想要突破到真神境界。

那么就必須滿足境界到上位神、靈魂也到‘真神’的程度。

當(dāng)然了，不管是下位神、中位神、上位神、還是真神，世界意志也采取了江淵取的這個(gè)名字，那是因?yàn)檫@僅僅只是到了某個(gè)境界的稱呼而已。

哪怕靈魂，世界意志，也直接采取了江淵‘真神’的叫法。

反正只是個(gè)稱呼。

現(xiàn)在突破到真神顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

當(dāng)下先將這件事放在了一邊，關(guān)注起了時(shí)間法則的第二個(gè)神通來(lái)。

行走。

這是時(shí)間法則的第二個(gè)神通的名字，讓江淵不由得怔了一怔。

行走？

什么意思？

懷著好奇，查看起了介紹來(lái)。

行走：可以化身成為時(shí)光旅者，行走在時(shí)間長(zhǎng)河之上，觀無(wú)垠歲月、賞永恒時(shí)光。

僅僅就這么一行介紹。

江淵忍不住倒吸了一口涼氣。

他第一時(shí)間想到的就是……

擁有這等神技，自已豈不是想復(fù)活誰(shuí)就復(fù)活誰(shuí)了？

如今復(fù)活人，有兩種方式。

一種較為簡(jiǎn)單，一種困難至極。

較為簡(jiǎn)單的那種，就是尸體保存完善，且時(shí)間相隔不是太久的話，可以對(duì)尸體本身施展時(shí)光回溯，令其重新回到未死之時(shí)。

這也是江淵打算使用的復(fù)活自已爸媽他們的方式。

但很可惜的是……

并不是所有人的尸體都保存完善。

比如林木豐……

他的尸體不是自已不愿意保存。

而是他當(dāng)時(shí)是被那么多狂信徒給圍攻致死，尸體也早被人獻(xiàn)祭了。

江淵根本無(wú)法拿回他的尸體，他甚至都沒有一具全尸。

這種情況下，只能用第二種，也是最為困難的、且有極大失敗的可能的方式——

在林木豐最后出現(xiàn)的地方，進(jìn)行時(shí)光回溯！

然后使得那一小片區(qū)域內(nèi)，時(shí)間開始倒退。

但這種方式困難就困難在，這一片區(qū)域內(nèi)，這段時(shí)間可能發(fā)生了任何的事情。

誰(shuí)能保證這個(gè)地方?jīng)]人路過？

誰(shuí)能保證當(dāng)時(shí)林木豐所在這個(gè)小范圍內(nèi)，沒有其他人存在？

那到時(shí)候難不成還一塊兒‘回溯’出來(lái)不成？

那需要的能量海了去了，幾乎是可以宣告失敗的。

而且，這種方式動(dòng)靜太大了。

還有，如若這片區(qū)域，曾經(jīng)有半神境、甚或者是假神境經(jīng)過……

哪怕處于時(shí)光回溯當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)中的他們，也一定是能夠感知到的。

這是到了他們這種超高級(jí)級(jí)別后的生命，存在的一種本能感知。

所以，一開始的打算，江淵是準(zhǔn)備先只復(fù)活自已父母再說(shuō)。

其他不存在尸體的……

暫時(shí)先緩一緩。

而現(xiàn)在……

行走神通一出來(lái)，那就完全不同了。

等同于是自已將跨入更高一個(gè)維度——

四維維度，從時(shí)間長(zhǎng)河中‘撈人’。

而從時(shí)光當(dāng)中‘撈人’，當(dāng)然不需要尸體。

且更高的維度，位于三維空間的三維生物，是不可能察覺得到的。

這就好比二維生物，是永遠(yuǎn)無(wú)法感知到三維生物對(duì)他所做的事情，到底是存在好意好事惡意是一回事。

都已經(jīng)不在一個(gè)維度了。

緊跟著，江淵發(fā)散思維，想到了更多的可能……

能‘撈人’……

是不是也代表著……

可以殺人？

比如，想要擊殺某個(gè)惡魔，然后回到……

只是這個(gè)念頭才剛剛冒出來(lái)，眼前便浮現(xiàn)出了一個(gè)大大的x。