躺在燈光通明的房間里，redback把頭貼在我的胸口，數(shù)著心跳用手指在我肚皮上輕輕地敲擊著。其它人也默默的喝著酒，盡量壓低聲音聊著關于911的事情。

我們送給美國政府的年青人十分堅強，他的信仰支撐他在那些見不得人的刑囚手段下堅持了近12個小時。這一點十分令人欽佩，因為人的承受力必竟是有極限的。作為一個普通的年青人，既使他受過一些訓練，在美國軍方這些千萬人智慧精華的審訊手下也是弱不禁風的。雖然他招供的內容是什么我們并不知道，但美國政府在其后得到各種信息的迅速程度，也讓人猜到小伙子還是知道不少東西的。

隊長接到了美國軍方的電話，希望他去開戰(zhàn)爭準備會，做為一個美國人，他義不容辭的接受了。我和其它人坐在這里等著他給我們帶來信息，內容大家心里已經(jīng)早有定數(shù)，一定是關于攻打阿富汗的。雖然阿富汗的塔利班政權已經(jīng)否認與此事有關，但圈內人都了解這場仗是板上釘釘?shù)氖隆?

“我操！”站在窗口打電話的扳機突然把手機摔在地上，還氣呼呼的在上面使勁踩了幾腳。

“怎么了？”屠夫坐在不遠處看著別人手里的酒杯舔著舌頭，為了早日復原他現(xiàn)在必須滴酒不沾，這對于一個酒鬼來說簡直是最殘酷的折磨，尤其是身邊的其它人仍肆無忌憚的當著他的面豪飲，還沒事向他咋吧咋吧嘴的時候。

“我向我軍隊的朋友打電話探聽軍方的動向，結果他在出任務剛回來一無所知，不過卻讓我問出另一件惡心的事。”扳機氣乎乎坐到咖啡桌上，一邊喘氣一邊將桌上的酒水一掃而光。

“什么事？”屠夫伸著脖子看著褐色的液體消失在扳機唇間，并伴他著喉頭的抖動咽了口吐沫。

“我朋友所在的特別行動隊，這兩天護送了五批人物，結果全部都是阿拉伯人。其中在9月11日送走的第一批全部都是一家人，他們的都姓拉登！”扳機撓著自己的腦袋，看著大家說道：“既然當天美國便查出這事和本。拉登有關，為什么還要放走他的家人?！?

“人權！人權！”我用手指刮動redback光潔的臉龐，禁不住嘲笑道：“他們只是商人不是恐怖份子，他們的安全是要受到美國政府的保護的。美國的自由精神！我記得還是你告訴我的?！?

“去他媽的人權！我們應該把他們都抓住呆起來鞭打，直到他們把知道的一切都招出來。”扳機忘記了以前他天天自詡的美國精神，兩眼血紅的樣子像個喪心病狂的納粹軍官。

“你的樣子就像那些炸雙子樓的瘋狂原教旨信徒。”redback被他大叫的聲音吵到，睜開眼睛瞥了他一眼甩給他一句話。

她的話打住了扳機斷續(xù)發(fā)表自已看法的沖動，也引起了我的興趣。

“redback，什么是伊斯蘭原教旨主義者？為什么他們這么瘋狂？”我早就聽說過伊斯蘭原教旨主義者，這個詞近些年幾乎和恐怖份子劃上了等號。但我在中國見到的穆斯蘭都很溫和，并非向報紙上說的那樣窮兇極惡。這幾年雖然我們接觸過數(shù)次伊斯蘭獨立運動武裝，但規(guī)模并不大，所以大家也從沒細問過都是管殺不管埋。今天弄出這么大的事情，證實我們以前確實小看了這些家伙。也激起了大家對這種極端的信仰的好奇。

“原教旨是對教義的一種保守的（”原初的”或”基本的”）信仰?！眗eback談起宗教便來了精神從我肚子上抬起頭，坐正向邊上看來的其它人解釋道：“與所謂保守主義不同的是：原教旨主義者認為必須強制禁止別的信仰，用暴力推行自己的”教旨”.換之，原教旨主義的本質與其說與某種”教旨”，不如說與其推行教旨的方式有關。原教旨主義的實質并非”宗教保守主義，而是宗教強制主義或神學極權主義?！?

“一般人認為宗教只是個人私生活的一部份，或者只涉及精神修養(yǎng)，宗教不應涉及公共事務，宗教只是個人道德或是一些崇拜儀式，朝圣，或做一些慈善事業(yè)而已?！眗edback拉出十字架接著說道：“但伊斯蘭認為宗教的不單止包括精神、靈性、個人私生活，還包括了一般的社會事務，生活的整體，真主的意旨并不局限于精神方面，還指引了人類的行為和操守?！?

