人類生活在天地之間，雖然稟受了五行（金、木、水、火、土）的精華，成為萬(wàn)物中的佼佼者，但在人類還未成形的時(shí)候，就已帶著美惡、吉兇的潛能。
所以，當(dāng)人類出生的時(shí)候，天地并沒(méi)有在其中，施加什么巧妙的手段，一切都是順應(yīng)時(shí)節(jié)、遵循規(guī)律、輔助自然的結(jié)果。
古代圣賢在觀察人的時(shí)候，會(huì)先看他的形貌，通過(guò)觀察形貌，就能了解他的性格。
了解性格后，就能完全了解他的內(nèi)心。
了解內(nèi)心后，就能知道他遵循的道理。
觀察形貌，可以分辨善惡；了解性格，就能顯著地看出吉兇。
相傳，古代圣人降生時(shí)，會(huì)帶來(lái)瑞相。
而那些賢愚、壽夭的區(qū)別，就像看手掌紋路一樣清晰，一絲一毫，都逃不過(guò)觀察者的眼睛。
所以，通過(guò)觀察形貌和神態(tài)，來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)的學(xué)問(wèn)，就這樣興起了。
這方面的書(shū)籍，非常多，論述也非常繁雜。
從許負(fù)、袁天罡、陶弘景、李淳風(fēng)這些人之后，相關(guān)的著作更是數(shù)不勝數(shù)。
他們都在深入探究這門(mén)學(xué)問(wèn)，得到了非常精妙的見(jiàn)解。
但因?yàn)楦鞣N原因，他們的說(shuō)法有時(shí)相同，有時(shí)不同，這讓學(xué)習(xí)者很難把握一個(gè)統(tǒng)一的準(zhǔn)則。
太清神鑒的作者，從很小的時(shí)候，就開(kāi)始潛心研究這門(mén)學(xué)問(wèn)，考察古代的事例，驗(yàn)證現(xiàn)在的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)無(wú)一不靈驗(yàn)。
于是，他離開(kāi)了隱居的林屋洞，下山三年來(lái)，廣泛搜集古今資料，深入研究其中最玄妙的道理，最終集成了一本書(shū)，就是太清神鑒。
這本書(shū)的名字，意味著它至高至大，至明至亮，沒(méi)有什么形貌，是它不能鑒別的；至清至澈，至明至瑩，沒(méi)有什么是它不能分辨的。
雖然它不能改變天地賦予人類形貌的奧秘，但已經(jīng)足夠幫助人們，了解自身或他人的性格和命運(yùn)。
………………
文中提到，如果一個(gè)人的形貌顯得清奇古怪，那么這種特征，必須與內(nèi)在的神采和氣度相結(jié)合，才會(huì)有意義。
如果內(nèi)在的神采和氣度不佳，那么這些特征反而會(huì)顯得孤陋、塵俗、貧寒或輕浮，不能算是好的相貌。
相反，如果一個(gè)人的相貌，既清澈如寒冰，又奇特如美玉，既有蒼巖老松的沉穩(wěn)，又有泰山磐石的堅(jiān)定，那么他在人群中，就會(huì)顯得與眾不同。
這種清奇古怪的相貌，就是貴相。
擁有這種相貌的人，通常需要有超人的德行修養(yǎng)，才能成就一番大事業(yè)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
接著，文中列舉了五寬、五短、五慢、五露、五急和五藏的特征，這些都是根據(jù)人的不同部位和表現(xiàn)，而劃分的。
五寬指的是，氣色好、行坐端正、飲食適量、語(yǔ)得體、喜怒適度，擁有這些特征的人，通常會(huì)有遠(yuǎn)大的前程。
五短指的是，指頭、手、足、脛（小腿）、身等部位短小，這樣的人通常屬于中等水平。
五慢是指，神態(tài)、性格、情感、氣息、行為都顯得緩慢，這樣的人可能會(huì)長(zhǎng)壽，但成就來(lái)得較晚。
五露是指，眉毛、耳朵、鼻子、牙齒、眼睛這些部位，外露明顯，這樣的人往往性格清高、孤傲，但也可能因此顯得特別、尊貴。
不過(guò)，如果神態(tài)外露太過(guò)，可能會(huì)有夭折的風(fēng)險(xiǎn)。
五急是指，神態(tài)、氣息、性格、皮膚、骨骼，都顯得急躁，這樣的人可能會(huì)早年夭折。
五藏是指，眼睛藏神、語(yǔ)藏聲、臉面藏色、思考藏息、聽(tīng)聲藏氣，擁有這些特征的人，往往地位尊貴，前程遠(yuǎn)大。
最后，文中還提到了“五惡殺”，是五種不吉利的相貌特征。
比如，兩眉短尖、眼睛常含淚水，可能是暴斃之相。
鼻梁折斷、鼻尖彎曲、眼神斜視，可能是自殺之相。
眼睛發(fā)黃、說(shuō)話合不攏嘴，可能是不祥或死亡之相。
肌肉橫生、行為放蕩，可能是兇暴之相。
眼睛有赤筋、眼神反常，可能是猝死之相。
當(dāng)然，這些都只是古人的看法，僅供參考，并沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。
看完太清神鑒之后，李奕決定帶著敖鸞、小秋和悟空，四處游歷。
一方面，自然是做各種冥捕任務(wù)，將那些地獄逃犯送進(jìn)山海界，交給七妙人馴服。
另一方面，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)觀察人們的相貌，深入研究一番。
a