人類生活在天地之間,雖然稟受了五行(金、木、水、火、土)的精華,成為萬(wàn)物中的佼佼者,但在人類還未成形的時(shí)候,就已帶著美惡、吉兇的潛能。
所以,當(dāng)人類出生的時(shí)候,天地并沒(méi)有在其中,施加什么巧妙的手段,一切都是順應(yīng)時(shí)節(jié)、遵循規(guī)律、輔助自然的結(jié)果。
古代圣賢在觀察人的時(shí)候,會(huì)先看他的形貌,通過(guò)觀察形貌,就能了解他的性格。
了解性格后,就能完全了解他的內(nèi)心。
了解內(nèi)心后,就能知道他遵循的道理。
觀察形貌,可以分辨善惡;了解性格,就能顯著地看出吉兇。
相傳,古代圣人降生時(shí),會(huì)帶來(lái)瑞相。
而那些賢愚、壽夭的區(qū)別,就像看手掌紋路一樣清晰,一絲一毫,都逃不過(guò)觀察者的眼睛。
所以,通過(guò)觀察形貌和神態(tài),來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)的學(xué)問(wèn),就這樣興起了。
這方面的書(shū)籍,非常多,論述也非常繁雜。
從許負(fù)、袁天罡、陶弘景、李淳風(fēng)這些人之后,相關(guān)的著作更是數(shù)不勝數(shù)。
他們都在深入探究這門(mén)學(xué)問(wèn),得到了非常精妙的見(jiàn)解。
但因?yàn)楦鞣N原因,他們的說(shuō)法有時(shí)相同,有時(shí)不同,這讓學(xué)習(xí)者很難把握一個(gè)統(tǒng)一的準(zhǔn)則。
太清神鑒的作者,從很小的時(shí)候,就開(kāi)始潛心研究這門(mén)學(xué)問(wèn),考察古代的事例,驗(yàn)證現(xiàn)在的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)無(wú)一不靈驗(yàn)。
于是,他離開(kāi)了隱居的林屋洞,下山三年來(lái),廣泛搜集古今資料,深入研究其中最玄妙的道理,最終集成了一本書(shū),就是太清神鑒。
這本書(shū)的名字,意味著它至高至大,至明至亮,沒(méi)有什么形貌,是它不能鑒別的;至清至澈,至明至瑩,沒(méi)有什么是它不能分辨的。
雖然它不能改變天地賦予人類形貌的奧秘,但已經(jīng)足夠幫助人們,了解自身或他人的性格和命運(yùn)。
………………
文中提到,如果一個(gè)人的形貌顯得清奇古怪,那么這種特征,必須與內(nèi)在的神采和氣度相結(jié)合,才會(huì)有意義。
如果內(nèi)在的神采和氣度不佳,那么這些特征反而會(huì)顯得孤陋、塵俗、貧寒或輕浮,不能算是好的相貌。
相反,如果一個(gè)人的相貌,既清澈如寒冰,又奇特如美玉,既有蒼巖老松的沉穩(wěn),又有泰山磐石的堅(jiān)定,那么他在人群中,就會(huì)顯得與眾不同。
這種清奇古怪的相貌,就是貴相。
擁有這種相貌的人,通常需要有超人的德行修養(yǎng),才能成就一番大事業(yè),聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
接著,文中列舉了五寬、五短、五慢、五露、五急和五藏的特征,這些都是根據(jù)人的不同部位和表現(xiàn),而劃分的。
五寬指的是,氣色好、行坐端正、飲食適量、語(yǔ)得體、喜怒適度,擁有這些特征的人,通常會(huì)有遠(yuǎn)大的前程。
五短指的是,指頭、手、足、脛(小腿)、身等部位短小,這樣的人通常屬于中等水平。
五慢是指,神態(tài)、性格、情感、氣息、行為都顯得緩慢,這樣的人可能會(huì)長(zhǎng)壽,但成就來(lái)得較晚。
五露是指,眉毛、耳朵、鼻子、牙齒、眼睛這些部位,外露明顯,這樣的人往往性格清高、孤傲,但也可能因此顯得特別、尊貴。
不過(guò),如果神態(tài)外露太過(guò),可能會(huì)有夭折的風(fēng)險(xiǎn)。
五急是指,神態(tài)、氣息、性格、皮膚、骨骼,都顯得急躁,這樣的人可能會(huì)早年夭折。
五藏是指,眼睛藏神、語(yǔ)藏聲、臉面藏色、思考藏息、聽(tīng)聲藏氣,擁有這些特征的人,往往地位尊貴,前程遠(yuǎn)大。
最后,文中還提到了“五惡殺”,是五種不吉利的相貌特征。
比如,兩眉短尖、眼睛常含淚水,可能是暴斃之相。
鼻梁折斷、鼻尖彎曲、眼神斜視,可能是自殺之相。
眼睛發(fā)黃、說(shuō)話合不攏嘴,可能是不祥或死亡之相。
肌肉橫生、行為放蕩,可能是兇暴之相。
眼睛有赤筋、眼神反常,可能是猝死之相。
當(dāng)然,這些都只是古人的看法,僅供參考,并沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。
看完太清神鑒之后,李奕決定帶著敖鸞、小秋和悟空,四處游歷。
一方面,自然是做各種冥捕任務(wù),將那些地獄逃犯送進(jìn)山海界,交給七妙人馴服。
另一方面,就是理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)觀察人們的相貌,深入研究一番。
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