種好九幻天蘭，秦桑封閉洞府，取出五行破法劍，祭煉好之后暫且丟到一邊，心神內(nèi)斂，觀看《元神養(yǎng)劍章》。

《元神養(yǎng)劍章》殘篇功法共有五層，其中第一層乃是指引修煉者引劍入神、元神養(yǎng)劍、觀想殺符的過程，第二層之后方才踏入真正的修煉之途，第二層到第四層對應(yīng)筑基期，到功法第五層對應(yīng)金丹前期，后面就殘缺了。

僅看第一層的修煉過程，就讓人頭皮發(fā)麻。

秦桑通篇看下來，他雖有玉佛庇佑，不怕殺戮之意侵蝕神智，但心里也有些發(fā)怵。

引劍入神，元神首先便會遭到靈劍切割之痛，當靈劍寄托于元神中溫養(yǎng)，和元神融合之時，更是要時刻承受劍氣噬神的痛苦。

修煉之時須以強大的意志力，才能做到沉心入定，在凝聚第一枚殺符之后，劍氣收發(fā)于心，這種情況才會慢慢好轉(zhuǎn)。

元神養(yǎng)劍，也是煉劍的過程。

每一層功法，在修煉之時都需要觀想功法之中的殺符，引最精純的殺戮之意進入元神，以元神為爐，借殺戮之意淬煉靈劍，直至將一枚殺符銘刻于劍身。

一旦殺符銘刻成型，靈劍劍氣之中自帶極致殺意。

在和人交手之時，靈劍一出，殺意爆發(fā)，便有攝人心魄之效，心性不佳之人甚至有可能直接被恐怖的殺意嚇破膽，不戰(zhàn)而敗。

除此之外，殺符還能幫助修煉者引靈入體，提升一定的修煉速度，這也是為何秦桑最后毫不猶豫選擇這門功法的原因。

他受限于天賦，每一點提升修煉速度的可能都必須抓住，一枚殺符或許不足以彌補他天賦的缺陷，但隨著境界提升，凝聚兩枚、三枚殺符之后，他的修煉速度說不定能媲美真靈根修士，這是他之前想都不敢想的。

難怪青竹前輩的修煉速度這么快，他的天賦不像秦桑這么慘不忍睹，得到殺符的提升，一舉超過了真正的天才，但也付出了元神分裂，半瘋半癲的代價，如今不知是死是活。

而《元神養(yǎng)劍章》對修煉者的要求不止這一條，還需一柄品質(zhì)上佳的靈劍，和元神融合，作為性命交修的本命靈劍。

殺符是極致的殺戮之意凝聚而符。

此符銘刻于靈劍劍身，所以對靈劍本身的要求極高，如果靈劍的材質(zhì)和強度不夠，未等殺符凝聚完成，靈劍就因為承受不住而自行崩潰了。

如果是其他人，要選用合適的極品法器或者上品法器，秦桑直接用烏木劍即可。

烏木劍原本是法寶殘片，強度毋庸置疑，但還不能完全滿足功法的要求。

《元神養(yǎng)劍章》要求靈劍的材質(zhì)必須純凈到極致，金木水火土五行靈材，只可選其一，駁雜的材質(zhì)承受不住殺符的威壓。

烏木劍后來被宋家請煉器大師重新祭煉過，雖然變成了筑基期修士也能使用的法器，但靈劍上也多了許多雜質(zhì)，而且遠遠不如法寶本身的品質(zhì)，這些都需要秦桑在元神養(yǎng)劍的過程中，一點點淬煉出去。

據(jù)秦桑估計，烏木劍最少能承受兩枚殺符，支撐他的突破筑基中期。

等將烏木劍上的所有雜質(zhì)淬煉干凈，烏木劍化為劍胚，此后便要秦桑盡可能多的收集靈木，一點兒一點兒的煉化進入劍胚之中，強化烏木劍。