偏印與正印,代表學(xué)業(yè)和名譽(yù)。
偏印為同性五行相生,往往代表著獨(dú)特的思維方式、技術(shù)專長(zhǎng),以及學(xué)術(shù)上的成就。如果你是丙火,則甲木就是你的偏印。
正印為異性五行相生,代表著良師益友、文憑和名譽(yù)地位。如果你是丙火,則乙木就是你的正印。
………………
李奕沉浸在命理學(xué)的奧秘中,試圖借助十神理論,去剖析七妙人各自內(nèi)心深處的欲望與掙扎。
傲慢或許對(duì)應(yīng)著過旺的正官,也可能是傷官,使得自己過于自信,忽視周遭人的感受。
嫉妒可能源于比肩或劫財(cái)?shù)牟黄胶猓瑢?dǎo)致在人際關(guān)系中的攀比與不滿。
暴怒或許與七殺過強(qiáng)有關(guān),生活中充滿對(duì)抗與挑戰(zhàn),難以平和。
懶惰可能是食神或傷官被壓制,缺乏了追求樂趣與創(chuàng)造的動(dòng)力。
貪婪可能是偏財(cái)或正財(cái)過重,過度追求物質(zhì)生活。
暴食可能反映了內(nèi)心空虛,通過物質(zhì)享受來填補(bǔ),與食神的過度表達(dá)有關(guān)。
而魅惑,可能是正官或七殺,與桃花星的復(fù)雜交織,使得個(gè)人在情感世界中,糾纏不清,難以自拔。
在紫微斗數(shù)中,如果廉貞星和貪狼星同坐夫妻宮,并且落陷,則代表感情不順,適宜晚婚,而且擇偶要非常慎重,否則可能會(huì)有殺身之禍。
………………
正當(dāng)李奕沉浸在自己的思考中時(shí),七妙人的身影,悄然出現(xiàn)在門口。
他們的眼神中,帶著幾分好奇與期待,似乎想要聽聽,李奕對(duì)他們更深層次的理解與解讀。
“傲慢之人,或許正對(duì)應(yīng)著七殺之性。
七殺,是克我之同性,其性剛烈,行事果斷,不擇手段,常有超乎常人的野心與自信。這份傲慢,便是其內(nèi)心力量的外化。”
“嫉妒之心,似是偏印之象。偏印,生我而非正途,帶著一絲隱秘與算計(jì)。
它讓人在追求知識(shí)與成就的同時(shí),難免心生攀比與不滿,對(duì)他人之成就,難以釋懷,嫉妒之情油然而生?!?
“暴怒,可能是傷官之表現(xiàn)。
傷官,我生之異性,才情橫溢,卻易情緒失控。沖動(dòng)之下,不顧后果,如同烈火烹油,一旦點(diǎn)燃,便難以收拾。暴怒之時(shí),理智盡失,只剩本能。”
“懶惰,暗合正印之過猶不及。
正印,生我之異性,慈愛寬厚,給予過多,易使人滋生依賴之心,缺乏進(jìn)取心。久而久之,便形成惰性,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。”
“貪婪,應(yīng)是偏財(cái)之弊端。
偏財(cái),我克之同性,代表意外之財(cái),得之容易,失之更快。人對(duì)偏財(cái)?shù)目释?,往往?qū)使人變得貪婪無度,不顧道德法律,只求利益最大化?!?
“暴食,應(yīng)可視為食神之失控。
食神,我生之同性,溫和善良,享受生活,但過度追求口腹之欲,便成暴食。
一旦失去節(jié)制與平衡,既傷害身體,也損耗精神。”
“至于魅惑,可能是正財(cái)與桃花的結(jié)合。
正財(cái),我克之異性,代表穩(wěn)定之財(cái),也是夫妻關(guān)系的象征。
正財(cái)?shù)梦唬信楹椭C美滿,而桃花之星,更添魅力與吸引力。
魅惑之力,便在于此,讓人沉醉于情感的漩渦,難以自拔……”
李奕一邊思考,一邊記錄,就像是在編織一張人性的網(wǎng),將七妙人與十神理論緊緊相連。
他很清楚,命理學(xué)只是一種工具,可以當(dāng)成心理學(xué)來使用,幫助人們更好地理解自己與他人,認(rèn)識(shí)人性中的光明與陰暗。
“縱然身在黑暗,也可心向光明!”
他始終希望,在復(fù)雜多變的人生旅途中,可以找到內(nèi)心的寧?kù)o與指引。
在跌到谷底的時(shí)候,有人能自救,有人做不到,這時(shí)就需要借助外力。
如果你是唯物主義者,那么你可以用科學(xué)來自救。
如果你是唯心主義者,那么你可以用玄學(xué)來自救。
用什么并不是最重要的,能自我救贖才是最重要。
那些曾經(jīng)跌到谷底的人,一旦爬起來,絕對(duì)會(huì)比其他人更加珍惜生命!
許久,李奕長(zhǎng)吁一口氣,微笑道:“現(xiàn)在,我終于可以讓七絕旋風(fēng)劍更上一層樓,煉化為七情劍……”
當(dāng)然,這個(gè)過程,可能會(huì)花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,所以會(huì)在山海經(jīng)秘境中進(jìn)行。
山海經(jīng)秘境,又叫山海界。李奕在里面度過一年,人間只是過去一天。
a