距離京城甚遠(yuǎn)的一座道觀內(nèi)，豐和道長吐了一口鮮血出來，原本恢復(fù)了不少的身體，一時間又變得孱弱了幾分。

而皇上這邊，迎接來了一批跪求的人，也就是那一批說虞汀汀妖惑眾，不愿意把尸體挪走的人。

這下，該端著的就不是他們，可以談條件的也不是他們了。

虞汀汀和虞厲珩離京之前，特意跟他說過，若是有人不同意搬尸體，不必著急不必催促。

只要大部分的人把尸體換出來了就好，還說那些人家都沒有他們皇家氣盛，就算是要倒霉也只會比皇家更倒霉。

虞厲珩當(dāng)時更是補(bǔ)充，若是大部分的人都不愿意換，那他們偷摸換就是。

所以皇上才這么穩(wěn)得住。

他看著他的這些臣親，都覺得他們天真，他們腦子是怎么長的，覺得汀汀和四弟還有他要求著他們挪尸體？

又不是他們祖宗的位置被占了。

且不說皇上如何跟這些討價還價，割讓權(quán)利。

虞汀汀四仰八叉的躺在馬車?yán)?，羌兒給她打著扇，莊嬤嬤給她喂零嘴兒，她這小日子喲，簡直不要太美了。

想想過去她跟著師父出門，全是靠腿兒，風(fēng)餐露宿。

虞厲珩看著越來越近的燎州，卻是在思考要不要去拜訪外祖。

是的，太后的娘家，正是在燎州。

既是太后的娘家，又是皇后的娘家。

若是論太后這邊的身份，虞厲珩還應(yīng)該稱皇后一聲表姐。

不過他這表姐，自從跟皇兄定親后，就各種看他不順眼。

他們是低調(diào)入的城，秦勛他們停留的地方是一個道觀，他們趕路過來的這幾日，前頭跟過來的人已經(jīng)查清楚了那道觀的情況。

大安佛教最為流行，道觀其次。

但道觀跟白仝他們那樣的道門又還是有很大的區(qū)別。

道觀相較于道門而，是入世的。

道門則是幾乎不入世。

這也是為什么當(dāng)初虞厲珩花了那么大的功夫，才請到個白仝的原因。

有些大道觀，是道門的俗世分支，所以大家就把這兩種都混為一談。

秦勛他們?nèi)缃袼诘您Q鳴觀，是沒有道門在后頭支撐的，但它在燎州的所有道觀中，卻是香火最旺的。

甚至把燎州的佛家都壓了下去。

虞厲珩有一個猜想，大安這樣的道觀后頭，說不得都是他那好七弟。

到了這邊的第二天，他就帶著喬裝后，還貼了符做進(jìn)一步遮掩的虞汀汀一起去鶴鳴觀。

虞汀汀今日做了男童打扮，腦袋上平常的兩個或幾個小揪揪，被束成了一個小包包，小包包上面用一塊淺藍(lán)色的布包裹著。

這頭發(fā)全部綁一起，就顯臉大，這些日子她被養(yǎng)出來的肉，看著很是有豐收那意味兒。

虞厲珩看著一個瘦巴巴的豆芽菜，變成一個胖乎乎的大饅頭，心里忽而就有了一股子比打了勝仗還讓人高興的成就感。

他都難得的忍不住，伸手捏了捏虞汀汀那肉嘟嘟的小臉蛋兒，手感老好了。

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