“所以，伊斯蘭并非是一個宗教那么簡單，而是一種生活方式，它包含了一套信仰和崇拜的方式，它是一個博大的、互相銜接的法律系統(tǒng)，也是一個政府，指示人們的生活方式?！蹦翈熌弥饺巳褐虚g接著redback的話說道：“所以原教旨主義者用暴力推行的”教旨”中也包括了強制的法律，凡是不合他們教義的都是有罪的。”

“一般人要殺人放火，尤其是不分青紅皂白地屠殺無辜者，除了面臨法律的壓力外，首先難以逾越的就是道德與良心的譴責。而原教旨主義卻以所謂”信仰”的理由摧毀了良知的堤防，要人相信為”信仰”而殺人不是作惡而是行善，為了推行教旨殺人者不是罪人而是英雄?！蔽矣悬c了解他們所說的話了：“怪不得伊斯蘭原教旨主義者一直到處殺人，原來他們是在傳教?！?

“沒錯！不過原教旨主義并不專指伊斯蘭教，伊斯蘭信徒也并不全是原教旨主義者。且原教旨主義也是違背伊斯蘭的教義的?；浇讨幸灿性讨贾辛x，十字軍東征就是原教旨主義的最好例子，即使到了現(xiàn)代，基督教中也仍有原教旨主義，1925年田納西州戴頓城中學教師斯科普斯在課堂上講授達爾文進化論，竟被該州原教旨主義者以違反《圣經(jīng)》中”上帝造人”教旨的罪名告上法庭，并以強大的宣傳壓力迫使法庭判處斯科普斯違犯該州法律而有罪?？尚Π?？”牧師站起來看著窗外遠處仍有青煙升起的原世貿中心處說道：“所以，原教旨主義在其他宗教和文化中也存在，在南亞，連續(xù)暗殺了非暴力主義者圣雄甘地和英迪拉、拉吉夫甘地母子兩代總理的是印度教，錫克教極端分子和在斯里蘭卡的泰米爾伊拉姆猛虎組織也是為”信仰”而殺人的原教旨主義者。不僅宗教文化中有、甚至無神論中也有原教旨主義災難的問題”

“無神論中也會出現(xiàn)原教旨主義？”所有人這時都看向了我，因為中國是現(xiàn)今最大的共產主義國家，而共產主義和無神論也是劃著等號的。就連我也頓時好奇心大起。

“沒錯。想想紅色高棉，那是舉著共產主義大旗搞原教旨主義最明顯的例子，不許看電視不許拜佛，違抗者死，幾百萬的民眾就那么不明不白的死在了無神論者的專政下。中國*時期不也是盛行為”信仰”而施暴，那時的流行語，諸如”誰要敢說毛不對，馬上叫他見閻王”等等不都是典型的原教旨主義話語，而類似今天阿富汗發(fā)生的炸毀大佛這樣毀滅文化的惡行，在中國那時的”破四舊”狂潮中不知發(fā)生過多少！連儒家圣地孔廟都末幸免于難，所以無神論中也有原教旨主義運動！”牧師不光是個神學士，還對各國的歷史很有研究，關于中國*時發(fā)生的事情，他比我還清楚。作為一個中國人，我十分想站起來為自己的祖國辯護一番，但卻千頭萬緒抓不住重點也講不出個所以然。最后只好贊同他的話也并不全無道理，*自己都找不到理由粉飾而承認過錯誤，我更是比不上那些精通辯證哲學的政治家了。

“原教旨主義不是宗教，只是以宗教為借口的暴力，所以沒有必要憎恨所有的穆斯林，那并不是他們的錯！這是為了私欲而宣揚這種恐怖思想的少數(shù)人的錯?！蔽医K于明白redback為什么在涉及到伊斯蘭教義時，并沒有像我想像中那么激進。雖然她的信仰和伊斯蘭教完全不同甚至有抵觸，但互相的尊重是雙方都倡導的。寬容和愛才是所有宗教的精髓！

在一片爭論聲中，隊長和騎士推門走了進來，每個人臉上的表情都挺嚴肅，看樣子便知道接到了大任務。我心里的石頭也算落了地了，狼群鐵定要參與阿富汗之仗了。

“怎么樣？隊長。我們要去阿富汗吃黃沙嗎？”醫(yī)生查看過各位成員身上的傷口后，收拾好東西端著托盤走到隊長身后的壁柜旁，把東西放進去拉上門問道。

“可以說是，也可以說不是！”隊長示意天才把整間屋子用干擾隔起來，并頗有深意的看了一眼懶在這里想聽新鮮事的honey，redback接到隊長的暗示便起身死拉硬拽的把她弄到了別的房間。

隊長掃視一下，確認沒有外人后點點頭說道：“我們是要吃黃沙，不過不是阿富汗的?！?

“我沒弄明白你的意思！你是說我們不去阿富汗嗎？”我意外的看著隊長，沒想到我們竟然不趟這淌混水。