做出解釋。
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每個人都有屬于自己的一顆星。但只有凝結(jié)神識成功的人，才能找到屬于自己的那顆星星，從而形成某種難以說的聯(lián)系，最終用自己的神識將那顆星辰點亮。
夜空繁星無數(shù)，只要你能發(fā)散神識，那么你總能找到屬于自己的星星，而且這種關(guān)系就像很多關(guān)系一樣，是絕對排他的，只要你與自己的命星建立聯(lián)系，便再也沒有人能夠奪走。
那么這便有個問題，什么樣的星辰最適合做為修行者的命星？
現(xiàn)在大陸基本上有公論，命星越遠越好。因為國教無數(shù)代學者，對無數(shù)修行者進行了跟蹤調(diào)查，在進行了翔盡的數(shù)據(jù)收集統(tǒng)計之后，確認這個推論絕對正確。