對(duì)于蘇聯(lián)來講，阿爾巴尼亞就是一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)，對(duì)阿爾巴尼亞進(jìn)行扶持的時(shí)候，蘇聯(lián)屬于賠本賺吆喝那種，只不過這個(gè)小國(guó)舔功深厚，蘇聯(lián)才不得不一直維持著這個(gè)負(fù)擔(dān)。目前這個(gè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)不在自己的手上了。兩國(guó)的關(guān)系僅限于華約的軍事同盟關(guān)系。

當(dāng)然這不代表這個(gè)國(guó)家就一點(diǎn)價(jià)值都沒有，不然國(guó)家安全總政委同志這么忙，怎么會(huì)來一個(gè)鳥不拉屎的地方，難道是來扶貧么。

“聽說阿爾巴尼亞正在致力于消滅宗教，不知道這方面的進(jìn)展怎么樣么？”這才是謝洛夫的目的，他已經(jīng)訂好了中東的計(jì)劃，土耳其押后，首先在伊拉克開刀。但是伊拉克的宗教氣氛總是讓他這個(gè)克格勃主席不放心，甚至頭一次對(duì)克格勃的壓制能力出現(xiàn)了懷疑。

就在此時(shí)阿爾巴尼亞的無神論運(yùn)動(dòng)似乎進(jìn)展很大，大喜過望的謝洛夫趕緊上趕著來到阿爾巴尼亞吸取經(jīng)驗(yàn)，人才啊，這批消滅宗教的干部都是人才。萬一自己搞不定伊拉克的宗教，本著兩國(guó)的友好精神，從國(guó)際主義角度上考慮，引進(jìn)一批阿爾巴尼亞的干部去伊拉克指導(dǎo)工作，也是情理之中的事情。

去年，阿爾巴尼亞當(dāng)局在阿爾巴尼亞發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)劇烈的消滅宗教運(yùn)動(dòng)，宣布宗教分裂了阿爾巴尼亞民族，使其發(fā)展步履維艱。學(xué)宣隊(duì)下到農(nóng)村，強(qiáng)迫阿爾巴尼亞人停止進(jìn)行宗教活動(dòng)。不顧所有的反對(duì)，甚至是勞動(dòng)黨黨員的反對(duì)，在年底以前所有的教堂、清真寺、以及其它宗教設(shè)施都被關(guān)閉或改成倉(cāng)庫(kù)、體育館和工廠。

但不關(guān)謝洛夫的事情，他來到這里不就是想看看阿爾巴尼亞這件事沒有成功了沒有么。

“效果很是顯著，謝洛夫同志，你想看看我們的成果么？”謝胡一聽這個(gè)問題，馬上表示愿意為克格勃的代表團(tuán)介紹阿爾巴尼亞在這件事的進(jìn)展。

同時(shí)政府大幅改變了阿爾巴尼亞婦女地位。婦女在傳統(tǒng)阿爾巴尼亞社會(huì)中被看作二等公民，她們承擔(dān)著大部分家務(wù)勞動(dòng)和農(nóng)活。二次大戰(zhàn)之前，九成的阿爾巴尼亞婦女是文盲，在很多地區(qū)被古老的部落法律和習(xí)俗看作是動(dòng)產(chǎn)。在文化和意識(shí)形態(tài)革命中，黨鼓勵(lì)婦女走出家庭就業(yè)，以克服勞動(dòng)力短缺和消除她們的保守思想。霍查宣稱任何蔑視黨的婦女權(quán)利公告的人都應(yīng)該被扔進(jìn)火堆。

謝胡引領(lǐng)者克格勃的代表團(tuán)，參觀了去宗教化的成果，以及安全機(jī)關(guān)具體的處理方法，謝洛夫頻頻點(diǎn)頭讓自己身后的干部都記下來，隨后他們?cè)谝粋€(gè)原來是清真寺的食堂中吃了頓飯，

“謝洛夫同志，一個(gè)人不能被宗教所束縛，我們應(yīng)該解放思想，而不是被思想所禁錮，在我們看來，宗教對(duì)于思想的禁錮是最大的。從歷史上來看，宗教絕對(duì)沒有好處。”謝胡在消滅宗教的問題上侃侃而談。

“說得對(duì)，謝胡同志，我本人完全同意的看法，并且對(duì)阿爾巴尼亞的成果感到欣賞。沒行到我們和中國(guó)都沒有做到的事情，竟然首先有可能在阿爾巴尼亞成功”謝洛夫一副心悅誠(chéng)服的樣子，滿足了對(duì)方的虛榮心，被蘇聯(lián)的高級(jí)干部夸獎(jiǎng)和認(rèn)可，這種經(jīng)歷謝胡都沒有幾次。

不知道未來借調(diào)一批阿爾巴尼亞的干部，送到伊拉克之后會(huì)起到什么樣的化學(xué)反應(yīng)呢？怎么說都應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)豐富的干部了，應(yīng)該能取得很好的效果吧？謝洛夫想到這種可能，一絲笑容掛上了他的嘴角。(未完待續(xù)。)

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