三娘子有俺答汗的寵愛,實際并無多少權(quán)勢，反而有種四面楚歌之感：七個繼子和這個年輕繼母面和心不和、朝臣和各部落表面尊稱她為鐘金哈屯，其實背地里不齒她這個外孫女嫁給自己了外公。

人們敬畏強者,欺凌弱者。事實上是俺答汗強娶了外孫女，但是沒有人敢說俺答汗的不是，卻背地里指責三娘子為了富貴，勾引了自己的外公，不知羞恥。

這就是現(xiàn)實。女人被男人強占,尤其是被有權(quán)勢的男人,這個男子只需有權(quán)勢或者錢財，無論這個男子多么老、多么丑，女人多么年輕美麗，那么輿論都會為男子的罪行開脫,而不是同情被害女性,反而會譴責她愛慕虛榮、為了錢財權(quán)勢去睡老丑的男人。

男人無論多老多丑多猥瑣不堪，都是被心機女人“欺騙”的傻白甜。

起初,三娘子是崩潰的，她被外公欺負霸占,還要背負為了權(quán)勢毀掉和表哥的婚約的壓力，甚至，她想過尋死。

可是當?shù)朵h割破手腕的肌膚時,她停下了：為什么？我明明沒有錯，為什么要去死？

老男人為了彌補她,把她寵上天，三娘子如行尸走肉般被老男人擺弄，明明盛寵加身，卻如同凌遲了她的靈魂,所有人勸她接受老男人，不要不識抬舉，甚至她的親生父親也要她服從這個老男人，乖乖當一個小妻子。

漸漸的，三娘子接受了外公變成丈夫的事實，甚至，還很享受被草原最有權(quán)勢的男人寵愛的滋味，為了生存下去，讓自己盡量舒服一些，不讓自己陷入崩潰，她無數(shù)次給自己催眠：

他強占了她，是為太愛她了。

他不顧倫理堅決要娶她為正妻，是因為真愛。

她要用真情來回報他的愛。她必須學會愛他……因為一旦愛上他，她就不會那么痛苦了。

愛情就像麻沸散，讓她感受不到切膚之痛，讓她覺得自己是一個快樂的、滿足的、幸福的、一直被寵愛的小嬌妻。

可是魏采薇尖銳的一番話就像一縷陽光，把三娘子努力遮掩、藏在床底下里不能見光的東西統(tǒng)統(tǒng)照亮，迫使她從麻沸散中清醒過來，來面對接下來更加不堪的未來。

嫁給外公只是開始，她還要面對嫁給舅舅、嫁給表哥、甚至嫁給外甥的痛苦，每一次婚嫁，她都要痛一次、一次次麻痹自己、接受現(xiàn)實。

這個女人好殘忍！

三娘子雙手抓緊了案幾的邊角，努力克制自己不要掀桌，“繼承婚是蒙古各部落的規(guī)矩，憑我一己之力是無法改變，我不甘心沒有用，你們明朝朝廷也無法改變我們的習俗?！?

只要你不甘心，我們的機會就來了。魏采薇坐在三娘子對面，“我聽義兄說過，哈屯并非隨波逐流之人，繼承婚的婚俗無法改變，但是可以改變實質(zhì)內(nèi)容，假如哈屯掌握了權(quán)勢，就可以把丈夫變成傀儡，名義上的丈夫只是哈屯統(tǒng)治草原的工具。只要哈屯對我們明朝稱臣，不再起干戈，我們就全力支持哈屯統(tǒng)治草原?！?

三娘子目光一亮，但是很快就黯淡下去，“你們中原有句俗話，叫做畫餅充饑，你是個有膽識的女人，居然敢給我畫大餅?！?

魏采薇說道：“只要敢想敢做，一切皆有可能，我們中原也是男尊女卑，但出現(xiàn)過一個女皇武則天，她也是先嫁父親，又嫁給繼子，服侍了父子兩代人，之后的幾個皇帝都是她的傀儡，她說立誰就立誰，直到她廢掉所有的皇帝，登基自立為帝?！?

“你們草原也有一個類似武則天的女人——”

三娘子立刻接話道：“你說的是滿都海哈屯?！?

草原無人不知滿都海哈屯這個偉大的女性。

滿都海哈屯是大明成化年間蒙古草原的一顆明珠。那個年代，大明成化帝瘋狂愛慕比他大十九歲的萬貴妃，開始了一場曠世奇戀。同一時期，另一對姐弟戀的故事也在草原上發(fā)生，而且年齡相差二十五歲。

草原滿都魯大汗去世了，還絕了嗣。大汗晚年時，妻子滿都海哈屯掌控了權(quán)勢，這一年，滿都海哈屯只有三十二歲，正當壯年。

按照草原繼承婚的婚俗，喪夫的滿都海哈屯嫁給誰，誰就是草原之王，所以草原各個部落的首領紛紛向滿都海哈屯求婚，爭搶著吃絕戶。

滿都海哈屯最終選擇了成吉思汗的第十五世孫、黃金家族的后裔、年僅七歲的延達汗——也就是現(xiàn)在俺答汗的祖父。

三十二歲的滿都海哈屯嫁給了七歲的延達汗。

當然，這是一門典型的政治婚姻，和愛情無關。滿都海哈屯選擇七歲的男童當丈夫，一來是男童的血統(tǒng)高貴，容易服眾。而來是男童年紀小，好控制，在男童十六歲攝政之前，滿都海哈屯可以繼續(xù)掌控權(quán)力，是草原實際的主宰。

滿都海哈屯后來和小丈夫延達汗生了七個兒子——厲害的女人連生育有極其有效率，她生了三對雙胞胎，只需懷孕四次，就能生出七個兒子。

其中，她所生的長子就是現(xiàn)在俺答汗的父親。滿都海哈屯是俺答汗的祖母。

所以，魏采薇只需稍做提醒，三娘子立刻明白她說的就是自己的祖婆婆滿都海哈屯。

魏采薇說道：“正是，滿都海哈屯喪夫之時，就是她成為草原真正主人的開始，繼承婚對她而，只是使用權(quán)力的一個工具。只有擁有了絕對的權(quán)力，無論男人還是女人，都能掌控政治婚姻的主動權(quán)?！?

“哈屯改變不了繼承婚的傳統(tǒng)，不能選擇，只能接受。但是成為這樁婚姻的支配者，還是淪為一個被對方控制的牽線木偶，這是哈屯可以選擇的。我們可以幫助哈屯做主選擇?！?