“我們接到了很多兄弟黨派的善意，其中不乏執(zhí)政黨，對于很多有利的意見，政府已經(jīng)進行了采納！”總書記庫尼亞爾對著所有兄弟黨派表達感謝，然后繼續(xù)道，“關于建立更加公平和透明的政治和經(jīng)濟體系，我們已經(jīng)有了初步的想法。”

“當然主要還是要依靠我們葡萄牙自己的力量，兄弟國家的援助不會無緣無故的到來，如何更好的發(fā)展，在于這次的改革，黨和國家會尊重人民的聲音?！?

謝洛夫不由得點頭，這些話說的滴水不漏。庫尼亞爾在獨裁政府時代，靠寫作為生，還是一個筆名很出名的作家，如何聲情并茂的講話，根本不是問題。

目前葡萄牙的問題，就是架子太大，可是憑借目前葡萄牙本土的人口已經(jīng)照顧不過來了。任何國家都要弄一個齊全的產(chǎn)業(yè)，可是隨著工業(yè)分類越來越多，一些國家的人口已經(jīng)不足。葡萄牙在十年前的康乃馨革命之前，還是一個殖民帝國。一個殖民帝國應該有的架構都在，自然也包括不符合葡萄牙定位的產(chǎn)業(yè)，而這些產(chǎn)業(yè)實際上對比歐洲國家，沒有一點優(yōu)勢。

保留這些產(chǎn)業(yè)沒有多少利潤，還占據(jù)了人力，拖慢了發(fā)展速度。葡萄牙國企比重不小，但不是一個完全的計劃經(jīng)濟國家，應該算是一個混合經(jīng)濟國家。不能學習華約的辦法，葡萄牙人也不一定能接受。現(xiàn)在就需要拋棄一些殖民帝國時期的產(chǎn)業(yè)，集中力量發(fā)展幾個拿手的行業(yè)，把其他產(chǎn)業(yè)轉移。

這就是謝洛夫和庫尼亞爾總書記溝通的成果，不能用謝爾比茨基的想法，按照謝爾比茨基的想法，自然有兩個結果，成功和失敗，成功了好說，失敗了可沒有第二次康乃馨革命讓蘇聯(lián)把這個重要地位的國家奪回來了。

葡萄牙有一個優(yōu)勢，這個優(yōu)勢叫做澳門。而且葡萄牙怎么說也是社會主義國家，同樣是一個市場經(jīng)濟國家，正好適合現(xiàn)在的中國。以葡萄牙的國土和人口，中國能很輕松的化解掉葡萄牙現(xiàn)在吃撐了的后遺癥，葡萄牙也不過就是一千零十萬人。

葡萄牙只要給自己國家定義明確，不在背著前殖民帝國的心里負擔。以現(xiàn)在謝洛夫給創(chuàng)造出來的環(huán)境，一定過的不差。很多殖民地和葡萄牙的矛盾早已經(jīng)化解，而且掛著社會主義牌子的葡萄牙進入中國，肯定比北約國家更容易。

至于是不是剝削，是不是會有什么后遺癥，總書記認為這不是問題，先富帶動后富么。

在共產(chǎn)國際大會舉行的同時，一些從各國趕來的宣傳干部，也在和抗議人群的代表溝通，兩方面的準備都在進行。這些干部都是經(jīng)過選擇的潛伏者，第一次溝通肯定沒什么成果，主要目的是分化抗議者的人群。

1985年底葡萄牙有經(jīng)濟收入的人口454.6萬人，而工人的數(shù)目是404.8萬。下述部門所占比例分別是農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)24.3，工業(yè)33.2(29，36)，服務行業(yè)42.5。

和希臘一樣，里斯本也有證券交易所，不過規(guī)模沒有雅典的大，因為華約考慮到了安全因素，希臘周圍都是華約國家，安全環(huán)境比在北約背后的葡萄牙要好得多。

這種情況下，蘇聯(lián)就不能把整個華約的金融業(yè)放在葡萄牙，無法讓葡萄牙賺輕松錢，不然的話，現(xiàn)在的葡萄牙也不會出現(xiàn)停滯不前的情況。

在庫尼亞爾講話之后，謝爾比茨基站起來發(fā)，給庫尼亞爾總書記的產(chǎn)業(yè)轉移進行理論支撐，“根據(jù)馬克思同志的國際分工論，國際分工是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，國際分工的深化又為生產(chǎn)力的大發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。國際分工和生產(chǎn)國際化進一步加強，世界各國、各民族經(jīng)濟的相互需要和互相依賴達到空前的規(guī)模。社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，是國際分工深化、細化，國際貿(mào)易迅速發(fā)展的客觀基礎；而國際分工的深化、細化，國際貿(mào)易的發(fā)展又反過來促進杜會生產(chǎn)力進一步”

“同志們必須了解的是，當今世界雖說沒有到達最理想的狀態(tài)，但已經(jīng)具備了國際分工論的基礎，先進國家必須帶動后進國家，實現(xiàn)共同富裕?！敝x爾比茨基侃侃而談，在上百個兄弟黨派面前一點都不露怯，理論知識真的比總書記不知道高到哪里去了。至少總書記不知道國際分工論是馬克思說的，他還以為這是赫魯曉夫原創(chuàng)的呢。

國際分工論還分成了蘇聯(lián)倡導的和資本主義國際分工論，總書記當然不知道這其中有什么區(qū)別，沒關系，烏克蘭黨委第一書記知道，謝爾比茨基沒有忘記提及兩者的不同之處。一副高深莫測的樣子，謝洛夫敢保證，和自己一樣聽不懂的人絕對不是少數(shù)。

“這絕不是宗主國和殖民地，帝國主義和第三世界的剝削關系，而是在平等的框架下，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，平等的交流?！敝x爾比茨基義正辭嚴的表示，這和資本主義國家主張的完全不是一回事，給了葡萄牙轉移產(chǎn)業(yè)提供了理論保障。