這也是為什么，從古至今仙人越來(lái)越少，乃至已經(jīng)絕跡的原因。

種種線索表明，內(nèi)丹修士突破合道之后成仙，大多會(huì)在千歲大關(guān)，迎來(lái)肉體的崩解，最后以陽(yáng)神沖舉的方式，飛升‘仙界’。

只有極少數(shù)逆天者，可以以性命雙修的方式，帶著肉身一起白日飛升。

前者，是一條無(wú)數(shù)人走過(guò)的尸解之法，簡(jiǎn)單可行，又稱為尸解仙。

而后者，則是大功德、大造化的一條奇跡之路，可謂少之又少！

當(dāng)然，其中還包括高不成低不就，所謂‘陸地神仙’的存在，也就是葉長(zhǎng)生這種。

東晉的《抱樸子》就曾記載：

仙有高中低之分，上士舉形升虛，謂之天仙，中士游于名山，謂之地仙，下士先死后蛻，謂之尸解仙。

也就是說(shuō)，尸解仙是最低級(jí)的成仙方式，卻也是最簡(jiǎn)單，最普遍的一種。

但無(wú)論是天仙還是地仙，或是尸解仙，都算是仙人！

說(shuō)了那么多，無(wú)非就是一點(diǎn)：若不能飛升，哪怕是仙人，也只能眼看著肉體腐壞，無(wú)法永生！

歸根結(jié)底，又要說(shuō)到絕天地通。

當(dāng)然，那都是后話。

“這其中問(wèn)題很多。”

走過(guò)甬道，葉天心中喃喃，卻又見(jiàn)前方景色變換，一副宛如世外桃源的寬闊世界展示在眼前！

淺淺的呼吸一口，就有濃郁的靈氣順著呼吸道涌入體內(nèi)，令人精神一震。

爽！

瞪大眼睛，葉天忍不住一陣暢快。

這里到底是何處，其靈氣的濃郁程度，竟然是長(zhǎng)白山地界的數(shù)十倍之多！

在此處打坐修煉的話，葉天甚至有把握，在百年之內(nèi)，突破仙道大關(guān)！

至少，也是陸地神仙那種境界！

而此地不光靈氣充裕，更讓他感到震驚的是，這一片與世隔絕的天地，到處是古書中記載的靈獸，它們鮮明的外貌，紛紛與山海經(jīng)中描述一般無(wú)二。

在蔥郁的山間前行，葉天如魚得水，整個(gè)人好不快活。

沿著低處前進(jìn)，他又看到了溪流中那墨綠色的血水。

不過(guò)在這里，這些血水散發(fā)著令人心情愉悅的清香，而非腥臭。

溪流自遠(yuǎn)處的山巔而來(lái)，不斷分散、匯聚，源頭卻只有一個(gè)。

看樣子，只有上去親眼見(jiàn)證了。

打定主意，葉天邁開(kāi)大步，施展縱地金光，一步數(shù)十丈，朝著那云霧繚繞的山巔而上。

令他奇怪的是，這大山一眼能看全，攀爬起來(lái)卻是分外吃力，他明明是合道之境，在這山間奔走，卻仿若普通人一般，氣喘吁吁。

就連當(dāng)初爬昆侖，他都未嘗如此疲倦。

也不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，走過(guò)無(wú)數(shù)人工雕鑿的小路之后，他總算來(lái)到山頂。

而眼前的景象，徹底把葉天嚇了一跳：

一只體型巨大的青色大鳥(niǎo)，正被無(wú)數(shù)長(zhǎng)釘釘在一座石臺(tái)之上，祂緊閉雙眼，隱約發(fā)出沉重的呼吸。

而其每一次呼氣，都掀起大片云霧，仿佛這山頂茫茫大霧，都是祂所吐出。

“我這是在做夢(mèng)么？”

葉天表情木然。

眼前的大鳥(niǎo)，體型起碼有百丈之長(zhǎng)，光是其身上雕刻版的羽毛，抽出一片，都能將他整個(gè)蓋住。

巨物恐懼癥的人看了，恐怕得當(dāng)場(chǎng)小便失禁。

而更令他感到夢(mèng)幻的是，那青色巨鳥(niǎo)竟忽然睜開(kāi)大眼，一邊金色的眸子看向這邊，竟口吐人：

“你來(lái)了？”