第二個(gè)疑似逆天改命成功的人，是太宗皇帝陛下。

太宗皇帝有很多稱號(hào)，比如千古明君，一代雄主，往前面的歷史里望去，很少有君王像他這般出色，而在他一生的功績(jī)里，最突出、最被萬(wàn)民傳頌的，自然是率領(lǐng)人類與妖族聯(lián)軍，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的魔族。

隨著時(shí)間的流逝，以及大周朝廷的刻意操作，人們只記得在太宗皇帝陛下的率領(lǐng)下，兩族聯(lián)軍數(shù)次北征，打的魔族大兵四處逃散，除了那些立心學(xué)史的人們，很少還有人記得大周立國(guó)之初，在魔族兵鋒之前屈辱求和、茍延殘喘的模樣，人們記憶中那份著名的落柳之盟，也早已與當(dāng)初盟約的真實(shí)內(nèi)容完全不同。

太祖皇帝在天書陵前登基后的第三年，魔族大軍悍然南侵，其時(shí)中原戰(zhàn)火方歇，民生凋蔽，國(guó)力衰弱，根本無(wú)法抵擋，太祖皇帝只得被迫稱臣，稱臣納貢，其后大周國(guó)力漸復(fù)，試圖真正將南疆納入疆土之內(nèi)，太祖三子領(lǐng)兵在南征戰(zhàn)，只留下當(dāng)時(shí)還是齊王的太宗皇帝鎮(zhèn)守京都，魔族趁此時(shí)機(jī)，再次南侵，一舉拿下天水郡，前鋒將抵洛陽(yáng)，威脅到整個(gè)人類世界。太宗皇帝被迫設(shè)疑兵之計(jì)，親率齊王府諸將與謀士赴洛陽(yáng)北方的落柳原與魔君會(huì)面，據(jù)說(shuō)是魔君見(jiàn)周軍軍容整齊威武，又據(jù)說(shuō)是周獨(dú)夫悄然現(xiàn)身于五棵柳下，總之大戰(zhàn)未起，太宗皇帝奉上大量財(cái)物、再次表示臣服，雙方以純白色的以獨(dú)角獸為祭，締結(jié)盟約，魔族大軍方始北歸。

落柳之盟，是屈辱的城下之盟。

在史書上，太宗皇帝堪稱完人，任人唯賢，虛心納諫，然而注定是一代雄主的他當(dāng)然有自己的驕傲，怎能忘記這段屈辱的歷史？百草園之變后三年，太宗皇帝與那些傳奇的名臣神將，終于開始準(zhǔn)備向魔族取回自己的榮耀與人類的尊嚴(yán)，一場(chǎng)波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)就此開始。

大周在兩代明君的治理下，奮發(fā)圖強(qiáng)，國(guó)力已然強(qiáng)盛，恰好又逢著千年來(lái)修行界的第二次暴發(fā)，無(wú)數(shù)像王之策一樣的傳奇人物不停涌現(xiàn)，再加上太宗皇帝與妖族結(jié)盟，得此強(qiáng)援，聯(lián)軍第一次北伐便取得了可喜的戰(zhàn)果。

隨后的數(shù)十年里，北方草原上的戰(zhàn)火一直沒(méi)有真正熄滅過(guò)，太宗皇帝陛下與他麾下那些了不起的傳奇強(qiáng)者們，不停向魔族發(fā)起攻擊，到第三次北征之后，雙方終于分出勝負(fù)，魔族慘敗，退回雪老城，再不敢南下一步！

人類戰(zhàn)勝魔族，可以找到無(wú)數(shù)理由，比如前面提到過(guò)的君明國(guó)強(qiáng)，強(qiáng)者輩出，但如果仔細(xì)看這段歷史，再多的理由，也很難解釋，為什么在短短的數(shù)十年時(shí)間里，曾經(jīng)雄霸大陸北方、不可一世的魔族，就這樣被擊敗了，為什么雙方的強(qiáng)弱之勢(shì)倒轉(zhuǎn)的如此決然，就像冥冥中有種力量保佑著太祖皇帝一樣，當(dāng)時(shí)似乎冥冥中也有一種力量護(hù)持著大周的國(guó)運(yùn)，不停消減著魔族的士氣。

冥冥之中的那種力量，究竟是什么？那就是命運(yùn)的力量嗎？太宗皇帝改變了自己的命運(yùn)，也改變了人類世界的命運(yùn)？

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第三個(gè)疑似逆天改命成功的人還活著。

她就是當(dāng)今人類世界的主人，圣后娘娘。

或者正是因?yàn)檫€活著，所以關(guān)于圣后娘娘逆天改命成功的傳聞最少，沒(méi)有多少人敢說(shuō)這件事情，即便是在自家床上都不敢。

但很多人都在這樣猜測(cè)。

以女子之身統(tǒng)治世界、成為皇椅上的一代君王，圣后娘娘非逆天改命，如何能成此千古未有之大變局？

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