在京都城南有條河，河北是一條直道，站在道畔向南望去，能夠看到郁郁蔥蔥一大片園林，在園林深處隱隱有座青丘，那座青丘便是傳說中的天書陵——車隊在道上停下，考生們掀起窗簾，望向那座青丘，臉上流露出向往的神色。

陳長生來到京都后的最開始那些天，一直就住在天書陵外的李子園客棧，現(xiàn)在在客棧里還留著一個房間，曾經(jīng)很多次遠觀過天書陵，所以沒有像那些考生、尤其是南方來的同齡人一樣那般激動。

離宮的青藤、奈何橋、天書陵都是京都名勝，天書陵更是所有游客都想來的地方。與離宮一樣，這里也很熱鬧，河畔的官道兩旁到處都是商鋪，攤販不停地呦喝著，雖然還是清晨，卻已經(jīng)人流如織，在稍北些的正街上，還能看到很多朝廷的官衙，以及很多各學院宗派的駐事所。

車隊沒有在官道上停留太長時間，便在官員教士們的帶領(lǐng)下，通過河上那道寬闊的木橋，來到天書陵外的青園，在這里也未作停留，而是直接穿過蒼翠古柏之間的神道，在一百零八座前賢雕像的注視下，向著那座青丘繼續(xù)駛?cè)ァ?

天書陵的外園里已經(jīng)有很多游客，還有很多遛鳥散步的京都民眾，此時看著這列車隊直接向天書陵而去，人們很快便猜到了車隊里那些人的身份，知道肯定是今年大朝試名列三甲的考生，臉上不由流露出羨慕的神情。

古樹成蔭，遮著朝陽，顯得非常清幽，愈往深處去，越是安靜，只能聽見車輪碾壓神道青石的聲音，考生們透過車窗，看著兩側(cè)的風景，望著遠處明明越來近、卻依然無法看清真容的那座青丘，心情變得越來越緊張。

幽暗的神道盡頭是一道石門，車隊在石門前停了下來，負責今年天書陵觀碑具體事宜的官員與教士，拿著相關(guān)的文書走到門前，與天書陵的禁衛(wèi)官兵進入交接，考生們紛紛從車里下來，排隊等待進入。

沒有過多長時間，那道石門緩緩開啟，考生們覺察到地面?zhèn)鱽淼奈⑽㈩澏?，不由很是震驚，心想這道看似不起眼的石門究竟有多沉重，居然能夠讓地面為之震動，如此沉重的石門又是用什么陣法才能開啟隨意？

伴著一聲低沉的響聲，沉重的石門停止移動，那座青丘完整地出現(xiàn)在所有人的視野里。

天書陵，就這樣出現(xiàn)在人們的眼前。

陵，一般指的就是墓，皇帝或者那些圣人的墓，才有資格被稱為陵。

天書陵真的很像一座墓，陵基無比方正，只是陵上生著無數(shù)棵青樹，所以看上去就像是一座青山。因為那些青樹的遮掩，考生們看不到傳說中的那些石碑，不知道天書藏在何處，但他們知道，天書便在其間，一時間，神道上變得異常安靜，所有人的臉上都流露出虔誠的情緒。

陳長生現(xiàn)在的心境有些問題，思緒雜亂難寧，自然不可能像初入京都，在客棧里第一次遠眺到這座青丘時那般激動，但真正來到天書陵前，依然生出一種莫名的敬畏情緒，看著天書陵上的那些青樹，非常安靜。

京都，一直都是大陸的中心。

無論朝代更迭，戰(zhàn)火連綿還是太平盛世，這里都是中心，南方那些宗派世家也這樣認為，即便是白帝城里的妖族甚至是遠在大西州的人類，都承認這一點。因為國教總壇離宮就在這里，而離宮之所以在這里，是因為天書陵在這里。

無數(shù)萬年前，無數(shù)流火自域外而來，天書降世，那是上蒼賜給這片大陸的福祉，從那一天開始，人類的智慧被天書開啟，學會了用火，學會了制作和使用工具，學會了結(jié)繩記事，發(fā)明了文字，然后才有了文明，直至人們開始探尋自然的秘密，開始追問自身與天地之間的關(guān)系，開始仰望星空，開始引星光洗髓，正式踏上了修行的道路，所有的一切的源頭，都是這座青丘。

什么是天書陵？這里的陵不是陵墓的意思，而是平的意思。

天書出，四方平。有天書的地方便是天書陵。天書陵在的地方，就是世界的中心，人類王朝必須在京都建國，才能稱得上正統(tǒng)，南方教派與北人相爭多年，實際上自行其政，但依然要奉大周為主，也是因為這個道理。

等待的過程里，清幽的園林漸漸變得嘈雜起來，很多游客和京都民眾跟著車隊來到了這里，如果是平日，他們根本無法靠近天書陵便會被軍士攔住，今天情況特殊，他們才有機會靠近天書陵的正門，看著那些準備進陵的年輕人，他們的臉上滿是羨慕與向往。

游客以及京都民眾可以自由進出天書陵的外園，但卻沒有辦法進入天書陵里面。

據(jù)說無數(shù)年前，天書陵是開放的，任何人都可以進天書陵參觀、在那些石碑前駐足，每日里天書陵都是人滿為患，青山被人海覆蓋，根本難承其荷。數(shù)千年前曾經(jīng)有位皇帝陛下，想通過進出天書陵的資格發(fā)放而令天下，頒布詔書，只有服從他的人才能進入天書陵。此舉得罪了大陸所有宗派學院，那位皇帝陛下很快便被天下人的怒火所推翻。就此，大陸達成了一個共識，天書乃是天人的共物，誰都不能獨占。

雖然沒有聽說過天書石碑損壞，但基于某些方面的考慮，大陸上的強者們決定，為天書陵的進出設(shè)置一些規(guī)矩，在前朝時期，只有經(jīng)過特別允許的修行者才能有機會進入天書陵，只是條件非常含糊。大周立國之后，入天書陵的規(guī)則得到了簡化，也可以說得到了強化，只有能過大朝試的考生以及有功勛在身的人，才能被允許進入，而隨著與白帝城結(jié)盟對抗魔族，妖族以及大西州的人們也獲得了相同的資格——所謂規(guī)矩，其實也就是妥協(xié)，當然，因為天書陵就在大周京都，生活在這里的人們自然會占些便宜，南方那些宗派世家，每每提起此事，總會有很多怨。

教士和官員把年輕的考生們送到石門外，便留在了原地，因為他們也沒有資格進入天書陵。禁衛(wèi)官兵檢查完考生的身份后，讓考生們依次進入，地面再次傳來清晰的震動聲，有人回首望去，只見石門緩緩合攏。