這日記本大概比巴掌大一點(diǎn)，陳舊泛黃，還挺厚的。

我趕忙接在手里，打開來，里面是一些圓珠筆寫的字，還有畫的圖，看起來十分規(guī)整。

粗粗掃了一眼，都是什么陰陽五行，易經(jīng)八卦，天干地支……

我如獲至寶，激動(dòng)地問：“師父，那我今天的作業(yè)是不是就不用寫了？”

師父白了我一眼：“寫完作業(yè)再看，給你半個(gè)月時(shí)間，能解出卦象，我就教你，解不出來你就老老實(shí)實(shí)上學(xué)?！?

說完，師父又加了一句：“不許帶去學(xué)校！”

我開心壞了，只用了半個(gè)多小時(shí)就飛速寫了作業(yè)，然后捧著日記本開始看了起來。

前面寫的都是基礎(chǔ)知識(shí)，跟著師父這幾個(gè)月，我多少也掌握了一些，所以看起來倒也不算吃力。

但看著看著就越來越麻煩了，不說別的，光是六十四卦我就背了七八天，結(jié)果還沒背下來。

師父看我背的吃力，說你先不用背這些，可以先把后面的搞清楚，至于這些卦象，你回過頭來看也行的。

他還說，學(xué)習(xí)易理的時(shí)候，如果卡在某個(gè)地方了，搞不懂了，那就索性不管，直接往后學(xué)。

當(dāng)你把后面的內(nèi)容搞的七七八八了，再回過頭來看前面的，自然就明白是什么意思了。

否則的話，即便你死記硬背，卻不明其意，那也白扯。

同樣一本書，你要反復(fù)的看，不停的看，當(dāng)你處在不同的階段時(shí)，就會(huì)有不同的理解和感悟，一定要活學(xué)活用。

這讓我恍然大悟，于是就往后看，然后才明白，日記本里寫的到底是什么。

簡單來說，周易八卦，分為八宮，合計(jì)六十四卦，每一卦有六爻，通過分析六爻之間的生克關(guān)系，來判斷所求測之事的吉兇。

師父給我的，就是一個(gè)六爻卦術(shù)的手抄本。

六爻預(yù)測，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來的一項(xiàng)法則。

在上古時(shí)期，先圣們使用蓍草進(jìn)行占卜，這是正宗古法，稱為大衍筮法，是載入《周易》原文的唯一筮法。

大衍筮法是以蓍（shi）草為占問媒介，以演算蓍草策數(shù)為筮占途徑，通過演算所得特定數(shù)，確定與占問事項(xiàng)相關(guān)的爻與卦。

古時(shí)周文王演八卦，就是用的這個(gè)方法。

《系辭》中提到：大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。

想要占卜的人需要取五十根蓍草，其中一根作為太極，藏而不用，剩下的四十九根分成兩份，象征兩儀，掛一根象征三才，用四根一組進(jìn)行分組，象征四時(shí)，最后的余數(shù)夾在指間象征閏。

這樣的復(fù)雜操作，三變才能得到一爻，十八變才能成一卦。

每一次變化都需要全神貫注，一絲不茍，才能契合天地之理，探索隱秘，預(yù)測吉兇。

雖然這種方法繁瑣，但它蘊(yùn)含著深刻的道理，每一步都與天地自然之?dāng)?shù)相應(yīng)，仿佛在與天地對(duì)話，聆聽宇宙的奧秘。

隨著時(shí)間的推移，漢代一個(gè)叫做京房的易學(xué)大家，覺得蓍草的方法過于復(fù)雜，耗時(shí)費(fèi)力，于是進(jìn)行了革新，用三枚銅錢代替了蓍草，創(chuàng)立了納甲體系，由此開創(chuàng)了京氏易學(xué)。

三枚銅錢，正反兩面各有陰陽之象。執(zhí)錢在手，虔誠默禱，心中所問都凝聚在這三枚銅錢上。然后擲出銅錢，觀察其正反組合，以確定陰陽爻象。