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廢園四顧，舊墻秋樹，潭上殘荷早萎，梅樹下舊年的花瓣成堆，竟未被風拂走。
風景不曾諳，卻仿佛在哪里見過。
他沒有行過萬里路，哪里見過很多風景。
但他讀過萬卷書，在書里行過萬里路，見過很多風景。
將廢園四周的景物深深記在心里，他在潭畔盤膝坐下，閉上眼睛，靜心寧神，開始回思過往看過的那些書籍。
有道藏，有游記，有前代文宗的散文，也有鬼神志怪的小說。
那是他在西寧鎮(zhèn)舊廟里讀過的書，也是他在國教學院藏書館里讀過的書。
他坐在潭畔，雙眼緊閉，卻有無數(shù)本書籍在他的眼前翻動。
寒風仿佛識字，不停翻動著書籍，然后停留在他想要看到的頁面。
那些頁面上有圖畫，也有注解的文字。
《南柯記》
《諸殿源候論》
《陣類本巢》
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陳長生睜開眼睛，站起身來，再次望向廢園四周。
廢園還是先前那園，寒潭還是先前那潭，但此時在他的眼里，卻已經(jīng)截然不同。
那十余株散落潭畔的梅，看似毫無關聯(lián)，沒有任何深意，但風景四季相同，每每不變，變的便只剩下了木。
寒潭邊緣岸石嶙峋，中間并無斷裂，更外圍的廢園舊墻，卻在潭的南面斷了，那里看著似乎有個進入夜色的出路，但他知道那不是出路，只是沒有寫完的一筆。
那十余株梅樹，在這里隱約又站在了一列。
這便是個同字。
南柯記里寫過一個故事，陣類本巢里有過一張圖畫，諸殿源候論里，講過前代皇朝被焚毀的一座宮殿。
那座宮殿叫做桐宮。
一代帝王被生生囚死的桐宮。
也是某代教宗集畢生修為創(chuàng)造出來的陣法。
陳長生認出了這片廢園、這面寒潭，又能做些什么？
除非到了傳說中的從圣境界，才有可能強行突破這座桐宮。
當然，任何宮殿都是有門的，任何陣法都必須留一線生機。
但從古至今，從來沒有人敢從桐宮的生門離開。
因為多年前那座被焚燒成灰的桐宮，門外守著死神，留在宮內(nèi)還能茍延殘喘，出去便必死無疑。
因為福禍相倚，所謂的一線生機，往往便是死地。
陳長生知道桐宮的生門在哪里。
風生，水起。
夜風生而未盡之處，水勢斂而未起之地。
他看著身前的寒潭，沉默不語。
雍容莊肅的禮樂聲，從廢園外遠處傳來，來自未央宮。
南方使團已然就坐，雙方賓客已然齊至。
他不再多想，直接向寒潭里走去。
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