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不知是不是錯(cuò)覺(jué)，這種感覺(jué)很短，隨即又消失不見(jiàn)。

六方大家的來(lái)使依舊在商討某個(gè)問(wèn)題，看來(lái)他們之間也出現(xiàn)了分歧，故此都來(lái)了圣域。

“我們沒(méi)道理打北疆，太玄冥帝當(dāng)年之過(guò)，并非北疆萬(wàn)萬(wàn)子民之過(guò)?！?

似是覺(jué)得爭(zhēng)吵過(guò)于闊噪，那位正居右側(cè)的斗篷客撫刀出，顯然覺(jué)得這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)沒(méi)有意義。

他正是菊小小之前與陳語(yǔ)生提過(guò)的，文載樓的‘執(zhí)筆律’關(guān)寒秋，一手鐵樹(shù)刀法出神入化，本人更是臻至化境，在中州素有‘鐵樹(shù)開(kāi)花’之名。

曾斬過(guò)妖僧柯查，更曾重創(chuàng)過(guò)血煞煉獄上一位宗主，而今宗主煉血海的嫡兄。

聽(tīng)到關(guān)寒秋這話，陳語(yǔ)生方才隱約了然。

原來(lái)這群人不是來(lái)逼宮的，是來(lái)請(qǐng)他父親出山評(píng)斷，中州是否該與北疆全面開(kāi)戰(zhàn)。

還未待陳語(yǔ)生思量如何，又有一道聲音駁斥。

來(lái)自日曜齋的揚(yáng)塵真人，他是老齋主天陽(yáng)子的嫡徒。

“無(wú)論北疆子民是否有過(guò)，當(dāng)年他們深受其利，而今自然得付出些代價(jià)，凡風(fēng)雨同舟者，自古皆是榮損與共，哪有只享其利，待后秋算賬之時(shí)撇的一干二凈的道理?！?

揚(yáng)塵真人說(shuō)的慷慨激昂，還不忘與梅大先生行了個(gè)后輩禮，希望這位輔佐過(guò)兩代圣皇的‘明鏡先生’看在同源之誼，為他支持一二。

圣域四守之首的梅大先生曾出身日曜齋，是天陽(yáng)子的記名師兄。

“這人說(shuō)的也很有道理?！标愓Z(yǔ)生默默念了一句，卻覺(jué)得有哪里不對(duì)。

“放屁！”

一句不應(yīng)出現(xiàn)在朝會(huì)上的粗鄙之語(yǔ)打斷了揚(yáng)塵真人的話，那是一名身著襤褸道袍的老修，看起來(lái)無(wú)甚仙風(fēng)道骨，反而像是街邊隨處可見(jiàn)的神棍。

天道符宗的‘投石問(wèn)路人’，平日里做的混賬事無(wú)數(shù)，中州留下過(guò)極多罵名，換過(guò)許多馬甲，人們最常稱呼他‘記散人’。

記散人斜了揚(yáng)塵真人一眼，覺(jué)得可笑。

“瞎扣什么帽子？當(dāng)年那位邪帝入世，天下五域皆備受其苦，北疆什么模樣你心里就沒(méi)數(shù)？”

那時(shí)的北疆萬(wàn)民，說(shuō)不得比旁四域的子民更慘些，后又歷經(jīng)天鬼魔尊執(zhí)掌北疆，冤情難訴，民不聊生，不知慘死多少。

直到三百年前，那位不語(yǔ)魔尊上位，重整北疆山河，肅內(nèi)斂外，經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息，才讓北疆子民勉強(qiáng)緩過(guò)一口氣來(lái)。

這還是東土、南嶺、西域三疆，頗有援手，支援了不少的情況。

“現(xiàn)在北疆的子民勉強(qiáng)延存，你還想搶？”

記散人直接戳破了揚(yáng)塵真人的偽面，覺(jué)得想當(dāng)表子還想立牌坊的真是無(wú)恥。

未待揚(yáng)塵真人反駁，行舟宮的文無(wú)境合住了手中折扇，笑容頗淺，不知為何，這位儒商打扮的中年男子，反而給人一種比戰(zhàn)場(chǎng)殺神更危險(xiǎn)的感覺(jué)。

“那我們就不立牌坊了，只當(dāng)表子?！蔽臒o(wú)境自然也是支持與北疆開(kāi)戰(zhàn)。

“而今天下五域，四域已定，除了能從北疆撈些東西，別處確實(shí)不好下手，至于北疆子民……又不是我中州子民?！?

自家人才是人，別家人不是人，是死是活問(wèn)題不大。

話語(yǔ)淺顯，又有些無(wú)情，卻讓殿內(nèi)眾人無(wú)從反駁。

就連菊小小都只能氣鼓鼓的看著文無(wú)境，卻不知怎么罵兩句。

布足道沉思片刻，覺(jué)得這位行舟宮的新宮主可真是無(wú)情，不愧是隱忍五百載，一出關(guān)便顛覆了行舟宮原本的勢(shì)力，然后囚父弒兄上位的狠人。

除了利益之外，他果然不在乎其它。

“我中州地大物博，至少民生祥和，富饒遠(yuǎn)勝于北疆，而今確實(shí)沒(méi)必要……”布足道沒(méi)忍住，開(kāi)口出。

下之意，這種時(shí)候多少要點(diǎn)兒臉吧。