聽到牧夫人的話，觀景臺(tái)上出現(xiàn)了一片詭異的安靜。

陳長生說的合劍術(shù)就是南溪齋劍陣！

可既然是劍陣，怎么只有他一個(gè)人呢？

這到底是怎么回事？

牧夫人的感慨對(duì)很多人來說是困惑。

他們根本想不明白，或者說腦子根本轉(zhuǎn)不過彎來。

相族族長早已修至半步神圣，是場(chǎng)間除牧夫人之外的境界最高的強(qiáng)者，所以他很快想明白了牧夫人這句話的意思。

他的神情變得異常凝重，望向陳長生的目光里，除了先前的警惕更多了幾分敬畏。

劍陣既然是陣，當(dāng)然要由很多劍組成，不可能是一個(gè)人。

南溪齋劍陣聞名天下，也不可能有什么不同的地方——雖說兩名南溪齋弟子便能以合劍術(shù)迎敵，發(fā)揮出劍陣?yán)锏哪承┩?，但真正的、威力最大的南溪齋劍陣至少需要數(shù)十名南溪齋弟子組成。

哪怕是最瘋狂的人，也不敢想象某一日南溪齋劍陣會(huì)在一個(gè)人的手里出現(xiàn)。正如牧夫人剛才所說，就連當(dāng)初那位天賦才華驚世駭俗、一手創(chuàng)建南溪齋劍陣的的初代圣女也想不到日后會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面。

……

……

陳長生為什么能夠做到這一切？

因?yàn)樗纳褡R(shí)無比強(qiáng)大而且寧靜，就像是深澗之水，斬不斷，不會(huì)干。

他有無數(shù)名劍，早已心意相通，施展起來，如手使指。

他會(huì)無數(shù)劍法，意念微轉(zhuǎn)，各宗派山門的劍招便能紛至沓來。

所以最初在周園里，他能用一道神識(shí)馭使萬劍成龍。

后來他還學(xué)會(huì)了把神識(shí)分作數(shù)百道控制數(shù)百劍，憑此直闖北兵馬司胡同。

但如果只是這樣，依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓南溪齋劍陣在他的手里出現(xiàn)。

用數(shù)百道神識(shí)馭數(shù)百劍，不過是數(shù)量的增加，劍與劍之間沒有任何配合，各自為戰(zhàn)。

南溪齋劍陣太過復(fù)雜，而且劍陣的威力需要依靠劍陣弟子們的互相配合，才能真正展現(xiàn)出來。

陳長生之所以能夠解決這個(gè)問題，是因?yàn)橐粋€(gè)契機(jī)。

或者說機(jī)緣，或者說緣份，也可以說是命運(yùn)。

從唐老太爺當(dāng)年把那把黃紙傘送給他開始，他的命運(yùn)便與劍再也無法分離。

無論是在周園里發(fā)現(xiàn)劍池，還是在荒原上隨蘇離學(xué)劍，都是如此。

前些天在奉陽縣城遇著肖張，知道圣女峰有變，他擔(dān)心徐有容的安危，直接闖到了最高處。

當(dāng)時(shí)徐有容在石墻的那一邊，他坐在崖畔看著落日下的桐江，有些無聊，便看了一本書。

于是，他學(xué)會(huì)了合劍術(shù)。

第二****與徐有容雙劍合璧，舉世皆驚。

隨后他去了離山，在那條劍道里艱難前行，劍道修為再次增長。

然后他乘鶴而去，八萬里漫漫旅程，很是無聊，他隨便想著，忽然想到一種可能。

既然合劍術(shù)是南溪齋劍陣的根基，既然自己與有容可以雙劍合璧，那么自己的這些劍之間能否進(jìn)行配合呢？

當(dāng)白鶴沐星光穿夜云的時(shí)候，他就在想著這些問題。

他想了整整一夜時(shí)間，然后又遇著一些事情，試了數(shù)次劍。

終于，他想明白了。

風(fēng)雨群劍從那一刻開始有了秩序，所有的劍都擁有了自己的位置，然后產(chǎn)生了聯(lián)系。