道典上一直都有關(guān)于八大山人的記載，為何陳長生直到今天才確定對方的存在，為何對人族民眾以及修道者來說，八大山人更像是近乎神話的傳聞？因為這個名詞確實已經(jīng)有很多年都沒有出現(xiàn)過了。

——當(dāng)年北伐之時，八大山人還是魔族的戰(zhàn)斗主力，在雪老城下一戰(zhàn)里起到了非常重要的作用，祁連山人與賀蘭山人先后戰(zhàn)死，但在那之后他們便消失了，沒有誰知曉他們?nèi)チ撕翁?，隨著時間流逝，甚至連他們的存在本身也開始被懷疑。

今夜終于親眼見到了這些傳聞里的存在，陳長生在道典上看過的那些記載自然也是真的。

八大山人的出現(xiàn)與通古斯大學(xué)者有很大的關(guān)系，極可能與當(dāng)時那位人族教宗也有關(guān)系，所以名號里才會有一個人字。當(dāng)然，做為魔族的遠古強者，近乎圖騰般的存在，不可能指望他們會放棄對魔族的忠誠站到人族一邊。

只是他們當(dāng)年為何會忽然消失？今夜為何又會忽然出現(xiàn)？

陳長生的神識落在北方那道巨大的黑影上。

他感知到了一無形的屏障，就像是實質(zhì)化的夜色——不愧是魔族的遠古強者，氣息要比當(dāng)年在雪嶺見到的第二魔將海笛還要更加強大恐怖。難怪肖張今夜成功破境晉入神圣領(lǐng)域，依然受了如此重的傷，就此昏迷不醒。

肖張臉上的白紙顫動間隔的頻率已經(jīng)平緩下來，唿吸已經(jīng)平穩(wěn)，只是失血過多，不知何時能醒。

陳長生收回視線，望向那道巨大的黑影，問道：“前輩如何稱唿？”

他想要通過對話來拖延一些時間，并沒有指望對方會回答，沒想到下一刻對方的聲音居然響了起來。

那聲音依然像是大山地底洞穴里穿出的風(fēng)，嗡鳴回響，其間隱藏著極其復(fù)雜的變奏。

胭脂山人？道典上沒有詳細記載八大山人的姓名，陳長生只能憑讀音猜字，不知道對方其實叫做焉支山人。緊接著，南方草原上也響起兩道聲音，他才知道另外兩位魔族強者叫伊春山人與鏡泊山人。

“今夜魔族準(zhǔn)備宣戰(zhàn)？”

陳長生看著焉支山人說道，神情認真甚至嚴(yán)肅。

他們現(xiàn)在所處的位置是秀靈族的草原。

數(shù)千年來，魔族、人族、妖族為了這片草原以及曾經(jīng)生活在這片草原上的秀靈族人，不知發(fā)生了多少場戰(zhàn)爭，青青野草下的黑色土壤完全是被不同種族生命的鮮血澆灌而成，豐沃亦是由死亡而來，對三族來說意義都很重大。

意義重大往往就意味著敏感，也就意味著極易引發(fā)戰(zhàn)爭，所以三族現(xiàn)在對這片草原的態(tài)度都很謹(jǐn)慎，哪怕最后這片草原終于歸屬了人族，更多也是名義上的歸屬，大周朝廷從來沒有在這里駐軍。今夜隱世多年的八大山人忽然現(xiàn)身，追殺肖張來到這片草原，更是包圍了陳長生與徐有容，明顯所圖甚大，與宣戰(zhàn)還有什么分別？

“你我兩族之間的戰(zhàn)爭從來沒有停止過，又何必需要重新宣告開始？”

焉支山人說的這句話很長，聲音有些渾濁，讀音卻非常標(biāo)準(zhǔn)，甚至有些廬陵舊府的口中音。

陳長生想到道典里的那些記載，對那段已經(jīng)消失的歷史越發(fā)好奇，對這個答案本身也有些不解。

哪怕是最無知的孩童，只要在茶樓酒館里聽過說書，也都會知道最近這些年大陸局勢在怎樣變化。

人族迎來了野花盛開的年代，魔族卻在以難以想象的速度衰敗，無論是嚴(yán)寒的氣候，突如其來的災(zāi)荒還是各部族之間內(nèi)爭導(dǎo)致的戰(zhàn)斗人員數(shù)量急劇減少，都在把這個曾經(jīng)縱橫大陸的強大種族慢慢拉向深淵。

在這種時刻，魔族應(yīng)該考慮的是如何自保，而不是主動向人族發(fā)起進攻。這本來就是年輕魔君這幾年的執(zhí)政風(fēng)格，哪怕被雪老城里的貴族們指責(zé)太過保守甚至斥為丟臉，也沒有任何改變。為何今夜焉支山人卻如此強硬？