很少有人知道，君士坦丁堡的陷落是被十字軍東征偷襲的，這還是一種宗教分離之后的后果，更何況蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的兩種主要宗教是東正教和和平教！難道真的讓克格勃把所有阿訇全殺掉么？

“我也一直想要推動(dòng)教廷和東正教的和解，當(dāng)年的教廷確實(shí)在這件事情上犯了錯(cuò)誤！”約翰二十三世的眼睛有些黯然，語調(diào)放低說道，“是的，君士坦丁堡的陷落是因?yàn)楫?dāng)初基督世界分裂所導(dǎo)致，教廷不能說沒有過錯(cuò)，現(xiàn)在已經(jīng)幾個(gè)世界過去了！天主教和東正教的分裂也應(yīng)該隨著時(shí)間過去而過去了，我們畢竟是一家人”

“晚了”謝洛夫站起來看著恢弘的圣彼得大殿，悵然的道，“俄羅斯為了東正教的復(fù)興從成立帝國(guó)的那一天開始，就致力于解放所有在奧斯曼帝國(guó)通知下的上帝子民，最后我們什么都沒有得到，我們解放了斯拉夫民族的所有人，到了今天俄羅斯的名聲這么惡劣，但我敢說這句話，包括保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫、希臘的所有人在內(nèi)，都必須感謝俄羅斯不懈的努力，俄羅斯帝國(guó)從成立那天到死亡的那天，一直在致力于解放我們的同胞，恢復(fù)羅馬帝國(guó)的榮光！但我們最大的敵人不是奧斯曼帝國(guó)，而恰恰是所謂的盟友、如果不是英法聯(lián)軍，今天的君士坦丁堡早已經(jīng)回到了基督世界的手里”

“到了今天，東正教已經(jīng)成了過去了！蘇聯(lián)全國(guó)已經(jīng)不需要宗教的存在，約翰二十三世陛下，你作為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的老人值得尊敬，但這都不是說服我放松監(jiān)管宗教的理由！對(duì)于宗教的態(tài)度我從來沒有變過，能控制就控制、控制不了就遏制。如果有消滅的機(jī)會(huì)我絕對(duì)會(huì)去實(shí)踐！”謝洛夫立場(chǎng)堅(jiān)定的說道，在他看來蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的兩種大宗教就是禍亂的根源，克格勃絕對(duì)不能放松對(duì)宗教的監(jiān)管，一視同仁打擊所有的宗教勢(shì)力，而不是去具體去區(qū)分。

什么是宗教，為了找到可以幫忙解決自身問題的神。人們嘗試了各種辦法，卻一次次無功而返，而正是這種單純的用心卻讓眾人演繹世間百態(tài)，揭露了社會(huì)當(dāng)代宗教信仰背后的陰暗面。宗教信仰本沒有錯(cuò)，也是受人選擇尊敬的，但那些利用人們對(duì)宗教這塊歸屬領(lǐng)域肆意欺騙感情與金錢的人而卻無法讓所有民眾容忍。是的，一座雕像就是神，一塊石頭經(jīng)過修飾后也是神，不同人的心中有不同的神。所以，神便無處不在，這對(duì)人們生活和精神上本身就是一次巨大的考量沖擊。但對(duì)于被揭露的那些小人可笑的辯駁，尷尬的詞窮，無奈的表情卻極具諷刺意味。欺騙善良的人是否該人人得而誅之呢？

“上帝是神、真主也是神，那么到底誰的信仰才是真正的神？”謝洛夫嘴角掛上一絲冷笑，“中東地區(qū)一直認(rèn)為歐洲人是殖民者，而歐洲人認(rèn)為自己把現(xiàn)代文明帶到了愚昧的地區(qū)。那到底誰是對(duì)的誰是錯(cuò)的？在信仰對(duì)立的同時(shí)，我們應(yīng)該信誰呢？”

“謝洛夫?qū)④?。你不能否認(rèn)上帝的存在！”約翰二十三世義正詞嚴(yán)的喝道，這時(shí)候的他不再是個(gè)已經(jīng)快八十歲的老人，對(duì)于自己一輩子的信仰約翰二十三世容不得一點(diǎn)的不尊重。

“但約翰二十三世陛下你，也無法證明上帝的存在！”謝洛夫臉色沒有一點(diǎn)變化，對(duì)于約翰二十三世職責(zé)不為所動(dòng)道，“今天的蘇聯(lián)。所取得成績(jī)不是依靠所謂的上帝，從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。有些人可以依靠暫時(shí)蘇聯(lián)的條件沒有美國(guó)好來證明這一點(diǎn)，那么我請(qǐng)問要約翰二十三世陛下你。你提拔了幾個(gè)黑人樞機(jī)主教，請(qǐng)問當(dāng)初美國(guó)人販賣黑奴的時(shí)候，有沒有秉承上帝的旨意？”

“人民是否選擇相信上帝存在，應(yīng)該讓人民自己選擇不是么？謝洛夫?qū)④?？就算是克格勃這種強(qiáng)大的部門，也不能剝奪人民的選擇權(quán)利，這也不符合蘇聯(lián)一直標(biāo)榜的民主對(duì)不對(duì)？”約翰二十三世面對(duì)這個(gè)比自己小了五十歲的蘇聯(lián)實(shí)權(quán)者精力有些跟不上，但仍然在充分的釋放著自己的善意，他希望所有人都有自己選擇的權(quán)利。

“可我是無神論者，宗教這么多缺點(diǎn)，我不想看著人民把希望寄托在天堂上面，與其是這樣，還不如把精力留在建設(shè)國(guó)家上面！”在謝洛夫看來，宗教根本就不重要，只有已經(jīng)混吃等死的那種人才會(huì)把希望寄托在這上面，在前世他見過的大部分相信上帝的人，都是七老八十的老頭老太太，青壯年誰有空把事情放在這種事情上面？

“蘇聯(lián)一直以民主自居，如果需要警察系統(tǒng)教導(dǎo)人民怎么做，這可并不符合你們的初衷！”約翰二十三世一直想要講理讓謝洛夫承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不論是無神論還是信仰基督教，一旦讓政府強(qiáng)制推行，就背離了初衷！

這場(chǎng)對(duì)話讓謝洛夫陷入到了兩難之中，和這個(gè)一輩子服務(wù)于上帝的人相比，他還是有些太年輕了，早知道的話他就不應(yīng)該接受邀請(qǐng)來到圣彼得大殿。

“總的來說，約翰二十三世希望我放松對(duì)國(guó)內(nèi)宗教的監(jiān)管？”謝洛夫轉(zhuǎn)移話題道，現(xiàn)在他已經(jīng)默認(rèn)自己掉坑的事實(shí)，從現(xiàn)在開始兩人的對(duì)話則是真正的談價(jià)還價(jià)了！