什么是天生圣靈

就是天生地養(yǎng)的生靈。

這種生靈在這方世界,往往被稱之為‘神圣’。

天生地養(yǎng)——

往往就是由天地法則蘊(yùn)養(yǎng)而成,所以這種生靈天生掌握了很多道與理。

石胎之中,烙印下了很多天地至理。

雖然很模糊,不算深,可也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)妖魔、人族了。

這一位天生石胎若是出世,怕是立即就會(huì)驚動(dòng)很多強(qiáng)大存在前來(lái)?yè)寠Z。

至于是收為衣缽傳人,還是煉化成大藥——

那就不得而知了。

不過(guò)以這方世界的情況,煉化成大藥的概率應(yīng)該超過(guò)九成。

李越一步邁出,已經(jīng)深入了天猿山山腹之內(nèi),站在了這一座天生石胎的眼前。

石胎通體呈現(xiàn)出一種白玉色澤,是環(huán)抱雙膝的猿猴之相,身有九竅。

溫潤(rùn)的靈機(jī)從天猿山地下涌出,緊接著被這一座天生石胎吸收。

而吸收了天猿山靈機(jī)之后——

這一座天生石胎又吐出大量靈光,融入了天猿山內(nèi),隱隱之間增強(qiáng)了一絲天猿山的本質(zhì)。

有意思。

這一座天猿山能成為從八品靈地,還多虧了這一座天生石胎。

但這一座天生石胎能達(dá)到現(xiàn)在這種層次,也虧了天猿山晉升到了從八品靈地。

相輔相成。

這一座天生石胎若是出世——

那就是天生的天猿山山神,甚至可以帶著天猿山繼續(xù)晉升。

李越目光奇異。

也就是說(shuō)——

這一座天生石胎只要出世,直接就能成為六階極限‘法相境’！

而且有了靈智后,更能以天生圣靈之身蘊(yùn)養(yǎng)天猿山,讓天猿山一步步晉升正八品靈地,乃至從七品靈地。

到了那時(shí)——

這位天生圣靈的修為也水漲船高。

難怪這方世界中,天生圣靈被稱之為‘神圣’。

天生的山神,豈不就是神圣

也罷——

既然誕生于我的「轄區(qū)」之內(nèi),那吾便助你早日出世。

李越伸手一指。

頓時(shí)——

一千道神力涌出,在這山腹之內(nèi)化作了一千個(gè)淡金色篆文。

每一個(gè)淡金色篆文都彌漫著淡淡神威,也散發(fā)出一種特殊氣息。

隨著這一千個(gè)淡金色篆文烙印在山腹石壁上。

立即就有更加濃郁的天地法則之力降臨了下來(lái),以超越過(guò)去千倍的速度蘊(yùn)養(yǎng)這一位天生圣靈。

以這種速度,百日之內(nèi),應(yīng)該可以出世。

李越滿意。

只要出世之后——

他麾下就能多出一尊從八品神階的屬神！

而且作為天生圣靈,天地法則的寵兒,他只需要投入少量的神道法則碎片,就能晉升。

可惜——

天生圣靈太過(guò)稀少了。

大周帝朝存世一萬(wàn)三千余年。

但這一萬(wàn)三千余年的歲月,疆域內(nèi)也只誕生過(guò)十二位天生圣靈。

當(dāng)然——

也許還有天生圣靈在出世的一瞬間就被強(qiáng)者抓走煉成了大藥……

可無(wú)論如何。

天生圣靈都是極其稀少的。

我能在「轄區(qū)」中發(fā)現(xiàn)一位,已經(jīng)是極其幸運(yùn)了。

李越面色平靜,一步邁出離開(kāi)了天猿山。

下一刻——

他出現(xiàn)在一座山谷的上方。

這一座山谷之中有六名精怪。

而且實(shí)力都不算差,最弱達(dá)到了四階中位,最強(qiáng)達(dá)到了四階上位。

當(dāng)然——

這不是李越現(xiàn)身而來(lái)的原因。

畢竟四階妖魔還是五階妖魔,對(duì)他來(lái)說(shuō)也就是價(jià)值上有些差別,其余方面已經(jīng)沒(méi)有什么不同。

六名千年芍藥化作的精怪……

身上氣息干凈,沒(méi)有吃過(guò)人,甚至還有些許人道功德在身,有意思……